從纖維三年展中外當(dāng)代纖維對比研究

9月份杭州當(dāng)代纖維藝術(shù)三年展的開展，引起人們越來越廣泛的關(guān)注，纖維藝術(shù)具有悠久的歷史，但就當(dāng)代纖維藝術(shù)而言，中外纖維藝術(shù)中的表達(dá)方式、材料的運(yùn)用都豐富多樣，各有各的表達(dá)方式，三年展這種交流和互動對各自的發(fā)展起到一定的積極作用，如今，中國的社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這種交流也進(jìn)一步增多，杭州纖維藝術(shù)三年展就是一個很好的例子，它展現(xiàn)了當(dāng)代纖維藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展，以及纖維藝術(shù)的發(fā)展方向和趨勢。在纖維展中不同國家的不同藝術(shù)家的作品相互融合與交流。筆者對展覽中中外當(dāng)代纖維藝術(shù)進(jìn)行全方位的比較和研究，探究其在設(shè)計理念、材料選擇、表現(xiàn)形式和藝術(shù)家的生存狀態(tài)等各方面的異同與相互影響，以及這種影響會對未來國際纖維藝術(shù)產(chǎn)生怎樣的作用，將是十分有現(xiàn)實(shí)意義的。

特色鮮明的中國當(dāng)代纖維藝術(shù)

中國纖維藝術(shù)具有深遠(yuǎn)的歷史，正因?yàn)樵跉v史背景的影響下我國的纖維藝術(shù)充分展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)特色。中國的傳統(tǒng)文化是起源較早又是持續(xù)發(fā)展進(jìn)步的古老文化，內(nèi)容豐富、形式多樣，在世界上展現(xiàn)著燦爛光輝的獨(dú)特魅力，博大精深并有著鮮明的民族特征，藝術(shù)家也在纖維藝術(shù)展中展現(xiàn)的淋漓盡致。

在杭州纖維三年展中對筆者印象最深刻的元素是織物上的牡丹，牡丹作為中國的國花，很多作品運(yùn)用牡丹這一元素結(jié)合傳統(tǒng)纖維技法來體現(xiàn)中華名族幾千年的文化的底蘊(yùn)。在作品《長夢織牡丹》在展覽中很多人跟作品合照，恰恰很好的表現(xiàn)了通過牡丹來研究牡丹在中國人中的記憶，在牡丹這個專題中從植物性生命，圖像生命和社會生活三個方面在表現(xiàn)。牡丹織在不同類型的織物上，表達(dá)了不同年代的中國生活。其中有茹小凡的花叢，用的纖維中栽絨的技法來表現(xiàn)。她的藝術(shù)確切的說是在表現(xiàn)她的人生態(tài)度。她在畫面上基本取材自然界的植物，透過記錄這些植物本身的榮枯來點(diǎn)破生命的無常。也正是運(yùn)用這種主題使生命亮麗呈現(xiàn)，這種將自然與人工物質(zhì)相互結(jié)合。茹小凡（ 圖一）、譚彬、曾曉崳（圖二）三件關(guān)于牡丹的作品。在纖維展中不僅僅是有中國傳統(tǒng)圖案的來表現(xiàn)特色鮮明的中國當(dāng)代纖維藝術(shù)，還運(yùn)用了傳統(tǒng)工藝在加以創(chuàng)新的形式來表現(xiàn)，譬如纖維展中運(yùn)用刺繡，但不是簡單的刺繡，而是在刺繡工藝的基礎(chǔ)上提取精華再加以創(chuàng)新，在其表現(xiàn)形式、圖案、構(gòu)圖上都加以修改。

立足于傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代纖維結(jié)合，《繡畫英》這是杭州纖維藝術(shù)三年展中的一個專題，通過三部分來表達(dá)，第一部分是圖說繡畫，通過對蘇繡的考，對其歷史以及歷代繡繪兼?zhèn)湔叩乃鸭?，第二部分展示了馬惠榮、梁雪芳的作品，母親馬惠榮的作品主要借鑒了古代水墨畫的表現(xiàn)形式，在女兒梁雪芳的作品中對傳統(tǒng)刺繡不是簡單是復(fù)制，而是加以創(chuàng)新。在其表現(xiàn)中加以改造、提煉和運(yùn)用。使其富有時代特色，在圖案的上借鑒了油畫的表達(dá)形式。通過針和線纏繞，編織出一幅幅生動的圖畫。梁雪芳的靈感來源于在太湖邊上的殘荷，正是捕捉感動生命瞬間的最佳影像，生機(jī)勃勃的荷花和繡織相結(jié)合，繡出古樸典雅。梁雪芳一直致力于蘇繡領(lǐng)域的創(chuàng)新，希望用最少的線條表現(xiàn)最豐富的傳統(tǒng)意境。中國纖維藝術(shù)在不變中求變，在傳統(tǒng)文化的影響下追求創(chuàng)新。

情感豐富的國外當(dāng)代纖維藝術(shù)

相比于國內(nèi)當(dāng)代纖維藝術(shù)作品相比，國外的纖維藝術(shù)作品更注重表達(dá)自己的精神追求。在表達(dá)自己的思想的同時也追求創(chuàng)新，在這次三年展也展現(xiàn)了藝術(shù)家在表達(dá)作品時的千姿百態(tài)，在纖維展中首先引入眼簾的是藝術(shù)家希拉·?？怂沟淖髌贰秾υ挕獤|方》從很多角度來看， 她的作品表現(xiàn)的是關(guān)于糾纏與拆散的，顏色與顏色的關(guān)系。她曾說：“我們深深的依賴交織的線，我們穿著，我們親密的依存著，我們欣賞著，我們需要他們?！睙o論從材料還是觀念的角度，無論材料使用天然棉還是高科技絲線，無論作品是色彩豐富還是顏色單一，她的獨(dú)立雕塑、壁掛都超越了藝術(shù)、設(shè)計或工藝的類別。她的她的作品視覺沖擊力較強(qiáng)，她的作品《著陸》也成為整個展覽的中心。采用垂掛式的展覽方式，尋求與觀眾的互動，觀眾甚至可以坐在地上。

3.結(jié)語

通過對比中國當(dāng)代纖維藝術(shù)作品和國外當(dāng)代纖維藝術(shù)作品都促進(jìn)了纖維藝術(shù)的發(fā)展，中國纖維藝術(shù)在傳統(tǒng)文精髓影響下作品賦予新的語言表達(dá)形式。國外更注重追求個性和創(chuàng)新，具有自己獨(dú)特的理念。這些創(chuàng)新都為纖維藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展具有重大的意義，也為纖維藝術(shù)開辟了新的道路。從杭州纖維藝術(shù)展中感受到纖維藝術(shù)新的語言表達(dá)形式，材料和制作手段的創(chuàng)新以及纖維藝術(shù)中體現(xiàn)的各國文化價值都將推動纖維藝術(shù)發(fā)展。