試論未婚男女以結(jié)婚為條件訂立財產(chǎn)協(xié)議是否適宜公證

華 夏

（安徽警官職業(yè)學(xué)院，安徽 合肥 230031）

一、歷史發(fā)展

中華人民共和國司法部在1980年2月15日發(fā)布了《關(guān)于逐步恢復(fù)國內(nèi)公證業(yè)務(wù)的通知》；同年3月5日發(fā)布了《關(guān)于公證處的設(shè)置及管理體制問題的通知》，揭開了全國公證機(jī)構(gòu)恢復(fù)開辦公證業(yè)務(wù)的序幕。第五屆全國人大第三次會議通過了《中華人民共和國婚姻法》（以下簡稱《婚姻法》），在該法律中出現(xiàn)了這樣的內(nèi)容：“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)，歸夫妻共同所有，雙方另有約定的除外。”這無疑為剛剛恢復(fù)的全國公證機(jī)構(gòu)探索公證服務(wù)、拓展公證業(yè)務(wù)提供了強(qiáng)有力的法律支撐點。此后，公證機(jī)關(guān)開始嘗試辦理《夫妻財產(chǎn)協(xié)議》公證。

隨著歷史發(fā)展，修改《婚姻法》中關(guān)于財產(chǎn)內(nèi)容的呼聲越發(fā)高漲，2001年，《婚姻法》進(jìn)行了全面修訂，完善了對于法定財產(chǎn)制和約定財產(chǎn)制的闡述，專列第十七條、第十八條和第十九條內(nèi)容對夫妻共有財產(chǎn)、夫妻一方財產(chǎn)和夫妻財產(chǎn)約定作出了列舉性、原則性規(guī)定，為維護(hù)社會的公平、正義和穩(wěn)定，保護(hù)夫妻雙方合理、合法、平等的擁有和處分財產(chǎn)權(quán)，保護(hù)善意第三人奠定了堅實的法律基礎(chǔ)。新《婚姻法》對于改革開放以來積累了一些財富，特別是通過房改擁有了自己房產(chǎn)的大多數(shù)城市居民而言，不啻是一聲春雷，喚醒了人民群眾深入學(xué)習(xí)法律、運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的熱情。一時間申請辦理夫妻財產(chǎn)約定協(xié)議公證的人迅速增加，夫妻財產(chǎn)協(xié)議約定公證也因此成為了公證機(jī)構(gòu)的常見公證事項。同一時期，在社會主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的大潮下，在“愛情”力量的感召下，一些“小王子”為了表達(dá)自己的“深情厚意”，一些“灰姑娘”從自身婚姻“安全保障”和婚后“幸福穩(wěn)定”考慮，自愿訂立以贈與房產(chǎn)為標(biāo)的，以結(jié)為夫妻為條件的“婚前財產(chǎn)協(xié)議”，并向公證機(jī)構(gòu)提出了公證請求，而一些公證機(jī)構(gòu)也將這類以贈與房產(chǎn)為標(biāo)的的婚前財產(chǎn)協(xié)議，通過公證程序以合法的形式固定下來，使之成為“類似”于“夫妻財產(chǎn)約定協(xié)議”的另一種公證事項。2008年4月23日中國公證協(xié)會發(fā)布的 《辦理夫妻財產(chǎn)約定協(xié)議公證的指導(dǎo)意見》（以下簡稱《指導(dǎo)意見》）第十一條中指出：“準(zhǔn)備結(jié)婚的男女雙方在辦理結(jié)婚登記前就雙方各自婚前財產(chǎn)，婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財產(chǎn)的歸屬等事宜簽訂財產(chǎn)約定協(xié)議申辦公證的，公證機(jī)構(gòu)可以參照本指導(dǎo)意見辦理。”“前款財產(chǎn)協(xié)議應(yīng)當(dāng)載明協(xié)議以結(jié)婚登記為生效條件。”如此一來，未婚男女婚前財產(chǎn)協(xié)議公證在中國公證機(jī)構(gòu)的公證事項中有了明確“合法”的身份，“未婚男女婚前財產(chǎn)協(xié)議公證”逐步推廣開來。

