教師之愛的特點(diǎn)

教師之愛的特點(diǎn)

文 | 孫西洋

教育是什么？雅斯貝爾斯說：教育是一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。喚醒靈魂，要的是直入人心的力量，而能夠直入人心的，除利刃外，唯有愛。愛，就是教育的起點(diǎn)，也是終點(diǎn)；愛是教育的形式，也是內(nèi)容；愛是教育的過程，也是目的。教育因愛而生，因愛而存。教育的悲哀，莫過于愛的缺失。和其他愛相比較而言，師愛帶有更多的職業(yè)色彩。

愛的民主性

孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕?！边@即是民主。民主是推動(dòng)一切管理的強(qiáng)大力量，是管理者和被管理者應(yīng)該有的自覺意識(shí)。班主任是班級(jí)管理的主導(dǎo)者，班級(jí)的管理理念、方法、內(nèi)容，都應(yīng)該注意平等、和諧、民主。這樣我們才能帶動(dòng)學(xué)生去了解什么是普世價(jià)值，才能塑造出符合時(shí)代發(fā)展需求的現(xiàn)代公民。嚴(yán)師出高徒，民主的管理更能出高徒。

孔子可謂民主教育的先師，我們可以從《論語》中發(fā)現(xiàn)，孔子與他的學(xué)生們是一種亦師亦友的平等關(guān)系。他不喜歡學(xué)生對(duì)自己盲目信從，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的想法。他最喜歡的學(xué)生顏回，聞一知十，孔子多次贊揚(yáng)他。但是，孔子看不慣顏回對(duì)老師“言聽計(jì)從”：“顏回不屬于對(duì)我有所幫助的那種人。他對(duì)我的話，沒有不言聽計(jì)從的，連一點(diǎn)異議都沒有?！狈叛郛?dāng)今課堂，教師一言堂的現(xiàn)象比比皆是，很多老師仍然喜歡學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，喜歡學(xué)生唯唯諾諾。教師如此，何談培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、民主意識(shí)？何談培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、自主性？和孔子比起來，有些老師真該臉紅。

1945年，二戰(zhàn)過后，在菠茨坦會(huì)議期間，丘吉爾和斯大林重逢。當(dāng)時(shí)丘吉爾大選敗選，斯大林得意地說：“丘吉爾，你打贏了仗，人民卻罷免了你。看看我，誰敢罷免我！”丘吉爾不以為然地回應(yīng)：“我打仗就是保衛(wèi)人民罷免我的權(quán)利。”兩國(guó)后來的發(fā)展?fàn)顩r，有力地驗(yàn)證了這個(gè)“政治幽默”的預(yù)見性。由此可見，民主是推動(dòng)一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的重要力量，我們的學(xué)生作為祖國(guó)的未來，他們的素質(zhì)決定國(guó)家的走向，他們理應(yīng)有民主意識(shí)。

愛的專業(yè)性

教師之愛，是職業(yè)使然。與父母之愛相區(qū)別的是，父母之愛的自然屬性色彩較濃，源自天性。而教師之愛社會(huì)色彩較濃，源自職業(yè)性質(zhì)，它凝聚著職業(yè)的責(zé)任、社會(huì)的使命和家庭的囑托。換言之，父母之愛是立足于家庭的小愛，而教師之愛是立足于民族、國(guó)家的大愛。因此，在育人方面，教師扮演著家庭和父母無法替代的角色。教師之愛的專業(yè)性、目的性、社會(huì)性、激勵(lì)性、拓展性、深遠(yuǎn)性都是家庭教育所無法比擬的。從這一點(diǎn)來說，教師在育才育德方面，不是父母卻勝似父母。

無論是孔子創(chuàng)辦私學(xué)，還是夸美紐斯確立班級(jí)授課制，這些以集體為單位出現(xiàn)的教育形式，都在很大程度上推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步。學(xué)校教育彌補(bǔ)了家庭教育的不足，教師施加給學(xué)生的愛，比父母的愛更具有激勵(lì)性。在絕大多數(shù)時(shí)候，學(xué)生對(duì)老師是仰視的，教師的一言一行，對(duì)學(xué)生來說，更具有感召力。

因此，我們更應(yīng)該定位好自己的角色，以自己的專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)角色去引導(dǎo)學(xué)生，用自己的關(guān)注和愛去感化學(xué)生。

