“九一八事變\"已經(jīng)過(guò)去86年了,中華大地上親歷這段歷史的人已經(jīng)寥若晨星。后世的我們只能通過(guò)殘留的文獻(xiàn),媒體的言論,碎片化的閱讀來(lái)觸碰那段歷史。無(wú)數(shù)的人們,無(wú)盡的遠(yuǎn)方對(duì)日本軍國(guó)主義感到痛恨,對(duì)中國(guó)的不抵抗感到遺憾。然而,我們把責(zé)任過(guò)多地推脫給了國(guó)家,卻忽視了國(guó)民本身的使命與價(jià)值。
從當(dāng)時(shí)日本國(guó)民角度來(lái)看,日本國(guó)內(nèi)長(zhǎng)期存在的偏激的國(guó)民意識(shí)愈發(fā)明顯。日本大眾受所謂“忠君愛國(guó)\"以及由于地理環(huán)境造就的“島國(guó)情結(jié)\"的影響,積極支持和參與了一系列對(duì)外擴(kuò)張。他們“與政府相配合,除了學(xué)校,各種群眾團(tuán)體如大政翼贊會(huì)、大日本產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)會(huì)、大日本青少年團(tuán)和民間的部落會(huì)、町內(nèi)會(huì)等組織將幾乎所有平民都動(dòng)員起來(lái)了,開展戰(zhàn)爭(zhēng)捐款,給軍人縫制慰問袋,舉行慶祝戰(zhàn)役勝利大游行?!本乓话耸伦僜"前后,“滿蒙問題”的論著幾乎一致地認(rèn)為中國(guó)的滿蒙是“日本的生命線”使國(guó)民接受了法西斯侵略思想,而錯(cuò)誤偏激的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)一個(gè)血腥恐怖的共同體形成。這也造就了一大批充滿野性甚至獸性的軍民。大和民族之所以迅速發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)占領(lǐng)東北,正是因?yàn)樗麄兙邆涔餐さ膰?guó)民意識(shí)。
就我而言,日本存在著的是偏激的國(guó)民意識(shí),而中國(guó)存在著的并非現(xiàn)代國(guó)民意識(shí),更多的是傳統(tǒng)“子民意識(shí)\"。所謂“子民\",一方面是指國(guó)民缺乏獨(dú)立的政治主見與價(jià)值觀,另一方面是指封閉的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)背景下,國(guó)民的“貧,愚,弱,私\"導(dǎo)致了其缺少社會(huì)行動(dòng)力。當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府對(duì)日本抱有不切實(shí)際的幻想,對(duì)形勢(shì)存在誤判,而普通的百姓由于家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)逐漸解體,傳統(tǒng)的“家國(guó)情懷\"走向消散,而近代民族主義思潮只是作為暗流在部分地區(qū)涌動(dòng),缺乏公民應(yīng)有的歷史使命感。僅僅四個(gè)月的時(shí)間內(nèi),在經(jīng)濟(jì)力與軍事力相對(duì)強(qiáng)大的情況下,相當(dāng)于日本國(guó)土3.5倍的中國(guó)東北全部淪陷,3000多萬(wàn)東北父老鄉(xiāng)親成了亡國(guó)奴,這不應(yīng)該只是主權(quán)問題存在,更應(yīng)該是人權(quán)問題的存在。主權(quán)與人權(quán)不應(yīng)該只由作為統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)家賦予,更應(yīng)由最廣大的國(guó)民主動(dòng)爭(zhēng)取。如果中華各民族的國(guó)家、國(guó)民意識(shí)淡漠,或者根本沒有這種意識(shí),那么國(guó)家只是作為結(jié)構(gòu)的存在而無(wú)實(shí)質(zhì)精華。國(guó)家凝聚力主要反映國(guó)民對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí)和對(duì)自身的責(zé)任、義務(wù)的認(rèn)識(shí)。然而,在八十六年前,人們只能被“九一八\"這一聲驚雷喚醒沉睡的希望。
八十六年過(guò)去了,滄桑的歲月漸行漸遠(yuǎn),歲月留給我們的不應(yīng)僅僅只是記憶,更應(yīng)有精神的紐帶。21世紀(jì),一方面,民族主義復(fù)興泛濫甚至發(fā)展為仇視,另一方面,隨著全球化的發(fā)展,各國(guó)之間的利益邊疆逐漸模糊,我國(guó)也需要構(gòu)建屬于本國(guó)的利益邊疆從而發(fā)展成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)和科技強(qiáng)國(guó),但如果國(guó)家凝聚力不強(qiáng),國(guó)家意識(shí)過(guò)弱或偏激,將極大地削弱我國(guó)的綜合國(guó)力。一個(gè)沒有正確國(guó)民意識(shí)的國(guó)家,必將有損發(fā)展成果,中華民族的整體繁榮不可能實(shí)現(xiàn),所以,如何加強(qiáng)國(guó)家、國(guó)民意識(shí),增強(qiáng)國(guó)家凝聚力,是我們所有國(guó)民的使命,也是“九一八\"留給我們的任務(wù)。
紀(jì)念,更重要的是啟迪。過(guò)分的國(guó)民意識(shí)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),過(guò)弱的國(guó)民意識(shí)承受戰(zhàn)爭(zhēng),這正是“九一八\"背后值得我們回味的地方。