讓美術(shù)課堂靈動(dòng)起來

【摘要】 在素質(zhì)教育的背景下，初中美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用教學(xué)逐漸被教師、家長(zhǎng)、學(xué)生重視。通過美術(shù)學(xué)習(xí)，可培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操與藝術(shù)素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生未來的學(xué)習(xí)生活與工作就業(yè)均有著積極的促進(jìn)作用，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)參與性，本文將針對(duì)初中美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用課程教學(xué)，提出幾點(diǎn)建議，以便使現(xiàn)代美術(shù)課堂更為靈動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】 初中 美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用課 藝術(shù)素養(yǎng)

在應(yīng)試教育的影響下，以往的初中教學(xué)普遍不重視美術(shù)教學(xué)，但隨著新課改的實(shí)行，需要全面發(fā)展學(xué)生的德、智、體、美、勞，因此，美術(shù)教育逐漸被重視[1]。但由于之前對(duì)美術(shù)教育的缺失，使得現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)的方式仍舊延續(xù)著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，學(xué)生的參與性不高，也無法達(dá)到高效的教學(xué)。初中美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用課的教學(xué)目標(biāo)除了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)外，還需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。因此，美術(shù)教師有義務(wù)也必須不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式，使現(xiàn)代初中學(xué)生感受到美術(shù)知識(shí)的魅力。本文將以初中美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用課為主要探討內(nèi)容，并提出幾點(diǎn)教學(xué)策略，使美術(shù)課堂變得更為靈動(dòng)。詳細(xì)內(nèi)容如下。

一、將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融入美術(shù)課堂教學(xué)

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中是這樣解釋“設(shè)計(jì)”一詞的：把規(guī)劃、計(jì)劃、設(shè)想等行為通過視覺的形式傳遞出來[2]。而現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念是指一些符合當(dāng)下審美與實(shí)際需求的風(fēng)格走向。隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的發(fā)展，人們又將其稱為“功能主義設(shè)計(jì)”、“技術(shù)美”、“機(jī)器藝術(shù)”等，在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，現(xiàn)代設(shè)計(jì)被體現(xiàn)得淋漓盡致。現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念具有大膽、環(huán)保、隨性、沖破束縛等前衛(wèi)的思想與特色，尤其符合現(xiàn)代學(xué)生的需求，對(duì)開拓學(xué)生的設(shè)計(jì)思維有著較好的幫助。除此之外，現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念具有鮮明的理性主義和激進(jìn)主義色彩，對(duì)鑄就現(xiàn)代學(xué)生個(gè)性鮮明的特點(diǎn)有著重要的意義。因此，為了使學(xué)生能夠更好的運(yùn)用所學(xué)，教師理應(yīng)在日常的美術(shù)教學(xué)中融入現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念，讓學(xué)生感受當(dāng)下美術(shù)在生活中的體現(xiàn)與運(yùn)用。例如在學(xué)習(xí)《凝固的音樂——外國(guó)建筑欣賞》這一課時(shí)，教師便可適當(dāng)?shù)膶F(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融入到課堂之上，提高學(xué)生對(duì)平面設(shè)計(jì)的敏感性與應(yīng)用能力。通過一個(gè)主題，如“你心中的校園”、“你心中的游樂園”等，讓學(xué)生根據(jù)主題進(jìn)行建筑物的平面設(shè)計(jì)，教師可鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象，設(shè)計(jì)出屬于自己的游樂園。

