摘要:語文課堂教學應洋溢著生長律動,在充滿生長律動的課堂上學習氣氛不一定熱烈但要有所生成。學生不能在文字中浮光掠影,要在思索中前行;不能言說別人的思想,而是在表達自己的心聲。語文課堂應能感受到生命拔節(jié)的聲音。
關鍵詞:小學語文;開放與生成
一、語文課堂應是少預設
近年來語文教育提倡素質(zhì)教育,與之相對立的是“應試教育”,以前的語文教育,是一種“填鴨式”的。教師喜歡掌控課堂,每一篇文章的學習思路,每一個教學環(huán)節(jié)的設計,甚至問題的闡述順序都要在自己的掌控之內(nèi)。課堂精致得猶如一束精心挑選的禮品,少掉哪一個,漏掉哪一個都會遺憾許久。這些帶有“枷鎖”的課堂上,我們只能享受所謂成功的結(jié)果,而無法感受到課堂教學變化藝術(shù)的精彩過程。如果課堂沒有了“變化”,也就沒有了生命成長的律動。
從教學角度來講,所謂教學的結(jié)論,即教學所要達到的目的;所謂教學的過程,即達到教學目的必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑,教學的重要目的之一就是使學生理解和掌握正確的結(jié)論,所以必須重結(jié)論。但是,如果不經(jīng)過學生一系列的質(zhì)疑,判斷,比較,選擇,以及相應的分析,綜合,概括等認識活動,即如果沒有多樣化的思維過程和認識方式,沒有多種觀念的碰撞,論爭和比較,結(jié)論就難以獲得,也難以真正理解和鞏固。更重要的是,沒有以多樣性,豐富性為前提的教學過程,學生的創(chuàng)新精神和個性化思想就不能培養(yǎng)起來。[1](p26)所以不僅要重結(jié)論,更要重過程。甚于此,新課程把方法本身作為課程目標的重要組合部分,從而從課程目標的高度突出了過程方法的地位。
現(xiàn)代教育心理學研究指出,學生的學習過程不僅是一個接受知識的過程,而且是一個發(fā)現(xiàn)問題,分析問題的過程,這個過程一方面是暴露學生產(chǎn)生各種疑問、困難、障礙和矛盾的過程,另一方面,是展示學生發(fā)展聰明才智,形成獨特個性與創(chuàng)新成果的過程。正因為如此,新課程強調(diào)過程,強調(diào)學生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗。當然,強調(diào)探索過程,意味著學生要面臨問題和困惑、挫折和失敗,但是,這卻是一個人的學習、生存、生長、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程,也是一個能力,智慧發(fā)展的內(nèi)在要求,它是一種不可量化的“長效”的豐厚回報。
二、開放與生成的語文課堂
開放對應于封閉,生成對應于預設。教學是預設與生成、封閉與開放的矛盾統(tǒng)一體。凡事預則立,不預則廢。預設是教學的基本要求,教學是有目標,有計劃的活動,教學的運行也需要一定的程序,并因此表現(xiàn)出相對的封閉性。
在語文教學中預設是少不了的,比如老師講一節(jié)課是要有目標,想達到一種什么樣的效果。但是過分的預設就會使一堂語文課變得機械和沉悶。例如:有一次,一個外國教育考察團到一個學??疾旖虒W情況,其中有這樣一個班級,老師提前將要講的內(nèi)容及所要提的問題和答案都告訴了學生。后來那節(jié)課下來內(nèi)容滿滿的,也很順利的解決了所有的問題。而他們聽的另一節(jié)課,當然那節(jié)課老師完全像平時一樣正常的上課,課堂上,老師每提出一個問題同學們都回答出不同的答案,到下課的時候還有很多問題沒有解決,但是外國教育考察團聽過之后卻都非常稱贊后一種教學方法,因為用后一種教學方法時課堂氣氛非?;钴S,同學們說出了自己的看法,形成了一種開放的教學方式。
開放與生成的語文教學觀也主要表現(xiàn)在閱讀教學方面:閱讀教學要立足于課本,但決不能禁錮于課本,應樹立“拓展性”教學觀,有效地擴大學生的閱讀量。對此,一是要課內(nèi)嚴格訓練,指導閱讀方法,二是課外廣泛閱讀,拓展生活空間,三是要開辟活動天地,提升閱讀興趣。[2](p36)
開放性語文教學與封閉式語文教學的一個重要區(qū)別就是“活”起來了,課堂充滿了生命活力,呈現(xiàn)出了生機勃勃的精神狀態(tài),思維空氣濃厚,情理交融,師生互動,興趣盎然?!盎睢北砻嫔鲜钦n堂的內(nèi)容活,形式活,情景活,實質(zhì)上是師生雙方的知識活,經(jīng)驗活,智力活,能力活,情感活,精神活,生命活。
