從“迷惘的一代”透視張愛玲小說

【摘要】：“迷惘的一代”是第一次世界大戰(zhàn)后美國(guó)的一個(gè)文學(xué)流派。大戰(zhàn)結(jié)束后，精神上的空虛和對(duì)理想追求的失望使得文學(xué)創(chuàng)作者更多地通過小說創(chuàng)作反抗戰(zhàn)爭(zhēng)，以期未來。作品中充滿內(nèi)心的迷茫和無奈，其中，以歐內(nèi)斯特·海明威的《太陽(yáng)照樣升起》最具典型意義?！渡?，戒》是張愛玲小說集，作品大都以戰(zhàn)爭(zhēng)下的上海、香港、南京等蒼涼的大都市為背景，冷靜睿智的文字鋪張曠男怨女，演繹墮落繁華。這也是戰(zhàn)亂環(huán)境下的女性意識(shí)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無聲且不徹底的反抗。由于生活環(huán)境和時(shí)代背景的極大相似性，使得張愛玲和海明威的作品有著相似的悲涼、相似的反抗。根據(jù)比較文學(xué)的平行研究方法，原本兩個(gè)不相干的人物也有了可比性。

【關(guān)鍵詞】：張愛玲；“迷惘的一代”；思想；小說創(chuàng)作

一、創(chuàng)作與時(shí)代背景

張愛玲（1920—1995），20世紀(jì)最負(fù)盛名的女作家。家世顯赫，祖父張佩綸是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長(zhǎng)女。母親黃逸梵當(dāng)時(shí)的新派女性，1924年因不滿丈夫荒唐行為離婚遠(yuǎn)赴英國(guó)留學(xué)。四歲失去母親和童年；14歲時(shí)父親新娶，后母極盡虐待；17歲反抗后母毒打被父親囚禁，并揚(yáng)言要用手槍殺了張愛玲；在張愛玲看來人性是悲涼的，人情是冷漠的，她甚至希望天上掉下個(gè)炸彈把自己和全家炸死。張愛玲13歲到17歲在上海圣瑪利亞女校讀書，19歲考入倫敦大學(xué)卻因戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)到香港大學(xué)學(xué)習(xí)文科。早年心酸的經(jīng)歷使得她在作品中透露的盡是荒涼與冷漠，戰(zhàn)爭(zhēng)的背景更使她感到漂泊與零落，同樣的境遇讓她與20世紀(jì)美國(guó)文學(xué)流派——“迷惘的一代”有著相似的風(fēng)格。

“迷惘的一代”是第一次世界大戰(zhàn)后美國(guó)的一個(gè)文學(xué)流派。20年代初，僑居巴黎的美國(guó)女作家格·斯泰因?qū)Ｃ魍f：“你們都是迷惘的一代。”海明威把這句話作為他第一部長(zhǎng)篇小說《太陽(yáng)照樣升起》的題詞，“迷惘的一代”從此成為這一批有相同的創(chuàng)作傾向的作家的標(biāo)簽。所謂“迷惘”，是指他們共有的彷徨和失望情緒?！懊糟囊淮北M管是戰(zhàn)后短暫潮流但其在美國(guó)文學(xué)的地位不容小覷。大戰(zhàn)結(jié)束后一大批美國(guó)文學(xué)青年紛紛懷著對(duì)大戰(zhàn)后人類社會(huì)迷惘和懷疑的態(tài)度來到歐洲文化中心——巴黎，企圖尋找思想出路。海明威作為“迷惘的一代”的代表作家，同樣把他的空虛和失望反映在了小說中，賦予小說人物自己的理想和追求，用文字來反抗戰(zhàn)爭(zhēng)。

二、人物形象比較

《色，戒》中寫沒落的大家淑女或遺少小姐的悲涼生活，她筆下的女性多因精神的孤寂沒落，找不到出路，而最終被生計(jì)打敗不得不屈服在男人和家庭里妥協(xié)一生?！读羟椤防锩娴拇居诙伉P、《紅玫瑰與白玫瑰》里的王嬌蕊和孟煙鸝、《金鎖記》里的曹七巧、《傾城之戀》里的白流蘇、《第一爐香》里的葛薇龍、《封鎖》里的吳翠遠(yuǎn)、《多少恨》里的虞家茵、《五四遺事》的密斯周和密斯范、《色戒》里的王佳芝。她們大多是生活在新舊時(shí)代夾縫里的沒落淑女，她們往往都出身于敗落的封建大家庭里，有著舊式的文雅修養(yǎng)，美麗的外表；但是，生活在那樣的時(shí)代，無法獨(dú)立求生的她們除了婚姻家庭無處可倚，僅剩的大家族式的文化修養(yǎng)更增添了她們的落寞和悲涼。

