【摘要】 隨著科技不斷發(fā)展,時(shí)代不斷變化,網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越發(fā)達(dá),人們的生活也越來(lái)越依賴于網(wǎng)絡(luò),互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)改變?nèi)藗兊纳畹姆绞胶蜖顟B(tài),從網(wǎng)購(gòu)的興起到現(xiàn)在如此成熟,網(wǎng)購(gòu)可謂是創(chuàng)造了一個(gè)新的消費(fèi)方式,開(kāi)創(chuàng)全世界范圍的商務(wù)改革,改變經(jīng)營(yíng)模式,并且逐漸融入人們的生活,改變?nèi)藗兊南M(fèi)方式。中西方都具有網(wǎng)購(gòu)的消費(fèi)模式,但是由于中國(guó)與西方國(guó)家的地域和文化起源不同,所以在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)方面也是存在很大差異的,下文主要從兩大方面展開(kāi)介紹中西方文化差異。
【關(guān)鍵詞】 網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物 消費(fèi)差異 中西方 文化差異
1、引言
中國(guó)的“雙十一”像一面鏡子,照出剁手族們的購(gòu)物狂歡,在西方國(guó)家也有類似的專屬網(wǎng)購(gòu)福利的節(jié)日,其中最為著名的要屬美國(guó)的“網(wǎng)絡(luò)星期一”。不同于每年感恩節(jié)后的“黑色星期五”,大家需要在各大商場(chǎng)進(jìn)行搶購(gòu),在美國(guó)的“網(wǎng)絡(luò)星期一”,人們可以隨意搶購(gòu)商品。目前中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)用戶的普及率僅僅是總?cè)丝诘陌俜种氖?,而網(wǎng)購(gòu)的群體數(shù)量只占互聯(lián)網(wǎng)用戶的百分之四十,而美國(guó)有百分之八十以上的人使用互聯(lián)網(wǎng),其中近半數(shù)的人進(jìn)行網(wǎng)購(gòu),所以如果中國(guó)的比率與美國(guó)相同的話,中國(guó)電子商務(wù)的整體規(guī)模將是美國(guó)電子商務(wù)的整體規(guī)模的三倍。盡管中西方都能進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物,但是由于中西方的文化背景不同,所以網(wǎng)購(gòu)的過(guò)程中以及網(wǎng)購(gòu)的背后都有很大的差異,下文將介紹一下中西方網(wǎng)購(gòu)的差異。
2、中西方網(wǎng)購(gòu)差異
2.1網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)的習(xí)慣差異
西方國(guó)家在網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)時(shí)講究享受而中方則更講究穩(wěn)重和安全。我們可以先了解西方國(guó)家的網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)習(xí)慣,西方的發(fā)達(dá)國(guó)家的電子商務(wù)已經(jīng)發(fā)展很久,歐美國(guó)家普遍實(shí)行信用卡消費(fèi)制度,因?yàn)樗麄円呀?jīng)擁有一套完備的信用體系,這使得他們?cè)谙M(fèi)時(shí)需要為資金考慮的情況較少,或者店家不用擔(dān)心顧客因?yàn)榻徊簧襄X(qián)而使得店鋪虧損。而中國(guó)現(xiàn)在使用信用卡或者其他方式支付的情況還需要用戶達(dá)到一定等級(jí)之后才能使用,并且用戶會(huì)有擔(dān)心信用卡被盜刷的情況發(fā)生,所以中國(guó)的網(wǎng)購(gòu)群體通常使用銀行卡,或者利用支付寶綁定儲(chǔ)蓄卡進(jìn)行支付。
