翁牛特旗紅山文化旅游資源研究

徐礫瑩

（赤峰學(xué)院 歷史文化學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

翁牛特旗紅山文化旅游資源研究

徐礫瑩

（赤峰學(xué)院 歷史文化學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

紅山文化是中國北方地區(qū)的著名考古學(xué)文化，其禮制思想與“巫”傳統(tǒng)對后世有深遠影響.紅山文化出土的玉龍被看作是中華民族“崇龍尚玉”習(xí)俗的肇始.而翁牛特旗作為“玉龍”的出土地，是進行紅山文化研究的重要地區(qū)，但目前整體開發(fā)程度較低，潛力巨大.本文將結(jié)合區(qū)位與文化，把翁牛特旗定位為“中國紅山文化旅游重點示范區(qū)”，通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計確定板塊與線路，使資源開發(fā)做到“點、線、面”相結(jié)合，使紅山文化旅游成為翁牛特旗旅游的新亮點.

翁牛特旗；紅山文化；資源開發(fā)；旅游

翁牛特旗有著輝煌燦爛的歷史和文化，中華碧玉龍、中華黃玉龍、陶鳳杯均出土于此.隨著我國改革的深化，對翁牛特旗的歷史文化資源進行開發(fā)研究能夠深化理論水平，使資源得到合理開發(fā)，在經(jīng)濟增長的同時，達到提高地區(qū)知名度與增強文物保護意識的目的.

1 翁牛特旗與紅山文化

翁牛特旗位于內(nèi)蒙古赤峰市中部，總土地面積11889平方千米，地處西遼河上游，南與敖漢旗和赤峰市松山區(qū)相連，西接克什克騰旗，北與林西縣、巴林右旗、阿魯科爾沁旗及通遼市開魯縣為鄰，東與通遼市奈曼旗接壤，地理位置優(yōu)越，交通便利.

翁牛特旗處于大興安嶺西南段與七老圖山脈的過渡地帶、科爾沁沙地西緣，西部為山區(qū)，東部為平原沙區(qū).地勢西高東低，地貌由西向東大致可分為三種類型：西部中山臺地、中部低山丘陵、東部平原沙丘.

翁牛特旗底蘊深厚、文化譜系完整，史前遺跡廣泛散布于西拉沐淪河與老哈河流域.其中，上窯文化遺址是赤峰市唯一的舊石器文化遺址，也是西拉沐淪河與老哈河流域已知的最早遺跡.上窯先民拉開歷史序幕后，小河西、興隆洼、趙寶溝、紅山與小河沿先民又共同創(chuàng)造了新石器時代的輝煌.1971年在賽沁塔拉嘎查出土了一條碧玉龍，呈墨綠色，高26厘米，體蜷曲，“C”字形，經(jīng)劉觀民、蘇秉琦等學(xué)者鑒定，確定為典型紅山文化遺物，被譽為“中華第一龍”，現(xiàn)藏于中國國家博物館，翁牛特旗也因此得名——“玉龍之鄉(xiāng)”.

2 翁牛特旗紅山文化資源與開發(fā)

2.1 翁牛特旗紅山文化資源簡介

本文研究對象為翁牛特旗現(xiàn)有的國家級、自治區(qū)級、市級重點文物保護單位，及兩座博物館.其中，國家級截止到2013年第七批；自治區(qū)級截止到2014年第五批；市級截止到2012年第五批.通過時期限定從中選取出明確帶有紅山文化因素的文保單位14處.

翁牛特旗的紅山文化資源類型豐富，不僅有積石冢還有巖畫.1987年，蘇秉琦先生題寫了：“紅山文化壇廟冢，中華文明一象征”，深刻的闡釋出紅山文化與文明起源的關(guān)系；另外，赤峰境內(nèi)存有紅山時期的巖畫近萬幅，而翁牛特旗的巖畫資源相對集中且具有代表性和權(quán)威性.

此外，翁牛特旗博物館與翁牛特古代藝術(shù)博物館，藏品豐富，是對紅山文化的凝練總結(jié)，極具學(xué)術(shù)與觀賞價值.二者分別為公立博物館與私人博物館的代表，它們將作為紅山文化資源開發(fā)的核心場所，與14處文保單位一同構(gòu)成翁牛特旗紅山文化資源開發(fā)的框架.

2.2 翁牛特旗紅山文化開發(fā)戰(zhàn)略與內(nèi)容

2.2.1 開發(fā)戰(zhàn)略

依據(jù)翁牛特旗的具體條件，將開發(fā)戰(zhàn)略定位于：中國紅山文化旅游重點示范區(qū).將翁牛特旗按地貌特征劃分為三大板塊，形成以鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、蘇木為重點，三大板塊互為補充的開發(fā)格局（見表1），達到通過紅山文化旅游激活翁牛特旗全域旅游的目的，使紅山文化成為翁牛特旗文化旅游的新名片.