海明威筆下的人物也帶有悲涼性質(zhì)的，意志頹廢的他們，在生活的挫折和重壓下，漸漸敢于面對(duì)充滿激流的生活。在《太陽(yáng)照樣升起》中，表面紳士實(shí)質(zhì)懦夫的科恩，在傳統(tǒng)和革命十字路口徘徊迷失的時(shí)代新女性博萊特，戰(zhàn)爭(zhēng)中意外受傷的巴恩斯，真正男子漢的羅梅羅，迷惘卻不曾被打倒、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格深刻表現(xiàn)了人的本質(zhì)及其永恒不變的悲劇性。喪失了性能力的巴恩斯，骨子里認(rèn)為，男人的性能力是男性個(gè)體生命力量的重要標(biāo)志，但他不甘領(lǐng)受人生角斗中的失敗，最后海明威安排他在斗牛士身上看到了敢于蔑視死亡的硬漢精神。

張愛玲筆下沒落大家族里的小姐骨子里留下的舊式文雅修養(yǎng)與海明威小說中表現(xiàn)的硬漢精神異曲同工，他們有著相同的追求和命運(yùn)。小說中，他們認(rèn)識(shí)到人之于戰(zhàn)爭(zhēng)的渺小，認(rèn)識(shí)到生命的微不足道，感受到近在咫尺的死亡，他們充滿迷惘、悲觀和無奈。所以，當(dāng)他們從戰(zhàn)爭(zhēng)中生還，深深地體會(huì)到生命的脆弱而最終選擇抓緊時(shí)間及時(shí)行樂?！秲A城之戀》中白流蘇和范柳原這對(duì)精于算計(jì)的男女也是在戰(zhàn)爭(zhēng)中成全了對(duì)方。生活在強(qiáng)大的世俗文化和落后的社會(huì)體制的夾縫里，女人唯一可以退守的領(lǐng)地只有婚姻家庭。最終香港的淪陷成全了他們，作品中張愛玲這樣寫：他不過是一個(gè)自私的男子，她不過是一個(gè)自私的女人；在這兵荒馬亂的時(shí)代，個(gè)人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對(duì)平凡的夫妻。

三、主題思想與表達(dá)技巧的比較

張愛玲的小說大都沒有特別明顯突出的主題，不是主旋律的反映也不是人倫道理的講解，卻又在字里行間訴說著一種不可忽視的人性的悲涼與人情的冷漠。無論是《留情》中敦鳳與米先生的婚姻、《傾城之戀》里白流蘇與范柳原的結(jié)合都不是純粹的愛情，也不是絲毫沒有感情，他們更多的是湊合、搭伙過日子。小說中流蘇說：“管他呢！她承認(rèn)柳原是可愛的，他給她美妙的刺激，但是她跟他的目的究竟是經(jīng)濟(jì)上的安全?！薄斗怄i》和《多少恨》《五四遺事》則是在凌亂漂泊的亂世人性最真實(shí)的體現(xiàn)。張愛玲作品中將上海及上海人的特性用極度精致的文字技巧忠實(shí)地記錄下來，更顯真實(shí)，這真實(shí)中又含著清晰的平靜悲憫心態(tài)。極盡嘲諷刻薄的文字最后還是敗給了內(nèi)心深藏的愛。

海明威在《太陽(yáng)照樣升起》中，不僅僅向我們展示了戰(zhàn)后美國(guó)社會(huì)中被稱為“迷惘的一代”的真實(shí)生活，也表現(xiàn)了海明威等“迷惘的一代”內(nèi)心的矛盾和沖突。他們一方面是被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了信念，看不到人生的希望，自暴自棄；另一方面又不甘于命運(yùn)的捉弄，渴望像勇士一樣直面戰(zhàn)斗，不懼怕生活的挑釁和挫折。正如他所說：“戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡是必然的，逃也逃不掉……因?yàn)槲蚁嘈?，人生是一個(gè)悲劇……人生只能有一個(gè)結(jié)局……因此，我必須做一個(gè)勝利者。”

海明威擅長(zhǎng)敘述富有戲劇性的意象，如戰(zhàn)爭(zhēng)中的死亡，他運(yùn)用擬人化的手法將死神刻畫得惟妙惟肖。同樣是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫，海明威帶給讀者更多的是使命感、責(zé)任感，具有哲理的意味，而張愛玲卻更多的是蒼涼、悲傷、憂郁。張愛玲擅于采用日常世俗生活的瑣碎平凡的題材和片段來描寫世俗化的生存境遇，看似冷漠無情的文字地下最終是歸于以一種執(zhí)著的現(xiàn)世精神來肯定人生。她是以自己對(duì)普通人生活的了解和沉淀來表現(xiàn)人物人生的。

同樣寥落、漂泊的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境使得他們對(duì)人生有了更多更真實(shí)的感悟，他們用文字反抗著無情的戰(zhàn)爭(zhēng)與冷漠的人情，這些感受也在他們的筆下流傳至今，多少年過去了，張愛玲與海明威這兩個(gè)名字在各自的文學(xué)史上影響了一代又一代。

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