開放的最終目的是為了生成,每節(jié)課都要讓學生有事實在在的認知收獲,同時也要有或多或少的生命感悟。課堂教學應該關注在生長,成長中的人的整個生命。對智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學是不具有生成性的;沒有生命氣息的課堂教學也不具有生成性。從生命的高度來看,每一節(jié)課都是不可重復的激情與智慧綜合生成過程。從心里學角度看,課堂生成往往表現(xiàn)為“茅塞頓開”、“豁然開朗”、“悠然心會”、“深得吾心”;表現(xiàn)為“怦然心動”、浮想聯(lián)翩“、百感交集”、妙不可言“;表現(xiàn)為心靈的共鳴和思維的共振;表現(xiàn)為內(nèi)心的澄明與視感的敞亮。[3] (p70)從生成的內(nèi)容來看,課堂生成既有顯性生成,又有隱性生成,顯性生成是直接的,表層的;隱性生成是間接的,深層的。從生成的本義來說,生成主要指隱性生成,隱性生成最具有發(fā)展的功能。從生成主體來看,課堂生成有學生生成,也有老師生成,即課堂教學不僅要成全學生,也要成全教師,課堂教學要成為教師自我提高,自我發(fā)展,自我完善,自我實現(xiàn),自我欣賞的一種創(chuàng)造性的勞動,這是教學相長的事實寫照,也是師生人生幸福的共同源泉。
三、語文課堂是認知與情意發(fā)展的統(tǒng)一
學習過程是以人的整體的心理活動為基礎的認識活動和情意活動相統(tǒng)一的過程。當前在新課程的理念背景下,教學中的情意因素被提高到一個新的層面來理解。
首先,內(nèi)涵變得豐富了,新課程強調(diào)情感,態(tài)度,價值觀三個要素,情感不僅指學習興趣,學習熱情,學習動機,更是指內(nèi)心體驗和心靈世界的豐富。態(tài)度不僅指學習態(tài)度,學習責任,更是指樂觀的生活態(tài)度,求實的科學態(tài)度,寬容的人生態(tài)度。就像人們把古詩“書山有路,勤為徑;學海無涯,苦作舟?!?,改為“書山有路,勤為徑;學海無涯,樂作舟?!币粯?,把“苦”字改為“樂”字。這就體現(xiàn)了人們改變了以往的學習態(tài)度,提倡一種樂觀的、積極向上的學習精神。這不僅是學習態(tài)度的改變,也是人生態(tài)度的改變與追求。這就說明態(tài)度的改變,有時不僅是某一方面的改變,還可以帶來生活觀、價值觀的變化。從而使學生從內(nèi)心確立起真、善、美的價值追求以及人與自然可持續(xù)發(fā)展的理念。
其次,情感,態(tài)度,價值觀本身成為課程目標的重要組成部分,它們不是附屬的,而是具有獨立意識的,正如不同學科,其探究過程和方法論存在區(qū)別一樣,不同學科,它們之間的,情感,態(tài)度,價值觀的內(nèi)容和指向也有區(qū)別。但就其共性而言,任何學科的教學都必須從認為教育對象,致力于培養(yǎng)學生豐富的情感,積極的態(tài)度和正確的價值觀。
第三,情感,態(tài)度,價值觀必須有機地滲透到課程教學內(nèi)容中去,并有意識地貫穿于教學過程中,使教學過程成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。
結(jié)論:
總之,語文課堂教學方式,方法豐富多彩,但不管如何,我們的教學要提高課堂教學效率,努力培養(yǎng)學生敢于發(fā)表意見,善于探究以及自信,好學的性格特征,培養(yǎng)學生終身學習的能力,促進學生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。[4](p126)
參考文獻:
[1]扈中平,劉朝暉.多元性教學理念與創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)[ J].教育研究.2001(7).
[2]王占新.新課標下如何讓孩子會閱讀愛閱讀[J].教育實踐與研究.2006(2).
[3]肖川,教育的理想與信念[M].長沙:岳麓書社.2004年,第70頁.
[4]覃克良.我的語文課堂教學觀[J].語文教學與研究. 2006(2).