藏區(qū)語文基礎(chǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀及思考

素質(zhì)教育的推行和語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。在這一大環(huán)境下，甘南藏族地區(qū)的中學(xué)語文教學(xué)受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。語言作為人們交流的主要工具，其作用愈加突出，而在我們這個(gè)民族地區(qū)，能否說一口比較流利的普通話，能否用普通話自如地表達(dá)自己的思想，則意義更為重大。

一、我縣基本情況

碌曲縣位于甘肅省西南部，地處青藏高原東部邊緣甘、青、川三省交界處。全縣平均海拔3500米左右，土地總面積5298平方公里，是一個(gè)以藏族為主，漢、回等多民族聚居的純牧業(yè)縣。截止2014年，全縣總?cè)丝?5700人，其中少數(shù)民族占總?cè)丝诘?4.3%。地處偏遠(yuǎn)、環(huán)境惡劣、經(jīng)濟(jì)落后、人口稀少等是碌曲的縣域?qū)嶋H，在縣城內(nèi)只有一所完全類藏族中學(xué)，由于少數(shù)民族族學(xué)生大多數(shù)來自農(nóng)村家庭，經(jīng)濟(jì)狀況普遍不好，對(duì)于學(xué)習(xí)的目的沒有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，特別是像藏族這種有自己民族語言的少數(shù)民族，學(xué)生從小聽的、說的都是本民族的語言，認(rèn)為學(xué)習(xí)漢語沒用多大的作用，學(xué)習(xí)語文時(shí)多是被動(dòng)的學(xué)習(xí)，缺乏學(xué)習(xí)的自主性。

二、我縣語文基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀

1、教學(xué)設(shè)施簡(jiǎn)陋、教學(xué)手段落后

在我縣藏族中學(xué)，由于經(jīng)濟(jì)條件差，教學(xué)設(shè)施陳舊、單一、落后。多數(shù)學(xué)校沒有圖書館、沒有多媒體，教室里仍是傳統(tǒng)的黑板加粉筆，教學(xué)手段得不到優(yōu)化。由于課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生情趣的激發(fā)功能低，使學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情、興趣也低，教學(xué)效果較差。

2、教師隊(duì)伍差異大、能力素養(yǎng)和綜合素質(zhì)不高

（1）教師隊(duì)伍差異大。民族地區(qū)語文教師在觀念、能力、水平方面存在較大的差異。許多教師教學(xué)觀念陳舊，對(duì)教學(xué)的理解、對(duì)學(xué)生的要求，一直沒有跳出傳統(tǒng)的藩籬；在能力、水平方面，從學(xué)歷達(dá)標(biāo)率上，可以間接地反映出差異來，且貧困地區(qū)的優(yōu)秀教師流失嚴(yán)重。

（2）對(duì)語文教學(xué)改革的參與度不高、力度不夠，鉆研大綱、吃透教材、研究教法、開展教研的氛圍不濃；開展課題研究的人少，教科研層次不高，成效不大。

三、如今新的教學(xué)改革向教師提出了對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的要求，其目的是為了讓學(xué)生能夠得到全面的發(fā)展，更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。在這里值得提出的是少數(shù)民族受其長(zhǎng)期的歷史因素、本民族風(fēng)俗習(xí)慣和語言環(huán)境的影響使其的語文能力素養(yǎng)都比較落后。我想，在少數(shù)民族區(qū)域任教的語文教師都有深刻的體會(huì)，許多學(xué)生雖然是初中生，但是他們應(yīng)用語文及對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力還不及發(fā)達(dá)城區(qū)小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的水平，有的還聽不懂普通話，更不用說聽、說、讀、寫了。針對(duì)少數(shù)民族區(qū)域這一特點(diǎn)，我們?cè)谏贁?shù)民族區(qū)域任教的老師應(yīng)怎樣開展語文教學(xué)，又怎樣把素質(zhì)教育落到實(shí)處呢？我認(rèn)為應(yīng)該注重以下幾點(diǎn)：

