【摘要】:表演的功夫在于平時(shí)的訓(xùn)練和不斷的積累,一名評(píng)劇演員如果想要鶴立雞群,便是要從提升自身的藝術(shù)造詣與藝術(shù)修養(yǎng)做起。而評(píng)劇演員的藝術(shù)修養(yǎng)不是單單指基本功是否扎實(shí),更多的是說一個(gè)演員的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新觀念。一名出色的評(píng)劇演員一定是各項(xiàng)綜合素質(zhì)都比較高的藝術(shù)家。因此,不斷探索表演的技巧,加強(qiáng)自身藝術(shù)修養(yǎng)是每一位評(píng)劇表演者都需要研究的內(nèi)容。
【關(guān)鍵詞】:表演技巧;評(píng)劇演員;素養(yǎng)
一、表演素養(yǎng)
對(duì)一個(gè)普通觀眾而言,在開心的橋段里表現(xiàn)出愉快,在悲傷的橋段中表現(xiàn)出傷感,這是一個(gè)合格評(píng)劇演員必須要做到的事。但普通觀眾可能無法理解,這些表情只是他們?cè)诒硌葜凶龅囊淮芜x擇,但是哭的方式有很多種,笑的方法也數(shù)不盡數(shù),如何在表演瞬間合理的選擇,這各種表情的背后蘊(yùn)藏的史演員多年的人生經(jīng)歷和表演素養(yǎng),才會(huì)決定他們?cè)谧约旱脑u(píng)劇作品中最終呈現(xiàn)的是何種姿態(tài)。大多數(shù)人認(rèn)為表情自然,姿態(tài)得當(dāng)便是演技,其實(shí)不然。真正考驗(yàn)一個(gè)評(píng)劇演員表演素養(yǎng)的是在相同的故事情節(jié)之下,如何給觀眾呈現(xiàn)如何的效果,做出怎樣的選擇,這也是經(jīng)典評(píng)劇類長久不衰的緣由。
戲曲文化體現(xiàn)在表演藝術(shù)中,主要表現(xiàn)為“四五”;唱、念、做、玩和手、眼、體、法、步。當(dāng)然,在具體的表演實(shí)踐中,要以\"四功五法\"為手段,以角色創(chuàng)造為目的,要傾情投入,以情動(dòng)人,做到\"以情帶演,聲情并茂\",塑造出有生命力的評(píng)劇舞臺(tái)人物形象。
京劇四大名旦之魁梅蘭芳先生,生前非常喜歡這樣一副對(duì)聯(lián):“看我非我,我看我我也非我;裝誰像誰,誰裝誰誰就像誰?!痹u(píng)劇表演并不是一個(gè)碎片化的過程,更注重塑造出一個(gè)合情合理的人格。臺(tái)詞從某種程度也決定了一個(gè)評(píng)劇演員演技的優(yōu)劣。角色為什么會(huì)在這個(gè)時(shí)期說這句話?為什么會(huì)做出這樣的選擇?這都是演員在說出臺(tái)詞前,內(nèi)心該有的潛臺(tái)詞。一個(gè)評(píng)劇演員要想塑造自己的表演素養(yǎng),更重要的是塑造自己頭腦。很多優(yōu)秀的演員并不是只有一個(gè)讓人印象深刻的角色,他們更多的是演什么想什么,仿佛可以在不同的角色之間切換,就是因?yàn)檠輪T通過能感染其他人的細(xì)節(jié)表演,讓自己的形象立體了起來,這才是一個(gè)評(píng)劇演員該有的基本素養(yǎng)。
二、文學(xué)修養(yǎng)
文學(xué)修養(yǎng)是成為藝術(shù)家的基礎(chǔ),也是基本素質(zhì)。只有文化基礎(chǔ)才不是單純的表演藝人,而是成為“大家”的基礎(chǔ)。劇本就是一部作品,首先演員要讀懂劇本。評(píng)劇演員有一定的文學(xué)修養(yǎng),不一定要學(xué)寫劇本,但至少分析、理解劇本。只有這樣,才能為角色創(chuàng)造提供依據(jù),指導(dǎo)自己的角色創(chuàng)造實(shí)踐。文學(xué)腳本的要素包括戲劇主題、主題戲劇、戲劇、戲劇、戲劇沖突、戲劇、戲劇、戲劇結(jié)構(gòu)特征、戲劇語言、戲劇風(fēng)格等,這是人物形象的核心,因?yàn)樾蜗笫歉鑴”硌葜械摹白罡呷宋铩?;?/p>
三、唱腔音樂