二、現(xiàn)存問題

那么，《指導(dǎo)意見》關(guān)于“公證機(jī)構(gòu)可以參照本指導(dǎo)意見辦理”的核心內(nèi)涵是什么？可以歸納為以下含義，即未婚男女（《指導(dǎo)意見》的規(guī)范用詞是“準(zhǔn)備結(jié)婚的男女”）完全可以像“夫妻”一樣對協(xié)議所涉及的財產(chǎn)“約定無邊界”。本文要探討的對象“準(zhǔn)備結(jié)婚的男女”也屬于未婚男女，在婚前以結(jié)婚為條件將一方的財產(chǎn)約定歸另一方所有或與另一方共有，這種協(xié)議形式真的可以像“夫妻財產(chǎn)約定協(xié)議”一樣當(dāng)然的受到法律保護(hù)嗎？筆者對此提出以下見解。

第一，準(zhǔn)備結(jié)婚的男女可以像“夫妻”一樣，就協(xié)議所涉及的財產(chǎn)進(jìn)行自由約定并且受到法律保護(hù)是對法律的擴(kuò)大解釋。

作為公證機(jī)構(gòu)和公證員以及所有的法律工作者都很清楚，《婚煙法》中關(guān)于夫妻財產(chǎn)協(xié)議的內(nèi)容明確規(guī)定：“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)以及婚前財產(chǎn)歸各自所有，共同所有或部分各自所有、部分共同所有，約定應(yīng)當(dāng)采用書面形式。沒有約定或約定不明確的，適用本法第十七條、第十八條的規(guī)定?！痹摋l款十分明確的規(guī)定簽訂財產(chǎn)協(xié)議的協(xié)議主體必須是“夫妻”，法條沒有給予任何例外空間。