曾經(jīng)Thanx商業(yè)調(diào)查公司以歐美網(wǎng)購(gòu)網(wǎng)民為基礎(chǔ)做了一份調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,歐美有百分之六十以上的網(wǎng)購(gòu)用戶喜歡選擇在周末購(gòu)物,而大約百分之三十左右的用戶則表示不論哪個(gè)時(shí)間都有購(gòu)物經(jīng)驗(yàn)。這份數(shù)據(jù)還統(tǒng)計(jì)出不同產(chǎn)品用戶網(wǎng)購(gòu)的選擇時(shí)間,一半的美國(guó)人喜歡在周末網(wǎng)購(gòu)餐飲。同時(shí)也指出,歐美人對(duì)實(shí)體店更有安全感,但也認(rèn)可電商購(gòu)物的模式。另一家權(quán)威的商業(yè)調(diào)查公司也在近日總結(jié)一份調(diào)查:62%的受訪者表示會(huì)在購(gòu)買產(chǎn)品前在網(wǎng)上調(diào)查產(chǎn)品的相關(guān)數(shù)據(jù),在進(jìn)入實(shí)體店前購(gòu)買產(chǎn)品的網(wǎng)民有很多喜歡在網(wǎng)站上挑選產(chǎn)品的款式和參數(shù),再去就近的實(shí)體店購(gòu)買。
由這些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以得出一些可參考的結(jié)論:歐美網(wǎng)民對(duì)電商網(wǎng)站的認(rèn)可度還是很高的,但實(shí)體店仍是主打。而在購(gòu)買產(chǎn)品方面,他們更注重產(chǎn)品的款式,其次再是質(zhì)量。有大量的消費(fèi)者喜歡在網(wǎng)上搜索產(chǎn)品信息,則網(wǎng)絡(luò)推廣營(yíng)銷仍是提升網(wǎng)站流量和銷量的主要途徑。在其他一些零散的報(bào)告中也顯示,想要提升網(wǎng)站的轉(zhuǎn)化率,最好在宣傳推廣中對(duì)癥下藥(針對(duì)特定人群的推廣);而站內(nèi)建設(shè)也不可忽略,特別是有評(píng)論系統(tǒng)的外貿(mào)網(wǎng)站,在提升好評(píng)率方面要增加細(xì)節(jié)的考量,一般影響因素包括:包裝是否精美、產(chǎn)品質(zhì)量、是否有正品、網(wǎng)站的售前和售后的服務(wù)質(zhì)量等。
當(dāng)然,網(wǎng)站的建設(shè)也是提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的一種。IMCART在英文外貿(mào)網(wǎng)站建設(shè)這方面的技術(shù)已經(jīng)十分成熟,IMCART團(tuán)隊(duì)建議:建站要縮短時(shí)間,電商應(yīng)當(dāng)花更多的時(shí)間和精力研究網(wǎng)站的推廣。
2.2網(wǎng)購(gòu)理念的差異
網(wǎng)購(gòu)理念實(shí)際上就是消費(fèi)偏好,而中外文化的差異和消費(fèi)者偏好的不同決定了電子商務(wù)的風(fēng)格迥異。相較于中國(guó)人,西方人在進(jìn)行消費(fèi)的時(shí)候,愛(ài)好更加偏向于文化與休閑,事實(shí)上,“歪果仁”的消費(fèi)力度并不比中國(guó)人弱,但在消費(fèi)偏好上,“歪果仁”和中國(guó)人有很大差別。
中國(guó)人對(duì)于飲食、衣服、以及居住條件都有要融合各地的風(fēng)土人情,力求各個(gè)地區(qū)的人們平等,保持一致,其實(shí)在生活中就是會(huì)與其他人進(jìn)行攀比,而另一方面中國(guó)人又不喜歡標(biāo)新立異,又喜歡融入到大眾當(dāng)中去,所以在接受新事物方面會(huì)比較難,而且中國(guó)人很依賴于“經(jīng)驗(yàn)”,總認(rèn)為有了前人的經(jīng)驗(yàn)才能買到好產(chǎn)品,而不是根據(jù)自己的需要和喜好,而且在購(gòu)買的過(guò)程中還會(huì)采納其他人的建議,可能最后所購(gòu)買的事物并非自己想要。這一點(diǎn)西方人與中國(guó)人有很大不同,西方人喜歡堅(jiān)信自己的直覺(jué),并且敢于冒險(xiǎn),對(duì)于新鮮事物也敢于嘗試,所以他們買到的通常都是自己想要的,即使實(shí)物差強(qiáng)人意也是自己選擇的商品。
