基于課堂的教師“學(xué)習(xí)伙伴”角色的實(shí)踐研究

新課程改革進(jìn)入了深入推進(jìn)階段，課程目標(biāo)上注重培養(yǎng)身心全面和諧健康發(fā)展的人，課程實(shí)施上倡導(dǎo)學(xué)生主體性的發(fā)揮，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。從“教為中心”走向“學(xué)為中心”的課堂。學(xué)生和教師都是課堂學(xué)習(xí)者，是“伙伴”關(guān)系，是共同參加課堂教與學(xué)活動(dòng)的人。

一、教師作為課堂“學(xué)習(xí)伙伴”的現(xiàn)實(shí)思考

課堂是一個(gè)思想活躍、情感流通的場(chǎng)所，學(xué)生需要什么，教師能提供什么，什么樣的提供和獲得方式才能滿足學(xué)生需求？這是一個(gè)教師普遍關(guān)心的問題。

在思想品德課堂教學(xué)中，教師究竟該充當(dāng)怎樣的角色呢？從孔子到陶行知，從凱洛夫到布魯納，教師在課堂中的角色一直在不斷地發(fā)展和進(jìn)步。在“真實(shí)學(xué)習(xí)”引領(lǐng)下，教師的課堂角色特征發(fā)生著新的變化。佐藤學(xué)在給教師的建議中提到：教師和學(xué)生在同一視線上相互目光的關(guān)系是教育的基本。教師和學(xué)生平等地走進(jìn)課堂，教學(xué)過程是師生彼此分享思考見解、知識(shí)情感、方法理念等，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的過程。

學(xué)習(xí)是相遇與對(duì)話，師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，共同發(fā)展。教師作為學(xué)生的“學(xué)習(xí)伙伴”和學(xué)生共建課堂，一起分享一起成長。

二、教師作為課堂“學(xué)習(xí)伙伴”的角色實(shí)踐

課堂是學(xué)習(xí)者生命成長的原野。課堂教學(xué)成為每一所學(xué)校，每一個(gè)教師關(guān)注的焦點(diǎn)?！罢n堂決定了國家的未來”，更多的學(xué)校和教師需要的是方向性判斷。教師在課堂中的任務(wù)不單單是傳授給學(xué)生現(xiàn)成的學(xué)科知識(shí)，而應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)幫助學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，進(jìn)而獲得知識(shí)，習(xí)得能力。

（一）為課堂學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)生長點(diǎn)

美國教育家杜威關(guān)于“教育即生長”的論斷，在教育界產(chǎn)生了較為廣泛而深刻的影響。教師的教知識(shí)為了學(xué)生逐漸想成強(qiáng)大的“自我供給”，教是為了不教，“教什么”成了教學(xué)的起點(diǎn)和方向?！盀樯L而教”成為課堂教學(xué)“歸旨”。

1.設(shè)計(jì)單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)

思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)應(yīng)驅(qū)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，這就需要設(shè)置合理的學(xué)習(xí)任務(wù)，為學(xué)生的成長服務(wù)。

合理的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)置指向?qū)W習(xí)重點(diǎn)，讓學(xué)生知道要學(xué)什么，知道自己該做什么。其次，應(yīng)該給予方法指導(dǎo)，給學(xué)生指明道路。有了方法的指引，他們才知道怎么做。

《融入社會(huì)、肩負(fù)使命》在九年級(jí)《思想品德》全冊(cè)教材中占有重要地位，本單元的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的重要基石。本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是增強(qiáng)學(xué)生關(guān)心和參與國家政治生活的自覺性和能力，樹立“憲法至上”的法治意識(shí)；理解堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度的必要性；從日常生活中體會(huì)到先進(jìn)文化的重要作用，樂于參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

初中學(xué)生由于年齡、閱歷、知識(shí)基礎(chǔ)等諸因素的制約，對(duì)于我國的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度等內(nèi)容較陌生。通過單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)的設(shè)置，幫助學(xué)生尋找生長點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從書本走向社會(huì)，從知識(shí)學(xué)習(xí)走向社會(huì)實(shí)踐。

2.搭建自主學(xué)習(xí)支架

給學(xué)生搭建學(xué)習(xí)支架，也就是提供一些必要的幫助，讓他們能夠從已知世界走向未知世界，幫助學(xué)生構(gòu)建與探究話題相關(guān)的知識(shí)體系。

例如，在“參與政治生活”教學(xué)中，學(xué)生是第一次接觸“人民代表大會(huì)制度”這一概念，為了拉近學(xué)生的心理距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，筆者先讓學(xué)生說一說選舉班委的程序和意義，分享參與班委選舉的真實(shí)感受。由于每個(gè)學(xué)生都有過選舉班干部這一經(jīng)歷，因此學(xué)生的發(fā)言非常積極。當(dāng)學(xué)生的情緒高漲時(shí)，筆者順勢(shì)追問：“同學(xué)們的主人翁意識(shí)非常強(qiáng)，選舉產(chǎn)生了新一屆班委會(huì)。那么，我國人口眾多，地域遼闊，人民又是通過怎樣的一種制度來行使當(dāng)家作主權(quán)利，來有效管理國家的呢？讓我們一起來探究！”

