語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育教育

教書(shū)育人是教育的主旋律。語(yǔ)文學(xué)科以其“文以載道，以道育人”的學(xué)科特點(diǎn)擔(dān)當(dāng)著德育的重要角色。但在實(shí)際的教育教學(xué)中，德育與語(yǔ)文教學(xué)相脫離或者被弱化，往往處于被忽略、被漠視的尷尬境地。如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，是很值得探討的問(wèn)題。

新課程強(qiáng)調(diào)：“不應(yīng)該把德育當(dāng)做外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染、潛移默化，把德育內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中。”首先，教師要善于挖掘語(yǔ)文課本中的德育素材。語(yǔ)文教材中古今中外的許多優(yōu)秀作品無(wú)不從不同的側(cè)面、不同的角度，反映不同時(shí)代、不同國(guó)度的人民的生產(chǎn)、生活情況，字里行間洋溢著高尚的道德情操、樸實(shí)無(wú)華的生活態(tài)度、平凡而偉大的人生哲理。作為語(yǔ)文教師，在傳授語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)語(yǔ)文能力的同時(shí)，要善于結(jié)合實(shí)際，實(shí)施德育滲透，巧妙地融入人生觀和世界觀教育。教學(xué)中要認(rèn)真尋找最佳結(jié)合點(diǎn)和具有豐富內(nèi)涵的知識(shí)點(diǎn)，使之附著有物，“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。例如：在《散步》中教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼，培養(yǎng)道德責(zé)任感等。因此，學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，思想感情也會(huì)在潛移默化中得到升華，正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀也會(huì)沿著課文所指引的正確方向慢慢形成。

其次，教師要善于創(chuàng)設(shè)富有感染力的教學(xué)情境。語(yǔ)文教學(xué)中的道德教育應(yīng)該是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的。創(chuàng)設(shè)富有感染力的教學(xué)情境可以讓學(xué)生身臨其境，達(dá)到忘我的境界。如在教學(xué)《背影》一課時(shí)，“父親”過(guò)鐵道為“我”買(mǎi)橘子的鏡頭是文章的重頭戲，在學(xué)生品讀這一情境時(shí)，可以播放閻維文的歌曲《父親》：“想想您的背影，我感受了堅(jiān)韌。撫摸您的雙手，我摸到了艱辛……”優(yōu)美的文字與動(dòng)聽(tīng)的歌聲交融，令人動(dòng)情。學(xué)生會(huì)在這樣的情境中體味父愛(ài)，理解父愛(ài)，他們會(huì)自然而然地重新審視自己在日常生活中與父親的關(guān)系，重新審視所謂的“代溝”，從而學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。

總之，教育貴在以人為本，語(yǔ)文學(xué)科是集知識(shí)性、科學(xué)性、思想性于一體的綜合學(xué)科，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)讓學(xué)生在快樂(lè)創(chuàng)造中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，更應(yīng)在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透德育教育，愿能在新形勢(shì)的大語(yǔ)文背景下譜寫(xiě)嶄新的一頁(yè)。