愛的深沉性

大愛無聲，師愛就應(yīng)如水，利萬物而不言；更應(yīng)如夏天正午的日頭，雖曝曬難耐，卻給予植物生長(zhǎng)最需要的熱量。

堯出游于田間，路遇“壤父”擊壤于道旁，一邊擊壤還一邊歌唱：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，堯何等力！”意思是說太陽出來起床勞動(dòng)，太陽落山回家休息，打井有水喝，種地有糧吃，擊壤跟堯有什么關(guān)系呢？其實(shí)老頭能在田間游戲，就是因?yàn)閳蛑螄?guó)有方，愛民惠民。堯播撒恩德，但人民卻不自知，這就是大愛無言，潤(rùn)物細(xì)無聲。

師愛還應(yīng)該像烈日。夏天是農(nóng)作物生長(zhǎng)的旺盛時(shí)期，充足的日曬能夠提供它們生長(zhǎng)所需的熱量。飽滿的水稻，香甜的瓜果，無不是經(jīng)過太陽的曝曬與高溫的炙烤，看似殘酷，卻不能缺少。師愛也應(yīng)該如盛夏的烈日，教師要著眼學(xué)生一生的發(fā)展，給學(xué)生提供他們終身發(fā)展所必須的知識(shí)與能力?！坝|龍說趙太后”的故事大家都聽過，就像觸龍說的：“父母之愛子，必為之計(jì)深遠(yuǎn)。”教師愛學(xué)生，也要為其計(jì)深遠(yuǎn)。一些做法，學(xué)生一時(shí)不能理解，但只要對(duì)他們終身發(fā)展有益，我們就要堅(jiān)持。

愛的發(fā)現(xiàn)性

羅丹說，世上不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。教師就要有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，能夠不斷挖掘出學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。

1917年，北京大學(xué)在上海組織了一場(chǎng)自主錄取考試。當(dāng)時(shí)，剛剛從美國(guó)回來的胡適先生也參與了閱卷工作，負(fù)責(zé)國(guó)文閱卷。他看到一位叫羅家倫的考生，作文寫得非常棒，便給了滿分。可后來得知，羅家倫雖然國(guó)文很厲害，數(shù)學(xué)卻考了零分，而且其余各科成績(jī)也并不出眾。胡適愛才惜才，于是在招生會(huì)議上，力排眾議，主張“破格錄取”這位偏科嚴(yán)重的考生。校長(zhǎng)蔡元培也支持胡適的建議，最后，數(shù)學(xué)考了零分的羅家倫如愿進(jìn)入北大。

巧合的是，十余年之后的1929年，錢鐘書報(bào)考清華大學(xué)。雖然國(guó)文、英文特優(yōu)，英文還是滿分，但數(shù)學(xué)只考了15分。時(shí)任清華校長(zhǎng)的羅家倫親自閱卷，力排眾議，破格錄取了錢鐘書。后來，已經(jīng)成為大師的錢鐘書回憶，“我數(shù)學(xué)考得不及格，但國(guó)文及英文還可以，為此事，當(dāng)時(shí)校長(zhǎng)羅家倫還特地召我至校長(zhǎng)室談話，蒙他特準(zhǔn)而入學(xué)。我向羅家倫彎腰鞠躬申謝”。

這些民國(guó)教授，用發(fā)現(xiàn)的眼光去尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，兼容并包的氣度造就了中國(guó)現(xiàn)代史上一個(gè)又一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物。

愛的期待性

春風(fēng)浩蕩，百花盛開，各有姿態(tài)，各不相同。每種花都有自己的花期，不一樣的孩子也有不一樣的成長(zhǎng)周期。有的學(xué)生一點(diǎn)就透，有的孩子卻總是犯錯(cuò)，不成熟。我們切忌急躁，更不能放棄那些還未綻放的花蕾，要用期待的心態(tài)去接納他們，用科學(xué)的方法去澆灌他們，相信這些花期晚的小樹，總會(huì)有繁花似錦的一天。

一個(gè)母親參加家長(zhǎng)會(huì)，幼兒園老師告訴她：“你的孩子有多動(dòng)癥，最多只能坐3分鐘。”全班30多個(gè)孩子，只有她兒子最差。她回去后忍住淚水，告訴孩子：“老師表揚(yáng)你進(jìn)步了！以前只能坐1分鐘，現(xiàn)在能坐3分鐘了！”那天晚上，兒子破天荒吃了兩碗米飯，并且沒讓她喂。

