中國近代向西方學(xué)習(xí)的歷史進(jìn)程及啟示

【摘要】：傳統(tǒng)中國地大物博，人口眾多，經(jīng)濟(jì)長期遙遙領(lǐng)先世界。 但由于經(jīng)濟(jì)、政治、文化種種原因，中國國力逐漸衰弱。而與此同時，西方國家卻是在工業(yè)經(jīng)濟(jì)、政治文明等各個方面飛速發(fā)展。終于，1840年的鴉片戰(zhàn)爭使得這個擁有數(shù)千年文明的古國國門洞開，也開始了一段慘不忍睹的屈辱歲月。然而，在那風(fēng)雨飄搖的日子里，仍有一批批的愛國人士為救亡圖存而學(xué)習(xí)他國，力挽狂瀾于國家危難之中。

【關(guān)鍵詞】：救亡圖存；革命；改革

無數(shù)革命先烈向不同的國家學(xué)習(xí)著不同的方法來拯救中國，那么他們救亡圖存的愿望能否實現(xiàn)？他們成功與失敗的原因在哪里？通過對歷史的研究與反思，每一位中華兒女都應(yīng)不忘國恥，牢記榮辱，繼續(xù)奮斗，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興與“中國夢”。

一、地主階級的努力——洋務(wù)運(yùn)動

1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，占有世界上三分之一經(jīng)濟(jì)總量，擁有數(shù)百萬軍隊，沉迷在“天朝上國”迷夢中不能自拔的大清王朝被英國一支僅有數(shù)千人的軍隊打得一敗涂地，最終簽訂了中國歷史上第一個不平等條約——《南京條約》。中國從此開始了半殖民地半封建化的歷史進(jìn)程。此后，西方列強(qiáng)相繼而來，中國正值國事多發(fā)之秋。領(lǐng)土不斷被侵犯，主權(quán)不斷喪失。這時，以林則徐、魏源為首的地主階級抵抗派開始睜眼看世界，先后翻譯《四洲志》、《華事夷言》等書籍，他們開始研究世界的地理和形勢。魏源的《海國圖志》不僅包括世界的歷史和地理，還包括對鴉片戰(zhàn)爭的反思和總結(jié)。在《海國圖志》中，他提出“師夷長技以制夷”的思想，主張通過學(xué)習(xí)西方的軍事和科學(xué)技術(shù)，實現(xiàn)強(qiáng)國御侮的目的。這也開創(chuàng)了近代中國向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)氣。然而，地主階級抵抗派的努力并不能遏止住擁有堅船利炮的敵人的進(jìn)攻。不久之后，第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，英法聯(lián)軍侵入中國，火燒圓明園，又簽訂了一系列如《天津條約》、《北京條約》等不平等條約，主權(quán)不斷淪喪，導(dǎo)致了國人的強(qiáng)烈不滿，轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動爆發(fā)。國人相繼不斷地起義和運(yùn)動引發(fā)了地主階級的恐慌。于是，地主階級洋務(wù)派開始向西方學(xué)習(xí)器物。以曾國藩、李鴻章、左宗棠為代表的地主階級洋務(wù)派以“中體西用”為指導(dǎo)思想。其制定了一系列的措施，經(jīng)濟(jì)上興辦近代企業(yè)，如福州船政局、天津機(jī)器局等；軍事上建立新式海陸軍，這些軍隊紛紛改用洋槍、洋炮，聘用外國教練；文化上創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生，為國家培養(yǎng)新型人才。洋務(wù)派的洋務(wù)運(yùn)動對西方資本主義國家的入侵產(chǎn)生了一定的抵御作用，其措施也促進(jìn)了中國各個方面的發(fā)展，但是由于地主階級的階級局限性，其所有的措施從根本上來講只是為了維護(hù)其統(tǒng)治，并不是真正要發(fā)展中國。此外，由于其指導(dǎo)思想即“中體西用”也存在一定的錯誤，盲目地把西方發(fā)達(dá)的技術(shù)嫁接到中國落后的政治、經(jīng)濟(jì)制度上來，是不可能真正實現(xiàn)中國發(fā)展的。最終，洋務(wù)運(yùn)動以失敗告終，也未能挽救民族危亡。

二、資產(chǎn)階級的探索 ——維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動

甲午戰(zhàn)爭失敗，中日簽訂《馬關(guān)條約》，中國半殖民地半封建化進(jìn)程進(jìn)一步加深，西方列強(qiáng)更是掀起了瓜分中國的狂潮，民族危機(jī)進(jìn)一步加深，為挽救民族危亡，以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級改良派掀起維新變法運(yùn)動。學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度——君主立憲制。經(jīng)濟(jì)上主張發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，保護(hù)和獎勵農(nóng)工商業(yè)和交通采礦業(yè)，提倡開辦實業(yè)；政治上主張學(xué)習(xí)西方的君主立憲制度，興民權(quán)，設(shè)議院，改革行政機(jī)構(gòu)，裁汰官員；軍事上改練新式陸軍，采用西洋兵制；文化上創(chuàng)辦京師大學(xué)堂，派遣留學(xué)生。盡管如此，維新變法運(yùn)動仍以失敗告終，從根本上來講，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級具有軟弱性和妥協(xié)性。此外，改革者策略不當(dāng)，過分追求速度等多方面原因都導(dǎo)致了維新變法運(yùn)動的失敗。但維新運(yùn)動的意義也是不容忽視的，它促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動了民主政治的進(jìn)步，一定程度上解放了民眾的思想。體現(xiàn)了一部分知識分子的愛國性和進(jìn)步性。

