介入性話語(yǔ)策略在家庭說(shuō)理語(yǔ)言中的運(yùn)用

【摘要】：本文將以介入系統(tǒng)為分析框架，探究話語(yǔ)收縮系統(tǒng)如何通過(guò)家長(zhǎng)說(shuō)理語(yǔ)言中的“反駁”、“否定”來(lái)傳達(dá)與孩子行為或觀念相離的信息與觀點(diǎn)，并達(dá)到說(shuō)服的目的；在與孩子的協(xié)商交流過(guò)程之中，話語(yǔ)擴(kuò)展系統(tǒng)又如何引發(fā)家長(zhǎng)與孩子兩方觀念的交融，進(jìn)而構(gòu)建平等的多元對(duì)話空間。

【關(guān)鍵詞】：家庭語(yǔ)言；說(shuō)理；介入性話語(yǔ)策略

一、引言

《家有兒女》是21世紀(jì)初“中國(guó)第一部用普通話打造的以?xún)和彝ソ逃秊轭}材的情景喜劇”，至今在中國(guó)的家庭情景劇中仍然具有極高的地位與很大的影響力?！缎e離》是2016年首播的一部都市情感家庭劇，是近年來(lái)品質(zhì)較高的一部家庭劇。兩部電視劇都是以真實(shí)的家庭生活情境為藍(lán)本，并參考現(xiàn)實(shí)生活中一般北京家庭的語(yǔ)言與會(huì)話，劇中小主人公涵蓋了從小學(xué)到高中的各個(gè)年齡階段的孩子，因而對(duì)于家庭語(yǔ)言的語(yǔ)用研究具有很高的參考價(jià)值。

二、介入性話語(yǔ)策略

介入系統(tǒng)是馬?。∕artin）和懷特（white）對(duì)評(píng)價(jià)理論體系深化研究的成果。“介入”指的是說(shuō)話者在表達(dá)自我態(tài)度的時(shí)候，可以介入他人的觀點(diǎn)。

介入系統(tǒng)將人們的話語(yǔ)構(gòu)建成一個(gè)對(duì)話性和多語(yǔ)性的空間，當(dāng)人們?cè)谟迷捳Z(yǔ)表達(dá)自我的時(shí)候，事實(shí)上是對(duì)某些相近或相離觀點(diǎn)的承認(rèn)、回應(yīng)、期待、反對(duì)或是挑戰(zhàn)等。話語(yǔ)的意義正是通過(guò)這種對(duì)話性建立起來(lái)的，觀點(diǎn)不同時(shí)，說(shuō)話者將會(huì)選擇不同效果的介入性話語(yǔ)策略。

三、家庭“說(shuō)理”語(yǔ)言及其與介入性話語(yǔ)策略的關(guān)系

家庭語(yǔ)言是家庭成員之間交流溝通的載體，也是家長(zhǎng)構(gòu)建話語(yǔ)體系的材料。在中國(guó)，家長(zhǎng)單方面的“說(shuō)理”教育，是家庭教育下一種非常普遍的話語(yǔ)模式，家長(zhǎng)往往采用各種不同方式輸出自己的觀點(diǎn)，達(dá)到對(duì)孩子進(jìn)行教育的目的。這與家長(zhǎng)占主導(dǎo)地位的中國(guó)家庭結(jié)構(gòu)是息息相關(guān)的，這也要求他們的語(yǔ)言具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，介入性話語(yǔ)策略是家庭“說(shuō)理”語(yǔ)言中常常用到的手段。

四、兩部家庭劇中家庭說(shuō)理語(yǔ)言的介入性話語(yǔ)策略分析

1、收縮性話語(yǔ)策略與價(jià)值觀念的表達(dá)

