古詩詞鑒賞中文字“補(bǔ)白”淺探

[摘 要] 在源遠(yuǎn)流長的中國歷史文化長河中，古詩詞，尤其是唐詩宋詞無疑是一顆最為璀璨的明珠，是歷史文化中的瑰寶。因此，在中學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生古詩詞鑒賞能力的提高非常重視。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出，提高學(xué)生閱讀古詩文的能力，要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品。如何鑒賞古詩詞也成為詩歌教學(xué)中需要探究的重要方面，而在古詩詞鑒賞中提高學(xué)生的文字“補(bǔ)白”能力也有著極為重要的意義。

[關(guān) 鍵 詞] 古詩詞教學(xué)；補(bǔ)白；興趣；自主；多媒體

[中圖分類號] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）29-0056-02

一、中國古詩詞教學(xué)中運(yùn)用“補(bǔ)白”有其必要性

在中國文化歷史長河中，古詩詞的地位不容小覷，它傳承了中國歷史文化中的精髓，給國人帶來不能估量的精神財(cái)富。無論是滋養(yǎng)性情，還是陶冶靈魂，古詩詞的作用都是其他文學(xué)形式無法替代的。而在教學(xué)中，古詩詞也一直占據(jù)著一席之位。中國一直以來都十分重視詩的教育作用，也一直以來是教學(xué)中的難點(diǎn)，尤其在新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布和實(shí)施后，教學(xué)中需要張揚(yáng)人文精神的呼聲越來越高，許多需要解決的問題也浮出水面，相關(guān)研究不斷涌現(xiàn)，在古詩詞教學(xué)中運(yùn)用“補(bǔ)白”是有極大的必要性的。

“補(bǔ)白”就是填補(bǔ)空白，運(yùn)用到語文教學(xué)中就是對課文中未寫的內(nèi)容或未盡的意思進(jìn)行補(bǔ)充、解釋、說明，從而使讀者對文本進(jìn)行深入理解?！把a(bǔ)白”對古詩詞的教學(xué)與鑒賞尤為重要。古詩詞，尤其是優(yōu)秀、經(jīng)典的古詩詞字字珠璣，它所散發(fā)出來的魅力表現(xiàn)在語言詩意、意境深遠(yuǎn)、常用典故、節(jié)奏跳躍等方面，這些詩歌特點(diǎn)使得詩歌留有“空白”，它所留下的空白則需要讀者進(jìn)行填補(bǔ)。如果說“留白”是優(yōu)秀的古詩詞作品固有的魅力，那么“補(bǔ)白”則是在讀者與作者之間、古與今之間建起了一座心靈交流的橋梁。在古詩詞的教學(xué)與鑒賞中通過“補(bǔ)白”可以提高教師的教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生理解作品，提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行深入探究與思考，從而突顯學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，達(dá)到使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、愉悅學(xué)習(xí)的目的。

二、在古詩詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“補(bǔ)白”能力可以借助多方途徑

（一）教師適當(dāng)引導(dǎo)，巧設(shè)問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和欣賞的興趣

