“六大論”后四論在《共產(chǎn)黨宣言》體現(xiàn)

在學(xué)術(shù)界，科社有“五大論”和“六大論”的分類觀點(diǎn)，分別是“階級(jí)論”、“政黨論”、“國家論”、“革命論”、“專政論（或民主論）”和新提出的“社會(huì)論”，其中“階級(jí)論”主要體現(xiàn)在第一個(gè)標(biāo)題內(nèi)容，“政黨論”在第二個(gè)標(biāo)題內(nèi)容上大體涉及。本文將整理其他四類較為復(fù)雜觀點(diǎn)，此舉有助于科學(xué)社會(huì)主義的進(jìn)一步鉆研，并且進(jìn)一步推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展。本文僅代表個(gè)人不成熟觀點(diǎn)，仍需要進(jìn)一步改進(jìn)。

（一）“國家論”

《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)于“國家論”主要表述了國家的起源（家庭）、性質(zhì)、統(tǒng)治措施以及民族和國家的消亡。

國家的起源，家庭?！缎浴分赋?，資產(chǎn)階級(jí)家庭是建立在資本上面的，共產(chǎn)黨人不是要消滅家庭，而是要消滅資本主義私有制，從而消滅建立在資本主義生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)上的這種不正常的家庭現(xiàn)象。資本主義制度消滅以后，“資產(chǎn)者的家庭自然會(huì)隨著它的這種補(bǔ)充的消失而消失，兩者都要隨著資本的消失而消失”。關(guān)于“公妻制”，共產(chǎn)黨人不是要消滅公妻制，而是要消滅資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，最終使建立在這種關(guān)系下事實(shí)存在的公妻制真正消失。

國家的性質(zhì)。這里的性質(zhì)主要是指明了階級(jí)性質(zhì)。“現(xiàn)代的國家政權(quán)不過是管理整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的共同事物的委員會(huì)罷了?！闭f明資產(chǎn)階級(jí)國家是資產(chǎn)階級(jí)所掌握并為其服務(wù)的工具。對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)國家，《宣言》在第二部分提出無產(chǎn)階級(jí)國家的產(chǎn)生、任務(wù)和國家的消亡。同時(shí)，這一部分也可以劃分為“專政論”。我們這里只簡單表述。無產(chǎn)階級(jí)國家的產(chǎn)生是“無產(chǎn)階級(jí)用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)而建立自己的統(tǒng)治。”任務(wù)有兩個(gè)，一是改造生產(chǎn)資料所有制，二是發(fā)展生產(chǎn)力，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。這也是國家的統(tǒng)治措施的表現(xiàn)。再有，對(duì)于統(tǒng)治措施，《宣言》在第一標(biāo)題部分提出“但是最先進(jìn)的國家?guī)缀醵伎梢圆扇∠旅娴拇胧币还彩畻l措施。民族和國家的消亡，同時(shí)也是無產(chǎn)階級(jí)國家的歷史任務(wù)。無產(chǎn)階級(jí)國家同任何國家一樣，不是長期存在的。

（二）“社會(huì)論”

“社會(huì)論”在《共產(chǎn)黨宣言》當(dāng)中主要表現(xiàn)于第三標(biāo)題部分“社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)”。對(duì)于“反動(dòng)的社會(huì)主義”（包括封建的社會(huì)主義、小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義、德國的或“真正的”社會(huì)主義）、“保守的或資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義”、“批判的空想的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義”進(jìn)行了分析和闡述，劃清了科學(xué)社會(huì)主義與當(dāng)時(shí)所流行的社會(huì)主義的界限。《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)于空想社會(huì)主義是批判的，但同時(shí)也有肯定?！盁o產(chǎn)階級(jí)在普遍激動(dòng)的時(shí)代，在推翻封建社會(huì)的時(shí)期直接實(shí)現(xiàn)自己階級(jí)利益的最初嘗試，都不可避免地遭到了失敗?！边@是對(duì)于空想社會(huì)主義的一個(gè)評(píng)價(jià)，是無產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)自己利益的最初嘗試。之所以失敗，“這是由于當(dāng)時(shí)無產(chǎn)階級(jí)本身還不夠發(fā)展，由于無產(chǎn)階級(jí)解放的物質(zhì)條件還沒有具備，這些條件只是資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代的產(chǎn)物?！睂?duì)于失敗的原因，《宣言》還進(jìn)行了繼續(xù)的批判。他們沒有看到無產(chǎn)階級(jí)的歷史主動(dòng)性，而向統(tǒng)治階級(jí)呼吁?？障肷鐣?huì)主義拒絕一切革命行動(dòng)，用和平途徑實(shí)現(xiàn)目的。這些都被馬克思和恩格斯看作是“幻想”，但這種幻想“是同無產(chǎn)階級(jí)對(duì)社會(huì)普遍改造的最初的本能的渴望相適應(yīng)的?！睆倪@些語句中可以看出馬克思和恩格斯對(duì)于空想社會(huì)主義的肯定，雖然是空想，但是這種“嘗試”也是一種進(jìn)步。馬克思和恩格斯在批判吸收他們的思想成果基礎(chǔ)上創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義。

馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于共產(chǎn)主義的暢想是這樣的。在共產(chǎn)主義社會(huì)中，沒有私有制，代替為公有制，沒有剝削和壓迫?！按婺谴嬖谥A級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！睘榱藢?shí)現(xiàn)這個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)，《宣言》在最后呼吁“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”

除此，本人大膽猜測，“資本主義必然失敗和社會(huì)主義必然勝利”、私有制、公有制、對(duì)社會(huì)教育的闡述以及在《宣言》中對(duì)于人類從分裂到統(tǒng)一的表述等也可以劃分到“社會(huì)論”里面。

（三）“專政論”（或“民主論”）

《共產(chǎn)黨宣言》在第二標(biāo)題部分闡述了無產(chǎn)階級(jí)專政的基本理念，同時(shí)，這一部分在“國家論”中已有涉及，本文已有表述。這一部分是“專政論”的主要體現(xiàn)之處，同時(shí)在《宣言》的其他章節(jié)也少有表達(dá)。

首先是無產(chǎn)階級(jí)專政的產(chǎn)生。在《宣言》的第一部分，分析反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭的發(fā)展趨勢(shì)中已經(jīng)明確闡述，“無產(chǎn)階級(jí)用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)而建立自己的統(tǒng)治”。而在第二部分，《宣言》進(jìn)一步表述，“工人革命的第一步，就是使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭得民主?！睙o產(chǎn)階級(jí)民主就是無產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治。

其次是無產(chǎn)階級(jí)專政的任務(wù)，這和無產(chǎn)階級(jí)專政國家的任務(wù)相同?！盁o產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)手里，并盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量?！边@是主要任務(wù)的表達(dá)。除此，《宣言》針對(duì)當(dāng)時(shí)先進(jìn)國家的情況，提出十項(xiàng)措施。同時(shí)，我們對(duì)待這十項(xiàng)措施要避免教條主義，辯證對(duì)待，并且要與實(shí)際情況相結(jié)合。

最后是無產(chǎn)階級(jí)專政的消亡，同時(shí)也是國家的消亡?！爱?dāng)階級(jí)差別在發(fā)展進(jìn)程中已經(jīng)消失而全部生產(chǎn)集中在聯(lián)合起來的個(gè)人的手里的時(shí)候，公共權(quán)力就失去政治性質(zhì)……也就消滅了階級(jí)對(duì)立的存在條件，消滅了階級(jí)本身的存在條件，從而消滅了它自己這個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治?！?/p>

在第一部分，除了階級(jí)統(tǒng)治的表述以外，以下表達(dá)也應(yīng)該歸為“專政論”?！斑^去一切階級(jí)在爭得統(tǒng)治之后，總是使整個(gè)社會(huì)服從于她們發(fā)財(cái)致富的條件，企圖以此來鞏固她們已經(jīng)獲得的生活地位?！奔措A級(jí)統(tǒng)治總是為該階級(jí)利益服務(wù)?！斑^去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！币馕吨鵁o產(chǎn)階級(jí)專政代表絕大多數(shù)人的利益。

（四）“革命論”

共產(chǎn)黨人是如何完成資本主義革命，進(jìn)而進(jìn)行社會(huì)主義革命并取得勝利呢？《共產(chǎn)黨宣言》在全篇的最后一部分激昂地表述了不斷革命、統(tǒng)一戰(zhàn)線以及暴力革命的重要性。

不斷革命。共產(chǎn)黨在意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的敵對(duì)的對(duì)立以后，要“在推翻德國的反動(dòng)階級(jí)之后立即開始反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)本身的斗爭”。隨之，《宣言》提出，“共產(chǎn)黨人把自己的主要注意力集中在德國，因?yàn)榈聡幵谫Y產(chǎn)階級(jí)革命的前夜……因而德國的資產(chǎn)階級(jí)革命只能是無產(chǎn)階級(jí)革命的序幕?！边@就意味著，無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)一同推翻封建制度以后不能停下革命的腳步，要推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，并且奪取政權(quán)。

統(tǒng)一戰(zhàn)線?！缎浴分斜硎隽斯伯a(chǎn)黨人在各個(gè)國家所采取的的革命策略，并在最后進(jìn)行了歸納，“總之，共產(chǎn)黨人到處都支持一切現(xiàn)存的社會(huì)制度和政治制度的革命運(yùn)動(dòng)”。因?yàn)?，這符合無產(chǎn)階級(jí)的當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益。為了消滅私有制和資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)國際的共產(chǎn)主義理想，“最后，共產(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)與協(xié)調(diào)”。無產(chǎn)階級(jí)要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的革命力量，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的進(jìn)步勢(shì)力，共同與舊制度進(jìn)行斗爭，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)。

暴力革命。在《共產(chǎn)黨宣言》的最后，馬克思和恩格斯以倡議的鼓動(dòng)語句進(jìn)行總結(jié)和倡導(dǎo)，“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到?！边@樣一個(gè)“只有……才”的格式強(qiáng)調(diào)了暴力革命的重要?！白尳y(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?！蓖ㄟ^暴力革命，無產(chǎn)階級(jí)將會(huì)消滅剝削和壓迫，實(shí)現(xiàn)全人類的解放。最終發(fā)出號(hào)召，“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”