表1 翁牛特旗紅山文化資源開發(fā)戰(zhàn)略

2.2.2 開發(fā)內(nèi)容

2.2.2.1“紅山文化游”中部板塊

主題：追尋·感受——自駕翁旗之旅 漫游紅山文化

地位：翁牛特旗紅山文化資源開發(fā)的主要板塊.

資源內(nèi)容及價值：

（1）翁牛特旗博物館.翁牛特旗博物館創(chuàng)建于

1984年，當(dāng)時名為翁牛特旗文物管理站；現(xiàn)位于清泉路中段的文博大廈.博物館由序廳和三個展廳組成，是集收藏、研究、展示為一體的多功能博物館，兼有全旗文物保護和管理雙重職能.博物館一層展廳展示了本地區(qū)的史前文化，從舊石器時期的上窯文化，到新石器時期的小河西文化、興隆洼文化、趙寶溝文化與紅山文化.

（2）翁牛特古代藝術(shù)博物館.翁牛特古代藝術(shù)博物館于2009年正式開館，是赤峰地區(qū)首家民間博物館，也是中國首家以紅山文化為特色的民間博物館.展廳面積1200平方米，分興隆洼文化、趙寶溝文化、紅山文化、小河沿文化、夏家店下層文化及遼、金、元等六大展區(qū)，展品600余件，庫存文物8000余件，現(xiàn)免費對公眾開放.

（3）箭眼山巖畫.位于翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)下泡子嘎查東部的箭眼山腳下，鑿磨在一塊巨大的巖石上，內(nèi)容為人面圖，是含有紅山文化特色的新石器時代遺存.

（4）賽沁塔拉遺址.位于翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)賽沁塔拉嘎查村北，西臨赤錫公路，北靠小北山，遺址地表現(xiàn)有大片文冠果林，遺址面積達150萬平方米.地表有陶、石采集物.1971年，聞名世界的碧玉龍出土于此遺址.

（5）東拐棒溝遺址.位于翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)新地村東拐棒溝自然村西北的山坡上.遺址面積約為60000平方米.大窩鋪紅山文化遺址距遺址西北約3公里.1949年紅山文化C形黃玉龍出土于此.

（6）老牛槽溝東遺址.位于翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)四道杖房村老牛槽溝自然村東的耕地中.南為楊樹林，北為鄉(xiāng)間公路，遺址面積15萬平方米.地表采集物類型多樣，兼有紅山文化與遼代遺存.

（7）敖包遺址.位于翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)其甘嘎查敖包自然村東南.遺址表現(xiàn)為荒坡，面積7.5萬平方米.地表采集物類型豐富，帶有明顯的紅山文化特色.

（8）四道杖房北遺址.位于翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)四道杖房村北的山坡上.遺址面積15萬平方米，內(nèi)有灰土圈，地表采集物類型豐富.兼有興隆洼文化與紅山文化遺存.

（9）大窩鋪遺址.位于翁牛特旗五分地鎮(zhèn)大窩鋪村南的臺地上.南面臨烏燈線，遺址面積5.4萬平方米.地表有石器、陶器殘塊，有明顯的紅山文化特色.

開發(fā)形式：紅山文化主題深度自駕游

開發(fā)優(yōu)勢：中部板塊圍繞烏丹鎮(zhèn)，基礎(chǔ)設(shè)施完備、服務(wù)水平高，紅山文化資源豐富且集中，容易被公眾接受；黃玉龍與碧玉龍均在此出土，資源知名度高；資源分布均勻，適合自駕、“漫”游；鎮(zhèn)內(nèi)還擁有兩所博物館，可以做到遺址與文物、展覽相呼應(yīng)，可使游客多維立體的感受紅山文化.

2.2.2.2“紅山文化游”東部板塊

主題：思索·品位——紅山先民的精神世界資源內(nèi)容及價值：

（1）白廟子巖畫.位于翁牛特旗海金山種牛場西南，“從海金山種牛場管理委員會出發(fā)，沿烏金線向西南7.1km見明顯的‘中糧二期第十二分廠’的指示牌，繼續(xù)向西南行駛約200m，可見道路東南側(cè)有一便道入口，該處地理坐標(biāo)為 119°22′17″E、北緯43°10′32″N、海拔 497m，于此棄車步行，沿基本垂直于公路的方向行進約1km后抵達巖畫群附近.”巖畫位于荒地中，綿延數(shù)百米，巖畫內(nèi)容為人面圖和星宿圖，風(fēng)格神秘.

