《俄羅斯美女》中伊林娜的形象分析

[摘 要] 《俄羅斯美女》是作家維克多·葉羅菲耶夫最為經(jīng)典的后現(xiàn)代主義代表作之一。女主人公伊林娜美艷動人，帶著天真和勇敢去征服首都莫斯科，這是一種幸福的承諾，也是一種不能實現(xiàn)的宿命。通過對伊林娜形象美感特質(zhì)的深入剖析，展現(xiàn)了集象征意義、神話特征和狂歡性于一體的俄羅斯女性形象。同時也展現(xiàn)了維克多·葉羅菲耶夫?qū)Χ砹_斯當(dāng)代女性悲劇命運的深刻思考和畸形社會忽視美、踐踏美的擔(dān)憂。

[關(guān) 鍵 詞] 維克多·葉羅菲耶夫；《俄羅斯美女》；伊林娜

[中圖分類號] I206 [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）29-0269-01

維克多·葉羅菲耶夫（Виктор Ерофеев，1947-）是俄羅斯當(dāng)代著名作家，出生于莫斯科，1970年畢業(yè)于莫斯科大學(xué)語文系，作為當(dāng)代俄羅斯文學(xué)評論家和作家有過很多作品，其中代表作《俄羅斯美女》一經(jīng)面世引起廣泛關(guān)注，被譯成二十多種語言，成為現(xiàn)當(dāng)代俄羅斯文學(xué)的經(jīng)典作品，被譽為“第一本在俄羅斯出版的國際暢銷書”。

一、伊林娜人物形象的容貌之美

伊林娜是生活在奢華中的美人?！跋闼?，帶棱的小瓶塞，排成一排，是迪奧里西莫牌的，相互擁擠著，一只珠母色的小花瓶中插著幾枝枯萎的勿忘我，還有那些各式各樣的棉球，潤膚露，龜殼梳子，金色的唇膏筒”，文中一些零碎的片段，介紹了伊林娜的生活。在二十世紀(jì)八十年代的蘇聯(lián)，伊林娜的這些生活用品可謂之“奢侈”。伊林娜的美是精工細(xì)琢過的鉆石，她是生活在市井的鄙陋男人難以企及的夢中女神，是普通男人夢寐以求的大眾情人，是有社會地位的男人爭相追逐的目標(biāo)，這樣的美麗帶有自然和社會的雙重屬性。伊林娜因為自己的美貌獲得了生活中的一切便利。美女光環(huán)讓仰視她的男人雙眼發(fā)亮，她在感情上總是春風(fēng)得意，她的需求總是可以信手拈來，然而也正是美貌，帶給了伊林娜無盡的痛苦與災(zāi)難。

二、伊林娜人物形象的本真之美

除了容貌之美外，伊林娜同樣具有精神上的美感。她率直、真實、從不虛偽做作。她認(rèn)為愛情高于一切物質(zhì)。從根本上說，她一直想擁有真正的愛情。

她的愛人去世，她并因此受到了追查、批斗和譴責(zé)，與此同時，她得知自己已經(jīng)懷上了弗拉基米爾·謝爾蓋耶維奇的孩子，孤立無援之際，曾到教堂里去受洗，去祈求上帝。在經(jīng)歷這一切之后，她產(chǎn)生了哲理性的感悟。特別是當(dāng)她看到平凡人面對生活現(xiàn)實依然抱有樂觀的生活態(tài)度時，她對自己的生活進行了反思?！拔覀兪悄箍频柠W鵡，熟練地邁著閑暇的步子到處溜達，而他們，卻是大地的主人，珍寶的擁有者，永恒的資本家。他們在生活，而我們是存在。我們在時間里游動，就像一條條銀色的小魚。”伊林娜意識到，社會制度下的不公平，束縛了愛情與婚姻。這是她自然而然對不幸的思考，從幼稚走向成熟的體現(xiàn)，接下來的則是她更深刻的人生體悟：“我們之間的區(qū)別原來驚人地簡單：他們的生活充滿了沒有被意識到的意義，而我們的生活卻是意識到了的無意義。其結(jié)果，清楚的意識卻換來了意義的喪失。接下來，就是對那個失去了的意義的追尋。再往后就是一個得意洋洋的宣稱：意義又被發(fā)現(xiàn)了，又被找到了，然而，這里有一個很少被人注意到的誤解，即新找到的這個意義與失去的那個意義并不相同。被意識到了的意義已喪失了那個原始意義的純潔活力”。這里的他們指的是生活在莫斯科、終日忙忙碌碌的人們，在伊林娜眼里他們的存在具有“沒有被意識到的意義”。

三、伊林娜人物形象的勇敢之美

在俄羅斯傳統(tǒng)的宗教文化中，女性是上帝的一部分。伊林娜的宗教思想植根于俄羅斯宗教中的女性思想，反映出了俄羅斯女性美麗的靈魂。為了進一步刻畫主人公的勇敢，作者描繪了離奇的畫面，伊林娜以行為藝術(shù)的方式詮釋了自己的抗?fàn)帯ス帕_馬戰(zhàn)場三次裸奔。在裸奔之前女主人公這樣說道：“我今天就要去赴死了，為了讓你們大家無一例外地全都過上更好更美的生活，我絕對沒有欺騙你們，我要去赴死，就像圣女貞德當(dāng)年所做的那樣！我要在離你們不遠(yuǎn)的韃靼古戰(zhàn)場上奔跑，你們聽見我的話了嗎？”“你們這些好人，請你們來好好地給我解釋一下，你們想要什么，你們想過什么樣的日子，好讓我別白白地去為你們受難，好讓我能為了你們的幸福和生活而去赴死?！?/p>

這是女主人公精神層面的一種升華。她認(rèn)為大多人同她一樣飽受生活折磨，大多數(shù)女性同她一樣受著男人的毒害，她渴望用自己的方式引起關(guān)注、警示世人。在這一層面上說，伊林娜的愛是博大的，她看到她身邊的女性同胞也飽受折磨，她希望每一個靈魂都能得到解脫，她渴望背負(fù)著俄羅斯民族這一偉大的使命，她用血肉之軀來呼喚精神的力量。文章曾多次提到伊林娜是“愛國主義者”，這也是作者為什么要在書名上用“俄羅斯”這一巨大的修飾詞來修飾她的重要原因，從狹義上講，她鐘愛莫斯科，而莫斯科是俄羅斯的象征。雖然深受折磨，但她渴望救贖的也不僅僅是自己，她更渴望通過自己對生活的反省來喚起更多人的反省。通過自己的犧牲，解救更多受難的女性。我們能感受到作者將“俄羅斯”的寬度和“美女”的深度，充分融匯在一起，鑄造了伊林娜這么有血有肉、有內(nèi)涵的人物形象。

參考文獻：

[俄]維克多·葉羅菲耶夫.俄羅斯美女[M].劉文飛，譯.譯林出版社，2005.