二、重視美術(shù)元素在實(shí)際生活中的運(yùn)用

從以往的美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中可知，教師常常向?qū)W生傳達(dá)了一種美術(shù)高于生活的思想，但其實(shí)不然，任何藝術(shù)創(chuàng)作都來源與生活，沒有對(duì)生活的密切關(guān)注與思考，就如同盲人摸象，根本無法在繪畫作品中傳達(dá)出作者自己的真實(shí)情感，也無法深刻理解事物的構(gòu)造與形象，所以在創(chuàng)作面前，有的成為了大師，而有的永遠(yuǎn)只能臨摹。所以，將生活的元素帶到美術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，或是將美術(shù)元素應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中，都能夠?yàn)閷W(xué)生開啟一扇創(chuàng)新的大門。教師可引導(dǎo)學(xué)生將課前預(yù)習(xí)融入到日常的生活當(dāng)中，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生課前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，又能夠使學(xué)生的生活充滿美術(shù)元素，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高有著積極的促進(jìn)作用[3]。例如在學(xué)習(xí)《留住精彩的瞬間》這一課時(shí)，教師需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的細(xì)節(jié)，例如觀察學(xué)校和住宅小區(qū)柵欄門的圖案、樣式、顏色有什么不同，學(xué)校的日光燈和家用燈具樣式、色彩上的區(qū)別……從而讓學(xué)生切身體會(huì)到生活中影響設(shè)計(jì)的各種因素，學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)生活。教師需要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)色彩的使用，我們的生活本就是五彩斑斕的，學(xué)生要學(xué)會(huì)使用色彩來渲染出畫作的核心思想以及創(chuàng)作者將要營(yíng)造的氛圍，再結(jié)合點(diǎn)、線、面等繪畫基礎(chǔ)，將美術(shù)元素充分帶入生活當(dāng)中。

三、提升學(xué)生審美素養(yǎng)與發(fā)現(xiàn)美的能力

一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷，有的學(xué)生可能認(rèn)為冷色系是優(yōu)美的、高雅的，但有的學(xué)生就偏認(rèn)為冷色系是冰冷的，疏遠(yuǎn)的，但無論學(xué)生是喜愛暖色系的美術(shù)作品還是喜愛五顏六色十分“熱鬧”的美術(shù)作品，都無傷大雅，素質(zhì)教育主張我們尊重個(gè)體，尊重每一位學(xué)生的需求。但初中學(xué)生的人生閱歷較為淺薄，在對(duì)“美”的認(rèn)知和評(píng)價(jià)上，都存在著偏差，需要教師給予正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)，讓其知道什么才是當(dāng)下學(xué)生應(yīng)該認(rèn)為的“美”和需要獲知的“美”。并且，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)以及發(fā)現(xiàn)美的能力，對(duì)美術(shù)教學(xué)的開展有著重要的意義，也對(duì)學(xué)生未來的生活、學(xué)習(xí)、工作有著積極的影響。教師可使用多媒體技術(shù)盡可能的多帶領(lǐng)學(xué)生欣賞國(guó)內(nèi)外著名的設(shè)計(jì)作品圖片，體會(huì)美術(shù)設(shè)計(jì)理念無處不在，通過觀賞作品造型、色彩等信息，理解作品內(nèi)涵，在觀賞的過程中提升學(xué)生內(nèi)在的藝術(shù)底蘊(yùn)，進(jìn)而激發(fā)出學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，美術(shù)教學(xué)就是藝術(shù)教學(xué)，傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)并不利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維，也無法達(dá)到藝術(shù)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，教師要讓學(xué)生理解藝術(shù)就在身邊，點(diǎn)、線、面、色彩的設(shè)計(jì)結(jié)合起來，構(gòu)成了我們多彩的生活.只有不斷地創(chuàng)新教學(xué)方式，才能更好的發(fā)揮出美術(shù)教學(xué)的意義，為學(xué)生的青春增添更絢麗的色彩。

參考文獻(xiàn)

[1] 李勇.多媒體技術(shù)對(duì)優(yōu)化中學(xué)美術(shù)課堂的意義[J].散文百家：下，2015，（02）：167-167.

[2] 尚玲.讓美術(shù)課堂真正的“動(dòng)”起來--關(guān)于初中美術(shù)設(shè)計(jì)·應(yīng)用課的探討[J].中華少年：研究青少年教育，2013，（14）：18-1：9.

[3] 李麗.讓學(xué)生在靈動(dòng)的美術(shù)課堂上嘗試創(chuàng)造[J].美術(shù)教育研究，2015，（08）：106-106