維新變法運(yùn)動失敗后，民族危機(jī)進(jìn)一步加深，民族矛盾進(jìn)一步激化。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派發(fā)動了辛亥革命，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)政治制度——民主共和制。1911年辛亥革命爆發(fā)，1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職，改國號為中華民國，成立中華民國臨時政府，頒布《中華民國臨時約法》，從后，資產(chǎn)階級革命派制定了一系列向西方學(xué)習(xí)的措施。如掃除種種封建弊端，保護(hù)人權(quán)；鼓勵發(fā)展資本主義工商業(yè)，提倡興辦工廠、礦山、銀行等；宣布改革文化教育制度，否定忠君尊孔教育，廢止小學(xué)讀經(jīng)，禁用清政府學(xué)部頒行各式各樣的教科書。辛亥革命雖然推翻了封建帝制，通過向西方的學(xué)習(xí)，開啟了中國民主共和的征程。然而其并沒有發(fā)動廣大的勞動群眾，加上帝國主義的阻撓以及資產(chǎn)階級自身的原因，辛亥革命并沒有徹底改變中國社會的性質(zhì)，其成果也被袁世凱竊取。

北洋軍閥統(tǒng)治前期，復(fù)辟主義、復(fù)古主義等腐朽思想沉渣泛濫，在中國布滿陰霾的天空中突然想起一聲春雷，爆發(fā)了一場崇尚民主科學(xué)、反對封建迷信的啟蒙運(yùn)動——新文化運(yùn)動。這是一場以陳獨秀、李大釗為代表的資產(chǎn)階級激進(jìn)派掀起的運(yùn)動。它提倡民主科學(xué)，反對愚昧與專制；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。俄國十月革命勝利后，其又在中國大地豎起了宣傳馬克思主義的大旗。新文化運(yùn)動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，是中國歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動。為五四運(yùn)動的爆發(fā)奠定了堅實的基礎(chǔ)，其后來宣傳的社會主義思想，使中國先進(jìn)知識分子看到了無產(chǎn)階級的力量。為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了階級和思想基礎(chǔ)。但也存在著一定的局限性，盲目崇洋媚外，存在著全部肯定與全部否定的過激傾向。

三、無產(chǎn)階級的力量 ——新民主主義革命和中共的成立

1919年巴黎和會上中國外交慘敗，隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動顯示了中國工人階級的力量。1921年7月23日中國共產(chǎn)黨在上海成立，從此中國革命掀開了嶄新的一頁，中國革命有了新的領(lǐng)導(dǎo)階級。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的全新的政黨。中國共產(chǎn)黨成立后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，1937—1945年國人取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，1945—1949年，中共又帶領(lǐng)人們?nèi)〉脙?nèi)戰(zhàn)的勝利。并在1949年成立中華人民共和國。從此，中國徹底改變了半殖民地半封建社會的性質(zhì)，真正當(dāng)家作主。此后，中國共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)人們走向富強(qiáng)。

四、啟示

歷史告訴我們，向西方學(xué)習(xí)，我們不能盲目照搬西方的模式和經(jīng)驗，我們應(yīng)該在吸收西方先進(jìn)思想、制度和文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們國家自己的經(jīng)驗。中國的國情是我們最大的實際，也是我們做任何事情的根本立足點，中國共產(chǎn)黨結(jié)合了中國的國情，歷史和人民也最終選擇了中國共產(chǎn)黨。

毛澤東主席曾說過“洋為中用，古為今用，取其精華，去其糟粕?！蔽蚁脒@十六字箴言不管是從前還是現(xiàn)在或是未來，永遠(yuǎn)都是我們向西方學(xué)習(xí)的指南，是我們建設(shè)和發(fā)展的指導(dǎo)。

結(jié)語

縱觀中國近代史，中國人民的屈辱史同時也是一部中國人民的探索史。一百多年來，中國的有志之士不斷向西方學(xué)習(xí)，不斷探索救亡圖存之路。從理論到實踐，從器物到制度再到文化，向西方學(xué)習(xí)的程度不斷深入，范圍不斷擴(kuò)展。雖然洋務(wù)運(yùn)動、維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動相繼失敗了但中國人沒有屈服，我們總結(jié)歷史留給我們的經(jīng)驗和教訓(xùn)，最終使鮮艷的五星紅旗在神州大地升起、飄揚(yáng)。

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