到了小學(xué)家長(zhǎng)會(huì)，老師說：“全班五十名同學(xué)，這次數(shù)學(xué)考試，你兒子排第四十九名。我們懷疑他智力上有些障礙?！钡齾s對(duì)兒子說：“老師說，你并不是個(gè)笨孩子，只要能細(xì)心些，會(huì)超過你的同桌?！钡诙焐蠈W(xué)時(shí)，孩子去得比平時(shí)都要早。

孩子上了初中，又一次家長(zhǎng)會(huì)。老師告訴她：“按你兒子現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)，考重點(diǎn)高中有點(diǎn)危險(xiǎn)?！被厝ズ?，她忍住內(nèi)心的失望，信心滿滿地說：“兒子，班主任對(duì)你非常滿意。她說了，只要你努力，很有希望考上重點(diǎn)高中！”最后，這個(gè)孩子考上了清華。拿到通知書的時(shí)候，她兒子突然轉(zhuǎn)身跑到自己房間里哭起來，邊哭邊說：“媽媽，我一直都知道我不是個(gè)聰明的孩子，是您……”

這個(gè)故事中所透露出來的包容、期待、愛，是值得我們每一位老師認(rèn)真反思的。面對(duì)智力不行、行為習(xí)慣差的學(xué)生，我們應(yīng)該如何去做？

曾國(guó)藩幼年時(shí)期，某天挑燈夜讀《岳陽樓記》，反復(fù)誦讀卻還是背不出來。那晚，家里來了一個(gè)小偷，潛伏梁上，希望等曾國(guó)藩睡覺之后行竊。從半夜到子時(shí)，從子時(shí)到雞鳴，曾國(guó)藩還是在讀書。小偷大怒，實(shí)在忍不住了，跳出來大罵：“這種水平讀什么書？”小偷一怒之下將聽熟的文章流利背出，揚(yáng)長(zhǎng)而去。曾國(guó)藩知恥而后勇，終成為世所罕有的立功、立德、立言“三不朽”之奇才。

由此可見，遲桂花香，大器晚成。當(dāng)年的“笨小孩”曾國(guó)藩的成就，后世又有幾人能及？當(dāng)他還沒有到達(dá)花期的時(shí)候，我們應(yīng)該耐心等待，不能急于求成，揠苗助長(zhǎng)，也不能過早地對(duì)孩子妄斷優(yōu)劣！

愛的寬容性

青年人犯錯(cuò)誤，上帝都會(huì)原諒。學(xué)生犯錯(cuò)，我們也要懂得寬容，要給學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、改正的空間。

1947年，美國(guó)一個(gè)才9歲的小女孩薩麗在地理書上看到一張中國(guó)長(zhǎng)城的照片。她太喜歡這張圖片了，便把它偷偷撕下來。由于美國(guó)的小學(xué)生在學(xué)年結(jié)束后，要把課本歸還給學(xué)校，薩麗只好向她的地理老師摩爾太太承認(rèn)錯(cuò)誤?？墒悄柼坏珱]有批評(píng)她，反而表揚(yáng)她說，我從未見過一個(gè)九歲的小姑娘能如此迷戀一件遙遠(yuǎn)的事情，你一定會(huì)有所作為。摩爾太太還允許薩麗永遠(yuǎn)保存此書。43年后，已年過半百、事業(yè)有成的薩麗，在經(jīng)歷三個(gè)月風(fēng)餐露宿后，終于跑完長(zhǎng)城。一個(gè)老師對(duì)學(xué)生的寬容、激勵(lì)，竟然能夠持續(xù)半個(gè)世紀(jì)之久！這就是師愛深沉、持久的力量！

陶行知有一句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生?！睂W(xué)生犯錯(cuò)時(shí)固然令人惱怒，但他們需要的不是冷嘲熱諷，而是教師耐心的教育、善意的批評(píng)，教師寬容的胸懷就有可能造就出瓦特、牛頓、愛迪生。

孫西洋

孫西洋，南京市第二十九中學(xué)教師，江蘇省中學(xué)數(shù)學(xué)特級(jí)教師，全國(guó)優(yōu)秀教師，全國(guó)科研優(yōu)秀教師，北京師范大學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)院特聘教育專家，江蘇省人民政府教育督導(dǎo)團(tuán)專家組成員。