唱是聲音的藝術(shù),它是一種表演,是藝術(shù)評(píng)劇演員的主要手段。在\"唱,念,做,打\"中,唱為首。,唱;首先是解釋戲曲的重要地位和作用。第一次練習(xí)唱評(píng)劇演員,京劇流派的創(chuàng)始人幾乎所有第一和演唱風(fēng)格獨(dú)特和美妙的成功。從某種意義上說,唱歌很難,很難通過。要想成為一名好演員,更不用說是一名優(yōu)秀的演員了。即使作為小丑和吳彩丹,不是以聲樂為基礎(chǔ)的商業(yè)演員,也必須在人聲稱過去,不暴露于現(xiàn)在。
因此,唱腔的研究和訓(xùn)練需要評(píng)劇演員熟練的掌握評(píng)劇的唱腔特點(diǎn),曲牌和調(diào)式的基本功必須扎實(shí),再加上個(gè)人獨(dú)特的嗓音特點(diǎn)和韻味,加之以其他表演,才能獨(dú)成一派。
伴奏音樂指器樂演奏,又分為\"文場(chǎng)\"(管弦樂)、\"武場(chǎng)\"(打擊樂)兩種。評(píng)劇表演的唱、念、做、打,大部分均在樂隊(duì)伴奏中進(jìn)行。因此評(píng)劇演員必須掌握\"鑼鼓經(jīng)\",使自己的表演與樂隊(duì)的伴奏水乳交融、相得益彰。
四、舞蹈素養(yǎng)
在戲劇的藝術(shù)表現(xiàn)形式之中,評(píng)劇也是一門需要舞蹈功底的藝術(shù),手眼身法步無一不體現(xiàn)舞蹈基礎(chǔ)。,評(píng)劇便成為人類表達(dá)情感的優(yōu)雅手段。《毛詩序》也對(duì)此贊嘆不已:\"故情動(dòng)中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之。詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。\"
舞蹈是以“人的動(dòng)作”為主要手段,運(yùn)用舞蹈語言的基本要素、節(jié)奏、表達(dá)和構(gòu)圖等,創(chuàng)造出直觀、動(dòng)感的舞蹈形象,是人們思想感情的藝術(shù)表現(xiàn)形式。\"評(píng)劇作為一門即包含舞蹈又有歌唱的民俗藝術(shù),即\"以歌舞演故事\",所以評(píng)劇演員必須具備一定的舞蹈修養(yǎng),其中的舞蹈必須合乎鼓點(diǎn)與音樂節(jié)奏才能達(dá)到最優(yōu)秀的表達(dá)效果。
五、個(gè)人情感
評(píng)劇演員的情感表達(dá)也是決定他們藝術(shù)形象是否豐滿的重要一環(huán)。在評(píng)劇表演時(shí),評(píng)劇演員要從民族使命感和道德品質(zhì)兩方面體現(xiàn)。
身為社會(huì)的一份子,評(píng)劇演員的民族使命感必須體現(xiàn)的淋漓盡致。一名具有強(qiáng)烈愛國主義思想的評(píng)劇演員會(huì)把自己演出的每一段戲曲都看作是自己對(duì)于國家崇高的使命。他們通過在評(píng)劇匯總的表演把自己內(nèi)心處對(duì)于這份文化,對(duì)于國家的愛表達(dá)出來,通過表演把祖國山河之美和家鄉(xiāng)秀麗之美傳播出去。熱愛評(píng)劇事業(yè)的評(píng)劇演員會(huì)順應(yīng)時(shí)代的潮流,將評(píng)劇的精神不斷地傳承下去,為評(píng)劇藝術(shù)的繁榮奉獻(xiàn)自己的一份力。
總而言之,世界上所有的藝術(shù)創(chuàng)作都是以創(chuàng)作主體強(qiáng)大而扎實(shí)的藝術(shù)成就為基礎(chǔ)的,是知識(shí)支撐和動(dòng)力的源泉。藝術(shù)創(chuàng)作和表演沒有偷懶的辦法。只有通過不斷的刻苦學(xué)習(xí)、刻苦訓(xùn)練、勤奮探索、刻苦努力和藝術(shù)修養(yǎng),才能取得偉大的成就。想要成為一名出色的評(píng)劇表演家就要為之不懈地付出努力不斷地去練習(xí),終于有一日最優(yōu)秀的評(píng)劇藝術(shù)家將會(huì)站在最大的舞臺(tái)展示自己。
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