（2）牦牛海山巖畫.位于翁牛特旗阿什罕蘇木大營子村西北的牦牛海山之中部及近頂部，分布面積3000平方米.巖畫內(nèi)容包括人面圖、獸面圖、星宿圖與生殖崇拜圖，造型古樸生動.

（3）黑頭山巖畫.位于翁牛特旗阿什罕蘇木巴潤高日蘇嘎查的南黑頭山之中部及近頂部，分布面積200000平方米.巖畫內(nèi)容包括人面圖、星宿圖與生殖崇拜圖，想象力奇瑰.

（4）海金山遺址群.位于翁牛特旗海拉蘇鎮(zhèn)以西15公里處，烏金公路北側(cè)，海金山、鍋撐子山、罕山共同構(gòu)成了該遺址群.在海金山山頂發(fā)現(xiàn)的新石器時代紅山文化時期的積石冢，是翁牛特旗發(fā)現(xiàn)的首個紅山文化積石冢.

（5）三間房遺址.位于赤峰市翁牛特旗烏敦套海鎮(zhèn)三間房村東北的山坡上，南面臨老哈河，遺址地表現(xiàn)為耕地，面積為12000平方米.地表見有陶器殘片與石器，具有鮮明的紅山文化特色.

開發(fā)優(yōu)勢：巖畫是刻畫在石頭上的史前社會紀錄片，是史前先民審美與信仰的表達，展現(xiàn)出一個精神的世界.東部板塊的巖畫資源豐富、特色鮮明，現(xiàn)場感強，便于專項式開發(fā).

開發(fā)形式：精品短線游

2.2.2.3“紅山文化游”西部板塊

主題：遺址尋蹤——重訪紅山古國

資源內(nèi)容及價值：

（1）黃谷屯遺址.位于翁牛特旗廣德公鎮(zhèn)黃谷屯村北的山坡上.遺址面積為14400平方米，地表可見有陶片、石器，兼有紅山文化與遼代兩個時期的遺存.

（2）大麻杖子遺址.位于翁牛特旗廣德公鎮(zhèn)官井子村大麻杖子自然村北.東面臨鄉(xiāng)間路，西面與山體相連，北面依山，遺址面積為62100平方米，有環(huán)壕、灰土圈，地表采集物種類豐富，兼有紅山文化與遼代兩個時期的遺存.

（3）大廟南二號遺址.大廟南二號遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市翁牛特旗廣德公鎮(zhèn)官井子村大廟自然村南的小山丘上.遺址位于少郎河南岸，面積2400平方米.地表采集物類型多樣，兼有小河沿文化與紅山文化兩個時期的遺存.

（4）鐵匠爐遺址.位于翁牛特旗廣德公鎮(zhèn)黃谷屯村鐵匠爐自然村南的山上.地處少郎河南岸，遺址面積25900平方米，地表有陶器、石器采集物.兼有紅山文化與夏家店上層兩個時期的遺存.

開發(fā)優(yōu)勢：西部板塊的紅山文化資源主題鮮明，布局合理，便于專項開發(fā)、客容量大、市場廣闊.

開發(fā)形式：遺址公園、主題公園、體驗式短線考古遺址游.

3 結(jié)語

翁牛特旗紅山文化資源開發(fā)可以填補本地區(qū)的文化旅游空缺，推進全域旅游發(fā)展.翁牛特旗是赤峰市的文化大旗，但卻入選了國務(wù)院2016年公布的貧困縣名單.如果能抓住文化旅游發(fā)展的機遇，變“輸血為造血”，將優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟、社會效益，就能實現(xiàn)“綠色發(fā)展”、甩掉貧困的帽子.

開發(fā)與保護并舉的原則不僅是福澤本旗的探索，更是活化遼西地區(qū)紅山文化資源的有益嘗試.以史前文化資源豐富的赤峰市為例，地處蒙冀遼三省交界，遺存豐富，具有大批權(quán)威資源，考古學(xué)文化序列完整，開發(fā)潛力巨大.正逢“赤峰——朝陽”聯(lián)合推進紅山文化遺址申遺之際，以翁牛特旗為試點的紅山文化資源建設(shè)將加強資源整合，并為其他市、縣提供可復(fù)制的寶貴經(jīng)驗.

〔1〕高偉，徐礫瑩，王欣.赤峰地區(qū)幾處紅山文化遺址現(xiàn)狀調(diào)查[J].赤峰學(xué)院學(xué)報（漢文哲社會科學(xué)版），2017（2）：4.

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2017-09-30