2.3中美網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)對(duì)象的差異
《青年參考》一篇文章顯示,部分“歪果仁”對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品十分感興趣例如中藥、旗袍和美食?!吨忻缆糜问袌?chǎng)研究——暨中國(guó)跨境消費(fèi)年度報(bào)告(2016)》顯示,2015年,美國(guó)游客有超過(guò)一半的在中國(guó)境內(nèi)的支出是用于住宿,第二大支出則是用于日常飲食以及到各大商場(chǎng)購(gòu)物所產(chǎn)生的費(fèi)用。中國(guó)的某旅游研究院通過(guò)幾年的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,海外游客與中國(guó)游客旅游時(shí)在購(gòu)買商品時(shí)的主要想法是由很大不同的,其中更多的海外游客更傾向于游覽當(dāng)?shù)氐闹包c(diǎn)或者是組名的自然風(fēng)景以及了解當(dāng)?shù)氐奈幕蛶в忻褡逄厣乃囆g(shù)噔噔。而差不多百分之八十左右的游客的消費(fèi)為2000-5000美元不等,其中花在交通上的費(fèi)用占了一大部分,而相對(duì)于了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,他們對(duì)于購(gòu)物的欲望并不是很大。
所以從消費(fèi)觀上來(lái)看,美國(guó)人的特點(diǎn)是“務(wù)實(shí)”,消費(fèi)品對(duì)于美國(guó)人來(lái)說(shuō),夠用是第一位,質(zhì)量是最重要的,至于在哪里買的,什么牌子,多數(shù)美國(guó)人并不在乎。
2.4網(wǎng)購(gòu)品牌的選擇差異
通常西方人給中國(guó)人的印象是消費(fèi)時(shí)很瀟灑,但其實(shí)他們更注重消費(fèi)品的質(zhì)量、實(shí)用性,在選擇商品時(shí)更傾向于自己需要的商品,至于是哪個(gè)品牌,其實(shí)大部分西方人并不是特別在意。不同于西方人的是,中國(guó)人在網(wǎng)購(gòu)的時(shí)候會(huì)優(yōu)先考慮品牌大、名聲響亮的牌子,因?yàn)樵谥袊?guó)人的意識(shí)里大的品牌或者價(jià)格高的商品通常代表了質(zhì)量高、不過(guò)時(shí),也就是俗話所講的“便宜沒(méi)好貨”。比如說(shuō)中國(guó)人買奢侈品是為了獲得幸福感或者是炫耀,而西方人購(gòu)買奢侈品主要是因?yàn)樾枰麄?,因?yàn)樯莩奁吩谖鞣降膬r(jià)格并不算高。
2.5網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)理念差異
西方人注重精神消費(fèi),比如說(shuō)他們的網(wǎng)絡(luò)商店中有專門(mén)賣書(shū)的一欄,通常這里的銷量要好于書(shū)店的官方網(wǎng)站,而中國(guó)人可能在網(wǎng)購(gòu)的時(shí)候更注重物質(zhì)消費(fèi),比如說(shuō)好吃的小食或者適合自己的衣服以及化妝品、保養(yǎng)品等等。而且西方人通常喜歡到專賣店去購(gòu)買減價(jià)的商品,而中國(guó)人喜歡去專門(mén)打折的店去購(gòu)買商品,可能西方人更專注于自己想要的東西,而中國(guó)人則更傾向于利益最大化的商品。在這方面的消費(fèi)理念也有很大的差異。
2.6網(wǎng)購(gòu)物流的差異
隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,以及經(jīng)濟(jì)全球化,網(wǎng)購(gòu)越來(lái)越普遍,而同時(shí)壯大的還有物流行業(yè),管理物流的水平不斷提高就為了保障物流的流暢性。自經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展以來(lái),我國(guó)已經(jīng)形成較為完整的物流體系,同時(shí)相應(yīng)的管理機(jī)制也在逐漸完善中。在對(duì)物流的認(rèn)識(shí)上,物流的概念對(duì)于歐美來(lái)講是很熟悉的,而我國(guó)對(duì)于物流整體的認(rèn)識(shí)是從上個(gè)世紀(jì)的九十年代開(kāi)始。