學(xué)習(xí)支架就像一架梯子，學(xué)生可以爬得更高，看得更遠(yuǎn)。

3.激勵(lì)評(píng)價(jià)賞識(shí)學(xué)生

德國教育家第斯多惠有句名言：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”學(xué)生的潛力如同深藏大地深處的寶藏，需要教師去發(fā)現(xiàn)，去激勵(lì)。一堂成功的思想品德課總是離不開教師實(shí)時(shí)激勵(lì)。

用充滿期待的語言等待學(xué)生。課堂語言的重要性正像古人所云：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言”。像 “你的見解有了新意”“你的表現(xiàn)寧人鼓舞，老師為你點(diǎn)贊”、“若你對(duì)自己的回答還不夠滿意，過會(huì)兒可以補(bǔ)充”等等。這樣的語言才能促進(jìn)師生雙向交流，產(chǎn)生和諧共振的育人氛圍。教師有意識(shí)地通過表情、動(dòng)作等肢體語言來表達(dá)自己對(duì)學(xué)生的肯定，也可以達(dá)到與學(xué)生心靈溝通的目的。如贊許的點(diǎn)頭，會(huì)心的微笑，親切地直呼其“名”等等，都能表達(dá)教師對(duì)學(xué)生的愛心，使學(xué)生有被重視感和被關(guān)懷感，催發(fā)學(xué)生主體意識(shí)與參與的積極性，產(chǎn)生濃厚的求知欲。

讓不同層次的學(xué)生互相分享。在完成《融入社會(huì)、肩負(fù)使命》這一單元的課堂教學(xué)任務(wù)后，我們?cè)诎嗉?jí)中開展了“問題之星”、“小博士”評(píng)比活動(dòng)，對(duì)積極提問質(zhì)疑的學(xué)生授予“問題之星”榮譽(yù)，對(duì)在討論交流環(huán)節(jié)中主動(dòng)給同伴答疑解惑的學(xué)生，授予“小博士”稱號(hào)。另外，還開展了 “我是社會(huì)好公民”時(shí)政手抄小報(bào)設(shè)計(jì)大賽，要求圍繞本單元主題進(jìn)行設(shè)計(jì)。所有學(xué)生作品，在班級(jí)宣傳欄中進(jìn)行展示，并張貼到家長會(huì)舉行之日，讓家長也分享孩子進(jìn)步的樂趣。

教師真誠地賞識(shí)學(xué)生，及時(shí)給予學(xué)生積極的肯定，讓學(xué)生在思想品德教學(xué)中獲得存在感和成就感，這符合教育心理學(xué)規(guī)律，有助于學(xué)生的發(fā)展。

（二）為課堂學(xué)習(xí)提供助學(xué)點(diǎn)

古人云：“ 授人以魚，不如授之以漁?！苯處焸魇诮o學(xué)生知識(shí)、道理，更有效的方法不是直接告訴他，而是在恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)中讓學(xué)生自己去獲得，教師應(yīng)是一位適時(shí)的引導(dǎo)者。

1.趣味導(dǎo)學(xué)激發(fā)興趣

興趣是最好的老師。思想品德課堂要想生動(dòng)，受學(xué)生歡迎，就必須改變理論灌輸、空洞說教的傳統(tǒng)教學(xué)方式，增加導(dǎo)學(xué)的趣味性，拓展興趣點(diǎn)，使學(xué)生能夠感到心頭愉悅，學(xué)得輕松、愉快，學(xué)有所獲。例如，在“參與政治生活：憲法是國家的根本大法”的課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生明白：憲法是依法治國的根本依據(jù)，在國家政治生活中具有極其重要的作用，樹立憲法意識(shí)，自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)。教師在導(dǎo)學(xué)中引用了曾是第一、二、三屆全國人民代表大會(huì)代表的冰心女士給當(dāng)選人大代表的女兒吳青一本《中華人民共和國憲法》。吳青每一次外出，都把憲法帶在身邊，積極維權(quán)，履行人大代表職責(zé)。于是筆者設(shè)計(jì)問題：冰心為什么送《中華人民共和國憲法》文本給自己的女兒？為什么吳青總把憲法帶在身邊？市民把建議向人大代表吳青反映，這體現(xiàn)了公民哪一項(xiàng)政治權(quán)利？

“一材驚起千層浪”，這樣的導(dǎo)學(xué)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，學(xué)生積極參與小組討論，分享學(xué)習(xí)成果。在抽象知識(shí)學(xué)習(xí)中結(jié)合了熟悉的人和事，好奇心轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2.巧妙追問深度學(xué)習(xí)

追問是教師在學(xué)生回答問題的過程中或回答結(jié)束后的再次啟發(fā)提問，是針對(duì)學(xué)生已有的思維體驗(yàn)進(jìn)一步深入交流引導(dǎo)，它的目的是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)問題、走向問題的縱深。