對夫妻才能夠作為協(xié)議主體推理出其他主體資格簽約協(xié)議也合乎法律的解釋，是與立法本意相沖突的，是不符合法律規(guī)定的。除非立法機(jī)關(guān)或立法機(jī)關(guān)授權(quán)的全國人民代表大會常務(wù)委員會的解釋方能具有法律效力。即便是我國最高人民法院作出的司法解釋，也只能在該法條和立法本意框架內(nèi)作出司法解釋，而不能違背《婚姻法》的立法原則。最高人民法院的法律解釋中都沒有作出任何涉及“夫妻”作為婚姻財產(chǎn)協(xié)議簽訂主體涵義的擴(kuò)大性解釋。唯一涉及該項內(nèi)容的是最高人民法院關(guān)于《婚姻法》的解釋中的內(nèi)容：“婚前或者婚姻關(guān)系存續(xù)期間，當(dāng)事人約定將一方所有的房產(chǎn)贈與另一方，贈與方在贈與房產(chǎn)變更登記之前撤銷贈與，另一方請求判令繼續(xù)履行的，人民法院可以按照合同法第一百八十六條的規(guī)定辦理?！蔽覀兛梢宰⒁獾皆撍痉ń忉尩挠迷~“婚前或婚姻關(guān)系存續(xù)期間，當(dāng)事人約定……將一方所有的財產(chǎn)贈與另一方”，這里前文的“婚前……當(dāng)事人”主體是準(zhǔn)備結(jié)婚的男女而非夫妻；而后面的“婚姻關(guān)系存續(xù)期間……當(dāng)事人”是指的合法夫妻，最高人民法院將這種婚前或婚姻關(guān)系存續(xù)期間當(dāng)事人約定涉及房產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移的視為贈與行為；而對此贈與行為的反悔（撤銷請求）或繼續(xù)履行請求，我認(rèn)為適宜沿用《合同法》中的規(guī)定，而《婚姻法》中的內(nèi)容無法作為考量；是對雙方反悔狀態(tài)下，法律救濟(jì)的適法規(guī)定，而不是對準(zhǔn)備結(jié)婚的男女婚前財產(chǎn)約定合法性的確認(rèn)。而縱觀《合同法》之中的內(nèi)容：“贈與人在贈與財產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈與?！薄熬哂芯葹?zāi)、扶貧等社會公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈與合同或者經(jīng)過公證的贈與合同，不適用前款規(guī)定?！睂⒎梢?guī)定和司法解釋引入之后，我們可以很清楚的得出婚前當(dāng)事人或婚姻關(guān)系存續(xù)期間當(dāng)事人約定贈與房產(chǎn)后因贈與行為反悔適用法律是 《中華人民共和國合同法》，但一個必要前提是婚前當(dāng)事或者婚姻關(guān)系存續(xù)期間當(dāng)事人約定贈與房產(chǎn)的是贈與行為，必須有贈與的意思表示，即婚前當(dāng)事人約定一方房產(chǎn)歸另一方全部或部分所有是男女之間贈與行為，應(yīng)訂立的是贈與合同；婚姻關(guān)系存續(xù)期間當(dāng)事人約定一方房產(chǎn)歸另一方全部或部分歸另一方所有的行為是夫妻之間的贈與行為，雖然《中華人民共和國婚姻法》適用于此，但一方反悔，另一方要求繼續(xù)履行的糾紛，則適用《中華人民共和國合同法》對于贈與行為反悔的規(guī)定，是為了統(tǒng)一司法審判的依據(jù)。也由此可見，公證機(jī)構(gòu)在辦理夫妻財產(chǎn)約定協(xié)議公證中涉及夫妻一方將自己所有的房產(chǎn)（或其婚前財產(chǎn)、或婚后依法取得財產(chǎn)）約定全部或部分歸另一方所有時，需要有贈與的意思表示，如果沒有贈與的意思表示，一旦出現(xiàn)一方反悔，而另一方要求繼續(xù)履行的糾紛，處理該糾紛的適用法律是《中華人民共和國合同法》，否則是否撤銷或不可撤銷的審判依據(jù)就很難確立。

可能會有人辯稱，正是因為“夫妻”才是簽訂婚姻關(guān)系期間財產(chǎn)分配協(xié)議的主體。因此《指導(dǎo)意見》在第十一條第二款規(guī)定：“前款財產(chǎn)協(xié)議應(yīng)當(dāng)記明以結(jié)婚登記為生效條件的內(nèi)容。”未婚男女簽訂此類協(xié)議時雖然不是夫妻，但協(xié)議約定男女雙方登記結(jié)婚后該協(xié)議才生效，該協(xié)議生效的必要條件是登記結(jié)婚，登記結(jié)婚后，未婚男女的身份已轉(zhuǎn)化為合法夫妻了，所以，婚前未婚男女和婚后夫妻簽訂財產(chǎn)約定協(xié)議是沒有區(qū)別的，完全一樣的，所簽訂的婚前財產(chǎn)約定協(xié)議應(yīng)該同樣受到法律保護(hù)。

第二，未婚男女簽訂財產(chǎn)協(xié)議并在雙方登記結(jié)婚后，該協(xié)議就等同于“夫妻”簽訂的財產(chǎn)約定協(xié)議是在規(guī)避法律，偷換概念。

婚前未婚男女和婚后夫妻簽訂財產(chǎn)約定協(xié)議是有著本質(zhì)區(qū)別的。首先，主體資格不同，前者是未婚男女，后者是夫妻；其次，客體內(nèi)容不同，前者協(xié)議附條件，后者協(xié)議不附條件；再次，主觀方面意思表示的心理狀態(tài)不同，前者是為了結(jié)婚談條件訂協(xié)議，后者是無條件的對家庭財產(chǎn)歸屬和家庭勞動再評估的友愛互助；最后，客觀方面時間不同，前者是婚前，后者是婚后。上述主體、客體、主觀方面和客觀方面的不同決定了未婚男女和婚后夫妻簽訂協(xié)議時的原由、意思表示和協(xié)議目的有著本質(zhì)的區(qū)別。與其說一些未婚男女在婚前財產(chǎn)約定協(xié)議中載明以結(jié)婚登記為贈與財物的生效條件，也可以理解為未婚男女之間約定贈與財物是結(jié)婚登記結(jié)為合法夫妻的必要條件，是互為條件，是將財物饋贈與結(jié)婚登記進(jìn)行交易的結(jié)果。