以美國(guó)為例子,美國(guó)地廣人稀,所以人工成本特別高,快遞產(chǎn)生的費(fèi)用對(duì)于每個(gè)網(wǎng)購(gòu)的人來(lái)說(shuō)是個(gè)很大的問(wèn)題,而面對(duì)高昂的快遞費(fèi)用,大部分的美國(guó)顧客都可以接受3-4天甚至一周的發(fā)貨時(shí)間。而中國(guó)的網(wǎng)購(gòu)者則在某種程度上享受極其良好的條件,如果在上午下單,通常情況下下午都可以進(jìn)行發(fā)貨,距離近的地區(qū)商家還會(huì)提出包郵的優(yōu)惠活動(dòng),而如今的中國(guó)快遞行業(yè)已然將當(dāng)天到貨和隔天到貨作為各個(gè)電子商務(wù)平臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)要素之一。
物流的發(fā)展不僅僅是由經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平所決定,同時(shí)也受科技的影響,在西方國(guó)家,計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)物流的管理起到高效的作用,而國(guó)內(nèi)的物流計(jì)算機(jī)應(yīng)用程度還沒(méi)有特別高,對(duì)于網(wǎng)購(gòu)物流中的許多地區(qū)分配的問(wèn)題以及各個(gè)環(huán)節(jié)是否緊密相連等方面還不夠精細(xì)。而物流信息系統(tǒng)以及電子數(shù)據(jù)的交換技術(shù)等在網(wǎng)購(gòu)物流方面也會(huì)有越來(lái)越多的用處。
3、從文化角度看中西方網(wǎng)購(gòu)差異
3.1社會(huì)主義與資本主義的差異
在資本主義社會(huì)的根本目的是:通過(guò)保障人們的物質(zhì)文化等需要而不斷滿足資本利益。而社會(huì)主義社會(huì)的根本目的是:通過(guò)保障資本利益而不斷滿足人們的物質(zhì)文化等需要。由上可知,資本主義社會(huì)的根本目的與社會(huì)主義社會(huì)的根本目的并不完全對(duì)立,其表現(xiàn)是:資本主義社會(huì)并不扼殺人們的物質(zhì)文化等需要,社會(huì)主義社會(huì)并不扼殺資本利益。但是二者之間是有顯著區(qū)別的,其表現(xiàn)是:資本主義社會(huì)對(duì)于人們的物質(zhì)文化等需要的保障程度不及社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義社會(huì)對(duì)于資本利益的保障程度不及資本主義社會(huì)。由此可見(jiàn),在網(wǎng)購(gòu)方面,資本主義社會(huì)更傾向于滿足自己需求的消費(fèi)。
西方文明起源于商業(yè),對(duì)于農(nóng)業(yè)的涉獵時(shí)間并不長(zhǎng),這也是資本主義和社會(huì)主義的主要差別,而正因他們起源于商品貿(mào)易,所以獲得更多的利益是他們消費(fèi)和交易時(shí)的第一想法,而社會(huì)主義國(guó)家與其則有很大不同。
3.2中國(guó)人口眾多,西方人數(shù)較少
由于中國(guó)人口基數(shù)很大,可能超出很多西方國(guó)家人口數(shù)量的總和,同時(shí)使用網(wǎng)絡(luò)并進(jìn)行購(gòu)物的人數(shù)相較于西方人自然是更多,所以中國(guó)的消費(fèi)群體是很龐大的,不遜于西方國(guó)家長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)形成的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)群體。同時(shí),中國(guó)還擁有很多家電商平臺(tái),進(jìn)行良性競(jìng)爭(zhēng),為了更多的獲取利益,各個(gè)平臺(tái)會(huì)更多的改良自己平臺(tái),為顧客提供更完善的網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)。
