談初中語文教學(xué)中的情感教育

著名教育家夏沔尊所說：“教育不能沒有情感。”足以看出情感教育的重要性。語文學(xué)科是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科，也應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。情感教育應(yīng)是語文教學(xué)的根本。語文教材中文質(zhì)并茂的文學(xué)作品占據(jù)相當(dāng)?shù)钠?，每篇佳作無不凝鑄著主人公或作者從生活中得來的情感體驗(yàn)。因此情感因素在語文教學(xué)中有著得天獨(dú)厚的條件。那么在初中語文教學(xué)中，怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育呢？

一、創(chuàng)設(shè)情感課堂氛圍

法國(guó)啟蒙思想家的得羅說：“沒有情感這個(gè)因素，任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心”。創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情感氛圍，讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而語文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的的影響下的特定情感的表達(dá)。因此，在學(xué)生正要接觸作品時(shí)，教師就抓住本教材的情感個(gè)性，巧設(shè)導(dǎo)語，引帶入境。導(dǎo)語的設(shè)計(jì)要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情擊情，才能扣擊心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境，以及結(jié)合課文所做的提示性的語言、動(dòng)作，會(huì)創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境，會(huì)激活學(xué)生思維，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動(dòng)起來時(shí)，他們就會(huì)沿著這條情感軌道，走進(jìn)課文，走近作者。

比如我在教《故鄉(xiāng)》一課就設(shè)置了這樣一個(gè)導(dǎo)語：同學(xué)們，我們每個(gè)人都有故鄉(xiāng)，我們都深愛自己的故鄉(xiāng)，古往今來有多少人寫故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的有之；抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)離情別緒的有之；回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激動(dòng)和欣喜的有之。魯迅也是凡人，他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢，我們來跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學(xué)生帶著情感去體會(huì)我回故鄉(xiāng)的喜樂悲愁了。

二、挖掘教材，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境

我們?cè)趯W(xué)習(xí)每一篇深具美感的文章時(shí)，都會(huì)從書中感悟到一些道理?？v觀中學(xué)語文教材，“文質(zhì)兼美”，形神俱佳，貯藏著大量的情感因素：這里有赤子之心、莫逆之交、男女之情、手足之誼；這里有拍案而起的激憤、天地動(dòng)容的悲壯、催人淚下的凄切、細(xì)雨霏霏的柔婉；這里有開懷的笑、嚎啕的哭、會(huì)心的喜悅、無名的煩愁……多是古今中外的名篇精粹，且都是作者“情動(dòng)于衷，不吐不快”的力作，無不是“情”的噴涌結(jié)晶。這些都為語文教師進(jìn)行情感教育提供了得天獨(dú)厚的條件。語文教師的重要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生在美的世界里感受真、善、美，這樣，呈現(xiàn)在學(xué)生面前的就不再是抽象枯燥的文字符號(hào)，而是栩栩如生、呼之欲出的、有血有肉的人物形象了。

教師首先要鉆研教材，廣采博覽，不僅提供大量的認(rèn)知信息，還要深刻透徹地了解作者的人生經(jīng)歷、思想經(jīng)歷、寫作背景，這樣才能深入剖析作品，進(jìn)入角色，挖掘出創(chuàng)作的匠心，力爭(zhēng)把作者創(chuàng)作時(shí)的全部激情重新釋放出來。要使學(xué)生在學(xué)習(xí)中如沐春風(fēng)，身臨其境，與作品中的人物同休戚、共哀樂，愛其所愛，憎其所憎，陶醉其中，乃至達(dá)到忘我的境界。比如，教師不了解郭沫若的坎坷經(jīng)歷、愛國(guó)熱情及在黑暗中不倦的探索追求的精神，就講不好《登高》，就無法引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)個(gè)人命運(yùn)的傷感和憂國(guó)的情懷。如果教師只教其“文”，未教其“義”，更沒有情的輸入，就不必說以情動(dòng)人了。

三、拓展訓(xùn)練，升華情感體驗(yàn)

語文的學(xué)習(xí)只有在解讀文本的基礎(chǔ)上，有效地超越文本，才能賦予文本以更深刻的內(nèi)涵。因此，語文課堂拓展應(yīng)在立足文本的基礎(chǔ)上，突破文本的限制，延伸到文本之外，對(duì)文本進(jìn)行有效的拓展與超越，以拓寬學(xué)生的認(rèn)知，加強(qiáng)對(duì)文本的感悟和情感體驗(yàn)。

劉禹錫的《陋室銘》是一篇膾炙人口、流傳百代的佳作。全文雖短短的八十一個(gè)字，但卻字字珠璣且寓意深刻，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的隱逸情趣。為了引導(dǎo)學(xué)生更好地理解作者的志趣情懷，我設(shè)計(jì)了“假如你是陋室的主人，你最想和誰交談呢？你們?cè)谝黄?，?huì)碰撞出哪些思想的火花”這樣一個(gè)拓展環(huán)節(jié)。讓學(xué)生去發(fā)揮想象，去填補(bǔ)、完整文中語言情境下的人物、畫面，將文本、作者的世界與自己的心靈世界相聯(lián)通，從而使學(xué)生更深刻地理解了作者的高潔志趣情懷。

總之，語文課堂教學(xué)的本質(zhì)，不再是教師教語文基礎(chǔ)知識(shí)、訓(xùn)練語文技能、強(qiáng)化解題方法，而是情感與價(jià)值觀的培養(yǎng)。因此，教師必須將自己的情感滲透到語文教學(xué)之中，去引領(lǐng)學(xué)生情感進(jìn)發(fā)，去點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，如此，教學(xué)才能取得累累的碩果。