不可否認(rèn)，在社會主義初級階段的現(xiàn)實社會中仍不同程度的存在著買賣婚姻、借婚姻索取彩禮等封建惡習(xí)。再加上準(zhǔn)備結(jié)婚的男女和夫妻在簽訂財產(chǎn)協(xié)議時的身份、情感、心理、原由和目的上的較大差異，決定了準(zhǔn)備結(jié)婚的男女和夫妻簽訂財產(chǎn)協(xié)議真實的意義和真實目的的不同。

（1）身份不同。一方是“戀人”為了登記結(jié)婚，在精神上、物質(zhì)上正進(jìn)行著充分的“磨合”和“努力”，另一方是夫妻，是依法登記結(jié)婚后，受法律保護(hù)的配偶。

（2）情感基礎(chǔ)不同。一般來說準(zhǔn)備結(jié)婚的男女在結(jié)婚登記前相對夫妻而言是更浪漫、更可變、更復(fù)雜的；而夫妻之間相對戀人而言是踏實、穩(wěn)定和單純的。

（3）心理狀態(tài)不同。準(zhǔn)備結(jié)婚的男女對對方是否可以成為自己的配偶在品性、家庭、文化、宗教、信仰等等方面還處于了解、選擇、適應(yīng)的不確定狀態(tài)；而夫妻對配偶的了解、選擇、適應(yīng)則相對處于一種肯定或自認(rèn)為肯定的確定狀態(tài)。

（4）原因不同。準(zhǔn)備結(jié)婚的男女簽訂婚前財產(chǎn)協(xié)議是為了結(jié)婚“保障”，或“占有”對方為配偶，或為結(jié)婚登記結(jié)為夫妻提出財物條件；而夫妻簽訂財產(chǎn)協(xié)議一般都是基于對家庭有形無形勞動的再評估，對夫妻感情深化的再確認(rèn)，對生育繁殖勞動的再補(bǔ)償?shù)燃彝ヘ敭a(chǎn)有形或無形取得的再分配。

（5）目的不同。準(zhǔn)備結(jié)婚的男女簽訂財產(chǎn)協(xié)議的目的是為了使對方與自己登記結(jié)婚，成為自己的配偶，或在自己成為對方配偶前得到對方的財富作為一種補(bǔ)償或保障。所以要附加以物質(zhì)為催化或保障的條件。而夫妻簽訂財產(chǎn)協(xié)議的目的是對家庭勞動有形或無形的付出進(jìn)行財富歸屬認(rèn)定。夫妻之間就財產(chǎn)所作的約定是出于完全自愿意思表示。如此不同主體基于如此不同因素所簽訂的財產(chǎn)協(xié)議其真實意思、真實目的又怎么可能完全相同，其簽訂的協(xié)議又怎么能完全一樣呢？

正是因為準(zhǔn)備結(jié)婚的男女對財產(chǎn)贈與后是否能夠如愿登記結(jié)婚成為夫妻具有一種不確定或恐懼的心理狀態(tài)，才會附加所簽訂的婚前財產(chǎn)約定協(xié)議要以結(jié)婚登記結(jié)為夫妻為生效條件，要將對方能夠成為自己的“夫”或“妻”作為財物贈與或誘使財物贈與的“保障”，以達(dá)到“占有”對方成為配偶或“占有”對方財物的目的。否則，基于純粹感情為基礎(chǔ)的財物“贈與”就無需以“結(jié)婚登記”結(jié)為夫妻為簽訂協(xié)議的生效條件了。而以結(jié)婚登記為生效條件又恰恰為公證機(jī)構(gòu)和法律工作者找到了規(guī)避法律必須是“夫妻”作為主體才能簽訂財產(chǎn)約定協(xié)議進(jìn)行變通操作的依據(jù)和抗辯理由。