1、我校學(xué)生學(xué)習(xí)漢語最大的障礙就是因語言習(xí)慣的差異而帶來的“轉(zhuǎn)譯”問題，即把聽到的普通話在大腦中“轉(zhuǎn)換”成母語，并經(jīng)過“過濾”“選擇”才能完全理解，然后才能進(jìn)行下一步的思維。藏族學(xué)生用母語思維，在造句作文中常出現(xiàn)語序顛倒現(xiàn)象。如藏、漢語“直”譯時(shí)，漢語的“我把新書包放在桌子上?！辈卣Z為“我書包新桌上放在”等等。所以，他們?cè)趯W(xué)習(xí)漢語時(shí)有一個(gè)語序由逆到順的調(diào)整過程，且單詞還得“對(duì)譯”。其實(shí)少數(shù)民族學(xué)生各方面的能力都是很強(qiáng)的，只是缺少了正確的引導(dǎo)使他們學(xué)得很慢，接受得也很慢，有的甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理。如果我們?nèi)谓痰睦蠋熌茏鲆粋€(gè)有心人，抽出一點(diǎn)兒時(shí)間來讀讀“民俗史”，讀讀我們所任教地區(qū)的“地方志”，要做到入鄉(xiāng)隨俗，要做到尊重少數(shù)民族學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣。要贏得學(xué)生尊重的第一步也就做到了，當(dāng)然，要贏得學(xué)生的完全尊重和信任僅此一點(diǎn)是不夠的。

2、教師自我能力培養(yǎng)。教師要通過不斷學(xué)習(xí)來加強(qiáng)自身的能力，首先必須要努力學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐牟卣Z言，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，做到能夠準(zhǔn)確完成漢語與藏語言的互換教學(xué)，讓學(xué)生準(zhǔn)確明白漢語詞匯的準(zhǔn)確意思。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)本地區(qū)藏族風(fēng)俗、文化的學(xué)習(xí)，真正做到尊重學(xué)生的民族風(fēng)俗、文化，使師生關(guān)系和諧發(fā)展。作為教師我們必須要具備扎實(shí)的基本功，要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要有不安于現(xiàn)狀，不服老的積極進(jìn)取精神；要讓學(xué)生感受到你是一個(gè)知識(shí)淵博的老師，你的教學(xué)方法是靈活多變的，是最適合他們的。要做到這一點(diǎn)我們教師就應(yīng)該在備好課的同時(shí)還要多注意觀察學(xué)生的動(dòng)向，及時(shí)了解學(xué)生的心理變化，對(duì)他們的動(dòng)向有一個(gè)清晰地認(rèn)識(shí)，只有這樣學(xué)生才會(huì)打心眼里佩服你，才會(huì)尊重你愛戴你。也只有這樣我們才會(huì)贏的學(xué)生的感情，才能拉近師生心與心之間的距離，才能做到和學(xué)生以心靈感受心靈，并最終在師生間產(chǎn)生共鳴，學(xué)生也才會(huì)明白老師是理解我們的。

3、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)、健全的人格教育應(yīng)該成為少數(shù)民族語文教學(xué)的內(nèi)容。我們可以選取古今中外杰出人物通過對(duì)自身長(zhǎng)期以來要求嚴(yán)格，不懈地努力不斷追求才獲得成功的例子來感染學(xué)生，同時(shí)，在教學(xué)環(huán)節(jié)中多設(shè)計(jì)學(xué)生之間協(xié)作完成的任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生溝通交際的能力，還應(yīng)對(duì)學(xué)生的課堂考勤、作業(yè)、紀(jì)律做嚴(yán)格的要求與記載，以督促學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)與工作態(tài)度，團(tuán)結(jié)合作的集體觀念，銳意進(jìn)取的生命活力和堅(jiān)強(qiáng)的意志力，吃苦耐勞踏實(shí)肯干的敬業(yè)精神，永不停息的拼搏精神。

總的說來，語文教學(xué)是增強(qiáng)民族感情、培養(yǎng)民族共識(shí)、杜絕民族矛盾、促進(jìn)民族融合的重要手段。當(dāng)前，我們的民族地區(qū)中學(xué)語文教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生興趣、鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)能力為主。在今后的研究中，作為藏族地區(qū)基層語文教育者，我們還應(yīng)該在語文教學(xué)的深度和語文知識(shí)的廣度上下功夫。既需要發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校教師的支教，更需要本地語文教師積極投身教研教改，探索出一種適合于藏族學(xué)生的教育教學(xué)方法。我相信，通過我們大家的共同努力，是一定能改變我縣當(dāng)前語文教學(xué)的現(xiàn)狀的。