興趣是學(xué)習(xí)的動力，而由于受中國長期以來應(yīng)試教育的影響，很多時候教師在講解古詩詞的過程中深信教材，照本宣科，導(dǎo)致教師在講解過程中枯燥乏味，學(xué)生在聽的過程中全盤接納。久而久之，學(xué)生的興趣沒了，詩歌的魅力也就消失了。新課標(biāo)也提出，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。中國是一個詩的國度，從《詩經(jīng)》到唐詩，從宋詞到元曲，詩歌讓中國的文學(xué)歷史長河星光閃耀，璀璨輝煌。一首首能增長見識、陶冶性情、凈化心靈的名詞佳句都是我們的精神食糧。而想讓學(xué)生享受到精神大餐就必然要引發(fā)學(xué)生的興趣，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。在激發(fā)學(xué)生鑒賞古詩詞的過程中，教師的適當(dāng)引導(dǎo)極為重要。一首詩詞如果沒有預(yù)習(xí)、沒有準(zhǔn)備，教師就進(jìn)行講解，學(xué)生沒有進(jìn)入相應(yīng)的詩詞情境，那么學(xué)生就只會單純地記筆記、背筆記，與欣賞相差甚遠(yuǎn)，也與教育的初衷背道而馳。在欣賞過程中，教師適當(dāng)引導(dǎo)，巧設(shè)問題很有必要。例如，在欣賞李清照的《聲聲慢》時，教師可以因材施教，根據(jù)學(xué)生個體特征布置不同作業(yè)，愛好唱歌的學(xué)生可以讓他們改編再創(chuàng)造之后唱出來，愛好寫作的學(xué)生可以將詞進(jìn)行散文化延伸擴(kuò)寫，愛好畫畫的學(xué)生可以將詞中主人公的形象畫出來。根據(jù)學(xué)生愛好特征分類布置作業(yè)，可以使學(xué)生自主參與到學(xué)習(xí)中。即使有部分學(xué)生無法根據(jù)特征布置作業(yè)，也可以使他們積極參與進(jìn)來，“品評”的任務(wù)學(xué)生還是樂于承擔(dān)的，這樣就可以全員參與，達(dá)到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的。在導(dǎo)入時，教師也可以巧設(shè)問題，如“每個人都有心情不愉快的時候，在遭遇人生挫折時你有什么樣的感受？同學(xué)們不開心，情緒低沉?xí)r會怎么描繪自己的心情？”在了解了李清照的故土之思和凄苦身世之后，再通過這樣和學(xué)生的切身感受相關(guān)聯(lián)的問題進(jìn)行導(dǎo)入，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么學(xué)生對詞中作者所表現(xiàn)的消沉情緒就易于理解。通過引導(dǎo)和布置作業(yè)的“補(bǔ)白”，學(xué)生會更易于理解文本。

（二）學(xué)生自主學(xué)習(xí)欣賞，做學(xué)習(xí)的主人，體現(xiàn)學(xué)生主體地位

授人以魚，不如授人以漁。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，作為教師必須要明確并且尊重學(xué)生的主體地位，所謂的欣賞并不是教師的“獨(dú)唱”，也不是讓學(xué)生通過一些學(xué)習(xí)資料逐字逐詞翻譯、解釋詩詞就行，而是要在欣賞的過程中發(fā)揮學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性、積極性，要留出思維的空間使學(xué)生積極參與進(jìn)來，使學(xué)生切實(shí)體悟詩詞帶來的美的感受。而想讓學(xué)生自主欣賞，就必須讓學(xué)生學(xué)會“補(bǔ)白”。對古詩詞“補(bǔ)白”并不是教師對詩詞的補(bǔ)充說明，而是在學(xué)生為主、教師為輔、師生共同努力下解析欣賞古詩詞。在學(xué)生自主賞析的過程中要引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞進(jìn)行添加、聯(lián)想、還原、延伸。通過“補(bǔ)白”可以再現(xiàn)詩歌形象，有利于師生理解古詩詞豐富的內(nèi)涵。

（三）小組合作交流學(xué)習(xí)，共同探討

在學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師適當(dāng)引導(dǎo)之后，學(xué)生個體已經(jīng)對詩詞有了一定了解，當(dāng)學(xué)生通過自己的努力而有了一些“成就”后也會樂于與別人分享。而小組合作交流學(xué)習(xí)這一模式滿足了學(xué)生的心理需要，給學(xué)生的展示提供了舞臺，更能體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，給課堂教學(xué)注入活力，有利于提高學(xué)習(xí)效率。通過小組合作交流學(xué)習(xí)在學(xué)生之間進(jìn)行互相“補(bǔ)白”，可以增大教學(xué)信息量，使學(xué)生在“補(bǔ)白”中相互促進(jìn)提高，進(jìn)而有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