收縮性話語(yǔ)策略是中國(guó)家庭的說(shuō)理語(yǔ)言中最常見(jiàn)的話語(yǔ)策略。當(dāng)“說(shuō)理”這一情境發(fā)生時(shí)，常常是因?yàn)楹⒆拥哪承安涣肌毙袨榛蛳敕ㄓ|及甚至觸犯了家長(zhǎng)的觀念，或是在別的一些需要排斥或抵制的現(xiàn)象需要說(shuō)明的時(shí)候。家長(zhǎng)聲明自己觀點(diǎn)的同時(shí)，不可避免地需要避開(kāi)甚至排斥另外一些相悖的觀點(diǎn)。

收縮性話語(yǔ)策略通過(guò)對(duì)說(shuō)理對(duì)象話語(yǔ)聲音的壓制、否定與挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)說(shuō)話者對(duì)話語(yǔ)權(quán)的主導(dǎo)。它主要包含否認(rèn)策略與宣稱(chēng)策略。

（1）否認(rèn)策略

否認(rèn)策略一般可以由“否定”與“反駁”兩種方式實(shí)現(xiàn)。

“否定”是對(duì)某一觀點(diǎn)或現(xiàn)象的排斥或否認(rèn)，在家長(zhǎng)的說(shuō)理語(yǔ)言中，一般表現(xiàn)為家長(zhǎng)對(duì)孩子的某些觀點(diǎn)或行為的否定，常常會(huì)使用“不對(duì)”、“不會(huì)”、“不可能”等帶有否定意味的詞語(yǔ)。

在談到小宇對(duì)父親與后媽的一些偏見(jiàn)與誤解時(shí)，小宇爸爸就采用了否定的話語(yǔ)策略，直截了當(dāng)?shù)胤穸诵∮畹腻e(cuò)誤認(rèn)識(shí)：“小宇，你現(xiàn)在是不是覺(jué)得爸爸把你當(dāng)成一個(gè)大麻煩，要把你踢得越遠(yuǎn)越好?。磕沐e(cuò)了。”（《小別離》）

“反駁”策略常常會(huì)與“否定”策略一起使用，它指的是在否認(rèn)某個(gè)觀點(diǎn)或現(xiàn)象之后，同時(shí)提出自己與之對(duì)立的觀點(diǎn)，用以取代原有的觀點(diǎn)與立場(chǎng)。

當(dāng)丟失了寵物狗弗蘭克的朵朵任由自己悲傷和消沉下去時(shí)，媽媽這采用了否定與反駁相結(jié)合的策略進(jìn)行教育：“不管弗蘭克（朵朵的寵物狗）找到找不到，萬(wàn)一它找不到，你也不能這么沒(méi)完沒(méi)了地一直沉浸在這種悲傷的情緒中，你要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，因?yàn)槟阌懈又匾氖虑橐?，你要中考了，孩子?！保ā缎e離》）

（2）宣稱(chēng)策略

宣稱(chēng)策略是說(shuō)理者通過(guò)明確地提出某個(gè)觀點(diǎn)來(lái)排除其他觀點(diǎn)與立場(chǎng)。在家長(zhǎng)運(yùn)用說(shuō)理體系時(shí)，為了遏止孩子“不正確”的觀念與想法，往往可以通過(guò)表明自己的鮮明立場(chǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。宣稱(chēng)的話語(yǔ)策略可以分為同意、贊同與斷言。

“同意”和“贊同”策略是通過(guò)表示對(duì)某些聲音的肯定與贊同，來(lái)表明自己的立場(chǎng)，也就是“借別人之口，說(shuō)自己的話”，這個(gè)時(shí)候?qū)嶋H上是對(duì)其他潛在聲音的排斥。

另外一種策略——“斷言”，則是直接地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這種策略開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，清晰明了地闡述觀點(diǎn)，在家庭用語(yǔ)中也非常常見(jiàn)。