教師的追問要把握時(shí)機(jī)，做到溫火適度，恰到好處。例如，在“投身精神文明建設(shè)”教學(xué)時(shí)，學(xué)生對(duì)24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容都能“張口就來”，但對(duì)于為什么要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如何在實(shí)際生活中踐行卻含糊不清。教學(xué)中，學(xué)生初步閱讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容后，教師讓學(xué)生觀看“感動(dòng)中國十大人物頒獎(jiǎng)典禮”的視頻片段并追問：感動(dòng)中國十大人物身上所體現(xiàn)的美德是什么？結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀談感受。接著結(jié)合學(xué)校開展的“美麗學(xué)生”、“文明班級(jí)”評(píng)選活動(dòng)中的感人事跡，從社會(huì)主義價(jià)值觀公民個(gè)人層面選擇一個(gè)角度嘗試為候選人寫好頒獎(jiǎng)詞和推薦理由。這樣的追問進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，也符合“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則，凸顯了思想品德課的德育功能。

教師走下講臺(tái)，蹲下身子，學(xué)會(huì)和學(xué)生們?cè)谝黄鹩懻?，學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽孩子們的心聲，學(xué)會(huì)適時(shí)巧妙的追問，做好學(xué)生學(xué)習(xí)的“引導(dǎo)者”，有助于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。

3.聯(lián)動(dòng)鄉(xiāng)土氣息內(nèi)容

教材的每一課、每一節(jié)、每一框題的內(nèi)容都有不同程度地聯(lián)系。孤立的教學(xué)是不適宜的，也是低效的，在新課程背景下已被越來越多的老師關(guān)注和認(rèn)可。聯(lián)系生活，特別是聯(lián)系學(xué)生熟悉的鄉(xiāng)土內(nèi)容，能活化教材內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效果。初中《思想品德》每周僅有兩節(jié)，靠課堂40分鐘的教學(xué)時(shí)間來完成三維學(xué)習(xí)目標(biāo)，顯然是不夠的。結(jié)合鄉(xiāng)土內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸，向生活靠近，向自己探究，從而更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)。

通過預(yù)設(shè)中學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)內(nèi)容，身邊發(fā)生的生活經(jīng)歷等等，在鄉(xiāng)土氣息濃郁的材料中滲透了學(xué)生難以理解的非公有制經(jīng)濟(jì)成分在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的地位和作用。這種充滿“鄉(xiāng)土氣息”內(nèi)容的聯(lián)動(dòng)，符合當(dāng)代中學(xué)生的心理，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，助力了學(xué)生探究學(xué)習(xí)的需要。

三、教師作為課堂“學(xué)習(xí)伙伴”的成長保障

學(xué)習(xí)伙伴的角色改變了傳統(tǒng)教師的作用，教師是學(xué)習(xí)者，在課堂才能成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。

1.博學(xué)眾長。教師不僅要基本功過硬，專業(yè)知識(shí)精深，最好還能廣博其它學(xué)科，如語文、歷史、音樂、體育甚至于美學(xué)等以及理科的一般性知識(shí)，要曉天文、通地理，這樣才有可能在教學(xué)中觸類旁通。學(xué)生面對(duì)這樣的思想品德老師，也會(huì)心生敬意。教師自身不具備“一桶水”，面對(duì)已有“一杯水”的學(xué)生，是無法給他們更多的幫助的。

2.提升人格魅力。教師的敬業(yè)精神、思想品味、審美情趣、生活態(tài)度等等，都會(huì)直接影響課堂的教育教學(xué)效果。思想品德教師更是學(xué)生的榜樣，是示范者。

3.功夫在詩外。教師備課時(shí)，對(duì)教材要深入研究，對(duì)文本的解讀不能只依賴于《教參》的現(xiàn)成資料，而要力求真正獨(dú)立而獨(dú)到的解讀；更新教學(xué)理念，加強(qiáng)“學(xué)為中心”的意識(shí)，備課不能只從自身“要教什么”出發(fā)，而要從“學(xué)生該學(xué)什么、怎么學(xué)”起步，站在服務(wù)于學(xué)生的角度思考教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。

4.用心走進(jìn)學(xué)生。對(duì)學(xué)情要有真實(shí)的了解，備課時(shí)要預(yù)知學(xué)情，針對(duì)不同班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的預(yù)設(shè)，課堂行進(jìn)中要正確認(rèn)識(shí)和甄別學(xué)生學(xué)習(xí)效果的真?zhèn)蝺?yōu)劣，及時(shí)予以干預(yù)指點(diǎn)。

教師的成長，是一個(gè)終身學(xué)習(xí)、不斷解決問題的過程，是不斷反思、研究、實(shí)踐的過程，也是職業(yè)理想、職業(yè)道德、教育實(shí)踐能力不斷成熟、提升、創(chuàng)新的過程。

（作者單位： 浙江省杭州市余杭區(qū)塘棲第二中學(xué)）