同時(shí)因?yàn)橹袊?guó)人口眾多,所以經(jīng)常有供不應(yīng)求的狀況發(fā)生,為了避免這種情況的發(fā)生,商家可能采取按照批次進(jìn)行上貨,所以中國(guó)的消費(fèi)者往往會(huì)光顧同一家網(wǎng)店很多次,而在這些過(guò)程中很有可能就會(huì)遇到其他心儀的商品,為商家增加了商機(jī)。
3.3中國(guó)的年輕人占據(jù)網(wǎng)購(gòu)主體
中國(guó)的網(wǎng)購(gòu)群體的年齡普遍低于歐美國(guó)家,年輕一代的80、90后是中國(guó)網(wǎng)購(gòu)的消費(fèi)主體,其中中國(guó)的網(wǎng)購(gòu)群體中男性的數(shù)量比女性要多,有數(shù)據(jù)顯示,在中國(guó)有百分之五十七的網(wǎng)購(gòu)群體是男性,而女性只占百分之四十三。在美國(guó),同樣的數(shù)據(jù)顯示有百分之五十一的網(wǎng)購(gòu)群體是男性,而女性占約百分之四十九。
雖然60后人群與70后、80后和90后相比,以往常常被認(rèn)為是網(wǎng)購(gòu)中的小眾群體,對(duì)網(wǎng)購(gòu)接觸程度較差。但是調(diào)查結(jié)果顯示中老年網(wǎng)購(gòu)群體人數(shù)正在增多,且有主見(jiàn)取代年輕人的趨勢(shì)。在2016年的淘寶“雙十一”期間60后人群的人均消費(fèi)高出80后約百分之四十三。
3.4中國(guó)民眾更舍得在網(wǎng)購(gòu)中花錢(qián)
以中美為例子,在中美被調(diào)查家庭中,收入是相等的,而中國(guó)的網(wǎng)購(gòu)者的月網(wǎng)購(gòu)開(kāi)銷卻是美國(guó)相同群體的八倍以上,這一數(shù)據(jù)顯示中國(guó)人更喜歡通過(guò)網(wǎng)購(gòu)來(lái)購(gòu)買商品,而且這種喜好與西方國(guó)家有巨大的差異。
其他調(diào)查結(jié)果顯示,中國(guó)人的網(wǎng)購(gòu)的一大動(dòng)機(jī)是以最優(yōu)惠的價(jià)格買自己喜歡的產(chǎn)品,比如中國(guó)人會(huì)在各個(gè)品牌鏈接中尋找優(yōu)惠券或者打折券,來(lái)為自己想要購(gòu)買的商品變相減價(jià),而美國(guó)的消費(fèi)者則更傾向于一些零售商鋪或者是拍賣的網(wǎng)站。中國(guó)的消費(fèi)者的舉動(dòng)促使商家定期給予優(yōu)惠和折扣,以便于吸引更多的顧客前來(lái)消費(fèi),而折扣和優(yōu)惠對(duì)于消費(fèi)者而言也是極好的,良性循環(huán)也能促進(jìn)中國(guó)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
4、結(jié)束語(yǔ)
中西方文化的差異其實(shí)大體可以總結(jié)到中西方的人身上,比如中國(guó)人講道義、重感情;西方人重視功效、更理智。這種差別是兩種文化在不斷演變的過(guò)程中顯現(xiàn)出來(lái)的,現(xiàn)在這種從歷史不斷遺留的差異還存在著并將一直存在,中國(guó)人在兼顧整體利益的基礎(chǔ)上選擇個(gè)人前進(jìn)的道路,而西方人則希望用法律和相關(guān)規(guī)定來(lái)解決問(wèn)題,這表明他們理智為先,西方人的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,而中國(guó)人則是考慮集體價(jià)值,這些點(diǎn)從網(wǎng)購(gòu)中也能看出來(lái)。中西方有著很多不同的差異,大到文化,小到一個(gè)觀念,這并沒(méi)有好與壞的分別,知識(shí)不同文化背景孕育出來(lái)不同的觀念罷了,而觀念通常是伴隨著社會(huì)發(fā)展在變遷,所以我們?cè)趯?duì)待中西方文化的差異時(shí)應(yīng)當(dāng)秉持取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則,這樣也有利于我們民族的發(fā)展。
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