在“學(xué)習(xí)冬泳”這個(gè)話題之中，劉星的爺爺提出了自己關(guān)于冬泳的態(tài)度，“學(xué)冬泳得靠自愿，勉強(qiáng)可是不行的。學(xué)冬泳這個(gè)事呀，每個(gè)人的條件都不一樣，能堅(jiān)持下來(lái)那固然好，堅(jiān)持不下來(lái)，那也不丟人?！保ā都矣袃号ǘ罚┮浴皵嘌浴钡姆绞矫鞔_地表達(dá)了態(tài)度，向孩子們傳達(dá)了學(xué)習(xí)冬泳之前必須先了解的前提條件。

2、話語(yǔ)擴(kuò)展策略與多元的話語(yǔ)空間

擴(kuò)展性話語(yǔ)策略主要表現(xiàn)了對(duì)說(shuō)理對(duì)象話語(yǔ)聲音的包容，體現(xiàn)了兩方觀點(diǎn)相互協(xié)商的過(guò)程。就家長(zhǎng)的說(shuō)理系統(tǒng)而言，當(dāng)家長(zhǎng)的立場(chǎng)包容性較強(qiáng)、對(duì)孩子觀點(diǎn)理解性較高的時(shí)候，或者當(dāng)他們比較希望創(chuàng)造一種和緩的話語(yǔ)氛圍時(shí)，擴(kuò)展性話語(yǔ)策略的使用頻率會(huì)提高。這時(shí)候，家長(zhǎng)通常是以一個(gè)平等的姿態(tài)構(gòu)建話語(yǔ)空間，孩子的想法在家長(zhǎng)立場(chǎng)的表達(dá)中也有了一席之地，這種話語(yǔ)模式很容易獲得受眾的理解，進(jìn)而取得成功。

在關(guān)于尊重的話題中，朵朵的父親這樣說(shuō)：“你說(shuō)了，要和爸爸媽媽建立好的溝通方法，讓爸爸媽媽好好尊重你，爸爸媽媽多尊重你，你尊重爸爸媽媽嗎？”（《小別離》）在進(jìn)一步教育朵朵如何尊重別人之前，父親先陳述了孩子角度上對(duì)尊重的看法與要求，表示了他對(duì)女兒這部分態(tài)度的接受與肯定，從而建立了父女兩方進(jìn)一步對(duì)話的可能性。

五、說(shuō)理對(duì)象與當(dāng)代的話語(yǔ)策略選擇

介入系統(tǒng)的構(gòu)建還受到巴赫金多悟性和互文性思想的影響。在巴赫金看來(lái)，聽(tīng)話者并非處于一個(gè)被動(dòng)地接受和理解話語(yǔ)的位置上，通常他們也在積極地應(yīng)對(duì)。

以家長(zhǎng)為主導(dǎo)，孩子為對(duì)象的說(shuō)理教育，話語(yǔ)所產(chǎn)生的意義實(shí)際上是搭建在家長(zhǎng)與孩子兩方之上的，兩者缺一不可。雖然話語(yǔ)策略的使用是家長(zhǎng)選擇的結(jié)果，傳達(dá)的原始意義也是以家長(zhǎng)一方為出發(fā)點(diǎn)的，但是話語(yǔ)意義的最終闡釋卻是由另外一方——孩子完成的。因此，說(shuō)理對(duì)象的立場(chǎng)、理解能力、接受度等都是家長(zhǎng)需要積極考慮的。

在當(dāng)代中國(guó)的家庭教育中，壓縮性話語(yǔ)策略仍然起到非常重要的作用，卻不再是單一的話語(yǔ)策略，多元的話語(yǔ)空間獲得了良好的教育效果。隨著新型的親子模式進(jìn)入中國(guó)的家庭，更加開(kāi)放、民主的教育理念越發(fā)深入人心，在說(shuō)理教育中，家長(zhǎng)與孩子不再是傳統(tǒng)意義上的傳受關(guān)系，家長(zhǎng)愿意把孩子的觀點(diǎn)想法納入話語(yǔ)體系之中，以一個(gè)更加平等、開(kāi)放的姿態(tài)進(jìn)行說(shuō)理教育。

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