（四）勤于練習(xí)，注重古詩詞知識積累

中國古詩詞言短意長，其語言具有朦朧美、含蓄美和凝練美的特點(diǎn)，在語文教學(xué)中古詩詞無疑是一個難點(diǎn)，學(xué)生如果沒有積累豐厚的古詩詞知識，是很難理解古詩詞內(nèi)涵的，更別說在古詩詞欣賞中得到樂趣了，即使想要對古詩詞進(jìn)行“補(bǔ)白”也無從下手。例如積累古詩詞中的常見意象，芭蕉表現(xiàn)孤獨(dú)憂愁、離別情緒，望云而生思友懷人之情，芳草喻美德，孤舟寄寓漂泊孤獨(dú)之感等。還有古詩詞中的典故積累，辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》中就出現(xiàn)了“季鷹歸未”“求田問舍”“樹猶如此”三個典故，李商隱的《錦瑟》中也用了大量的典故，包括“莊生”“望帝”“珠有淚”“藍(lán)田玉”四個典故，學(xué)生掌握了一定的意象和典故，再現(xiàn)詩詞畫面，對詩詞進(jìn)行“補(bǔ)白”就容易得多。古詩詞積累一方面在于教師平時教學(xué)中的教授，要注意引導(dǎo)學(xué)生多加積累。另一方面，學(xué)生也要學(xué)會自主查找資料、記好筆記、平時多加練習(xí)文字?jǐn)U寫。當(dāng)然知人論世也必不可少，要對古詩詞作者尤其是優(yōu)秀作者的身世背景有所了解，也要引導(dǎo)學(xué)生多讀一些古詩詞經(jīng)典評論和美學(xué)方面的書，至少教師要選讀一些相關(guān)典籍，如曹丕《典論·論文》、劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》、殷璠《河岳英靈集》、王維《人間詞話》等。有了豐富的知識儲備，學(xué)生在對古詩詞進(jìn)行“補(bǔ)白”時才有發(fā)揮的基礎(chǔ)。

（五）巧借多媒體手段，提高課堂效率

人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，古詩詞教學(xué)需要營造積極的學(xué)習(xí)欣賞氛圍，達(dá)到以情動情的目的，而多媒體技術(shù)的應(yīng)用可以達(dá)到事半功倍的效果。多媒體是現(xiàn)代課堂教學(xué)中必不可少的教學(xué)輔助工具，多媒體技術(shù)的運(yùn)用也深受學(xué)生的歡迎，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動性、合作性會得到極大提升。運(yùn)用多媒體技術(shù)可以創(chuàng)設(shè)集文字、圖片、影像、聲音于一體的情境，可以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行想象和聯(lián)想，會讓古詩詞賞析課堂不再枯澀乏味，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，它會讓一首首古詩詞變得可感、可觀，這對學(xué)生對古詩詞進(jìn)行“補(bǔ)白”有極大的促進(jìn)作用。例如，張若虛的《春江花月夜》在詩中將詩情畫意與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)設(shè)出一種情景交融、玲瓏透徹的詩境，在明凈的詩境中，又融入了一層淡淡的憂傷。在賞析之初，播放一段著名的琵琶獨(dú)奏曲《春江花月夜》更容易將學(xué)生引入詩境，學(xué)生會隨著音樂走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，與詩人一起來感受那份情感。在賞析《念奴嬌·赤壁懷古》時來一段《三國演義》片頭曲，學(xué)生更容易體會詩中那種思古懷今、壯志難酬的情感。多媒體手段的介入給學(xué)生的想象添加了翅膀，為學(xué)生“補(bǔ)白”能力的提升奠定了基礎(chǔ)。

古詩詞是我國古典文學(xué)中的精華，是中國歷史文化中的精髓，也是閱讀教學(xué)中的重要組成部分?？鬃釉f：“不學(xué)詩，無以言?！睂W(xué)習(xí)賞析古詩詞可以豐富學(xué)生的知識，激發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的欣賞品位與審美情趣。古詩詞教育可以培育學(xué)生崇高的理想，鍛造學(xué)生健全的人格，提升學(xué)生的審美能力，引導(dǎo)學(xué)生體悟深邃的哲理。而在古詩詞教學(xué)中鍛煉學(xué)生的“補(bǔ)白”能力有極大的必要性，途徑也比較多，需要我們語文教師不斷研究探討實(shí)踐。

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