第三，準(zhǔn)備結(jié)婚的未婚男女簽訂婚前財產(chǎn)約定協(xié)議，附加“結(jié)婚登記”為生效條件，并不一定能達(dá)到離婚時該協(xié)議對雙方當(dāng)然具有法律約束力的預(yù)期。

準(zhǔn)備結(jié)婚的男女簽訂婚前財產(chǎn)約定協(xié)議，附加結(jié)婚登記為協(xié)議生效的條件，其目的不外乎是保障自己成為對方的“夫”或“妻”，避免財物贈與目的懸空，或以結(jié)婚為誘餌達(dá)到索取財產(chǎn)的目的；一旦結(jié)婚登記，即對方同意成為另一方的“夫”或“妻”，協(xié)議生效的條件成立。這時，雙方結(jié)婚登記結(jié)為夫妻就符合了財產(chǎn)贈與約定的條件。推而論之，既然，結(jié)婚登記是協(xié)議生效的必要條件，如一旦雙方因感情破裂或其他不可告人的原由而離婚，該協(xié)議財產(chǎn)贈與的生效條件——“結(jié)為夫妻”就不存在了。也就是說該協(xié)議生效的條件缺失了，該離婚的男女在結(jié)婚登記前附加以結(jié)婚登記結(jié)為夫妻的條件消滅了的情況下，該協(xié)議還對雙方有約束力嗎？答案也是不確定的。在我國 《民法通則》中規(guī)定：“民事法律行為可以附條件，附條件的民事法律行為在符合所附條件時生效?！睖?zhǔn)備結(jié)婚的男女在簽訂財產(chǎn)協(xié)議時，附加“結(jié)婚登記”后生效的是條件，而不是附期限。其結(jié)婚登記生效的條件實質(zhì)內(nèi)容是“結(jié)為夫妻”為生效條件。一旦雙方登記結(jié)婚即“結(jié)為夫妻”了，即符合了所附“結(jié)婚登記”結(jié)為夫妻的生效條件，但雙方離婚后，該財產(chǎn)協(xié)議約定的“結(jié)婚登記”結(jié)為夫妻的所附條件又不符合協(xié)議約定了，即該協(xié)議在雙方離婚后又不符合“結(jié)為夫妻”的生效條件了，還能有效嗎，還能對雙方有約束力嗎？雖然法律對此類生效條件消滅狀態(tài)下的協(xié)議是否仍然有約束力沒有作明確規(guī)定，但至少一方利益受到損害的當(dāng)事人完全可以依照我國 《民法通則》中的規(guī)定向法院主張撤銷該法律行為。同時我國《民法通則》中又指出：“下列民事行為，一方有權(quán)請求人民法院或者仲裁機(jī)關(guān)予以變更或者撤銷：（一）行為人對行為內(nèi)容有重大誤解的；（二）顯失公平的。被撤銷的民事行為從行為開始起無效。”試想，如果某男或某女遭遇另一方感情欺騙，以簽署財產(chǎn)協(xié)議為名，將一方財產(chǎn)約定歸另一方所有，雖然附加了結(jié)婚登記后生效條件，并且進(jìn)行結(jié)婚登記成就了生效條件，但很快以各種主動或被動的手段導(dǎo)致離婚，難道我們的法律還要保護(hù)這種以結(jié)婚登記結(jié)為夫妻而騙取財產(chǎn)的行為嗎？要知道，大多數(shù)準(zhǔn)備結(jié)婚的男女中至少有一方在一方財產(chǎn)約定歸另一方所有或歸雙方共有時的真實意思表示內(nèi)涵：就是與對方結(jié)為夫妻，共同生活，白頭到老。而不僅僅是履行結(jié)婚登記的形式條件。將僅僅履行結(jié)婚登記這一婚姻成立要件作為準(zhǔn)備結(jié)婚的男女簽訂財產(chǎn)協(xié)議生效條件可能是當(dāng)事人一方或雙方的被誤解。

第四，我國婚姻法規(guī)定：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物?！碑?dāng)今社會，一些準(zhǔn)備結(jié)婚的男女之間存在著買賣婚姻或借婚姻索取財物的可能。從這個意義上講，一些準(zhǔn)備結(jié)婚的男女簽訂婚前財產(chǎn)協(xié)議將一方所有的財產(chǎn)約定歸另一方所有或雙方共有是借婚姻索取財物或買賣婚姻的變種，是另類買賣婚姻和索取財物和彩禮的變化方式。作為公證機(jī)構(gòu)或公證員必須保持清醒的認(rèn)識和謹(jǐn)慎的態(tài)度。公證工作者和相關(guān)法律工作者在工作中要嚴(yán)格區(qū)分買賣婚姻、借婚姻索取財物和婚姻自愿饋贈的不同。不要把結(jié)婚登記結(jié)為夫妻作為饋贈的條件。對確實完全自愿基于感情因素或穩(wěn)定關(guān)系、幫貧扶弱考慮的饋贈以辦理不附條件的贈與合同或贈與協(xié)議為宜。以避免助長一些買賣婚姻、同時為了打擊借婚姻索取財物或彩禮的行為。最高人民法院曾經(jīng)出臺相關(guān)意見：“以買賣婚姻騙取財物、情節(jié)嚴(yán)重的，應(yīng)依法予以沒收。”而對借婚姻索取財產(chǎn)的“屬于剝削階級的舊習(xí)俗，主要是進(jìn)行批評教育，如因財物發(fā)生糾紛，可根據(jù)情況酌情處理。”這都足以證明任何借結(jié)婚索取財物的行為，無論你是以結(jié)婚登記作為財產(chǎn)協(xié)議生效的條件也好，還是財產(chǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)移也罷，只要當(dāng)事人確實存在買賣婚姻、借婚姻索取財物或彩禮的違法事實，人民法院是不會保護(hù)基于此取得的財產(chǎn)所有權(quán)，其簽訂的任何婚前財產(chǎn)約定協(xié)議即使經(jīng)過公證也是無效的。而未婚男女結(jié)婚前的真實意圖和目的是否合理、合法是絕大多數(shù)公證機(jī)構(gòu)、公證員難以查清和掌握的。所以，未婚男女簽訂的婚前財產(chǎn)約定協(xié)議在雙方離婚時最終是否受到法律保護(hù)或?qū)δ信p方是否有約束力存在著諸多不確定性。

因此，未婚男女即準(zhǔn)備結(jié)婚的男女的以結(jié)婚登記結(jié)為夫妻為生效條件簽訂的婚前財產(chǎn)約定協(xié)議，公證機(jī)構(gòu)和公證員不予受理為宜，以避免公證風(fēng)險。對執(zhí)意饋贈財物準(zhǔn)備結(jié)婚的男女，在明確其真實意思表示，進(jìn)行必要的法律宣傳和權(quán)利、義務(wù)告知后，應(yīng)以辦理不附結(jié)婚條件的贈與合同公證為宜。

三、總結(jié)

綜上所述，未婚男女以結(jié)婚為條件訂立財產(chǎn)協(xié)議公證之中仍存在大量問題，需要我國法律的進(jìn)一步完善以及相關(guān)實踐工作的更多經(jīng)驗；我國的公證工作者以及相關(guān)法務(wù)工作者也要在日常工作中更仔細(xì)的辨別，努力使每一樁婚姻都美滿，每一份財產(chǎn)協(xié)議公證都能清楚明白。