古詩詞鑒賞中課堂反思的重要性

【摘要】古詩詞教學(xué)在高中語文課堂教學(xué)中缺乏足夠的重視，現(xiàn)狀堪憂。在學(xué)生層面主要是對古文化的欣賞力不足。而在教師方面則體現(xiàn)在對教學(xué)反思的重視不足，反思面過窄。本文重點(diǎn)論述古詩詞教學(xué)中存在的問題和古詩詞教學(xué)反思應(yīng)該注意的問題。

【關(guān)鍵詞】古詩詞；教學(xué)；課堂反思

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

“教學(xué)反思“是教師以自己的教學(xué)活動為思考對象，對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思，被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。語文特級教師李鎮(zhèn)西說過：“一個(gè)教師寫一輩子的教案不可能成為名師，如寫三年教育反思，就能成為教育行家?！闭f明教學(xué)反思的重要性。本文就古詩詞鑒賞中教學(xué)反思的重要性進(jìn)行探究。

古詩詞教學(xué)一直以來在語文教學(xué)的環(huán)節(jié)中不是特別受到重視，很多語文老師在教授詩詞過程中只求背誦完成，讓學(xué)生理解詩詞的意境就算是對古詩詞的講授完畢。古詩詞教學(xué)應(yīng)該要引起我們的重視，尤其是我們的教學(xué)反思的過程，不能對詩詞作簡單化處理。古詩詞是中國古典文學(xué)中一朵絢麗的奇葩。作為一名中國的中學(xué)生，學(xué)好古詩詞，勢在必行。教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)古詩詞，培養(yǎng)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法，不僅有利于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，提升學(xué)生的詩詞鑒賞能力，從而陶冶學(xué)生的性靈。傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)片面強(qiáng)調(diào)語言知識的學(xué)習(xí)和基本技能的培養(yǎng)而忽視了古詩詞對學(xué)生思想和價(jià)值觀的引領(lǐng)。個(gè)人認(rèn)為，自古以來，中國就有良好的詩教傳統(tǒng)。古典詩詞，以其精練的語言，豐富的內(nèi)涵，無窮的韻味，動人的情感，對后人有著永遠(yuǎn)的精神陶冶，對健康的民族精神和個(gè)人品格的建構(gòu)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，古詩詞的教學(xué)應(yīng)該更多側(cè)重于加強(qiáng)學(xué)生對古詩詞文化的認(rèn)同。

我們的詩詞教學(xué)現(xiàn)狀值得我們反思。首先，有研究發(fā)現(xiàn)，僅有四成多的高中生對古詩詞學(xué)習(xí)有興趣，年級越高對古詩詞學(xué)習(xí)越?jīng)]有興趣、學(xué)校層次越低的學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)越?jīng)]有興趣；其次，影響學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)興趣的因素主要有學(xué)生的自我愛好、教師的素養(yǎng)和“偏好”、教學(xué)效率等；再者目前學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的主要目的是提高人文素養(yǎng)和高考分?jǐn)?shù)；以及鑒賞方法、文體知識和創(chuàng)作背景等是古詩詞教學(xué)的主要內(nèi)容；最后學(xué)生古詩詞積累和人文素養(yǎng)積淀是影響古詩詞教學(xué)質(zhì)量的首要因素，“高考相關(guān)分值”也有很大的影響。筆者認(rèn)為，在目前的高考制度下，高考指揮棒對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞產(chǎn)生了很大的影響。必然就會產(chǎn)生諸多的問題。

在目前大力倡導(dǎo)和整個(gè)國家對弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大背景下，語文課程改革越來越側(cè)重對我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)，尤其是詩詞教學(xué)。傳統(tǒng)文化應(yīng)該要成為中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)后盾，傳統(tǒng)文化理應(yīng)是我們實(shí)現(xiàn)中國夢的理想基石。在浩如煙海的中華文化中，古詩詞是其中的濃墨重彩的一筆。教師應(yīng)該當(dāng)起宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳播傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的有力助手。在這樣的大背景下，我們對古詩詞教學(xué)更要重視。

古詩詞教學(xué)應(yīng)反思教師缺失和學(xué)生獲得。目前的古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀讓我們不安。在高考指揮棒下，古詩詞沒有很好的起到對我們民族未來傳承者的很好的教育，淪為了應(yīng)付式學(xué)習(xí)。教師在提升個(gè)人教學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)應(yīng)該轉(zhuǎn)變詩詞教學(xué)的目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)，不以高考為唯一目標(biāo)。學(xué)生在學(xué)習(xí)詩詞，理解詩詞精練的語言，豐富的內(nèi)涵之外，應(yīng)該更加注重個(gè)人品格和民族精神的培養(yǎng)。我們的教學(xué)要培養(yǎng)的不是只會高考的單調(diào)書生，應(yīng)該是充滿個(gè)人理想，有信仰，有情操的未來民族復(fù)興的棟梁之材。如果我們的學(xué)生只知道簡單詩詞了解，而忘記了我們整個(gè)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，那我們的民族復(fù)興則無從談起。中華民族的文明是代代相傳，充滿延續(xù)性的，是不能分割的，這也是中華民族偉大之處。語文教師任重道遠(yuǎn)，在教授古詩詞過程中，應(yīng)該更多地關(guān)注古詩詞所蘊(yùn)含的鐫刻在民族深處的靈魂烙印，體會傳統(tǒng)文化的博大精深，進(jìn)而服務(wù)當(dāng)今社會。例如《離騷》的學(xué)習(xí)，我們關(guān)注香草美人意象的同時(shí)，更應(yīng)該讓學(xué)生體會深深的愛國情懷，進(jìn)而舉一反三，學(xué)習(xí)中國古人家國情懷，修身，齊家，治國，平天下的理念。

古詩詞教學(xué)應(yīng)該反思詩詞文化對現(xiàn)代語文教學(xué)的互補(bǔ)性。現(xiàn)代語文教學(xué)注重學(xué)生聽說讀寫能力的培養(yǎng)。文化的熏陶，不是一朝一夕的，需要不斷的浸潤在文學(xué)的國度中。然而，現(xiàn)代漢語經(jīng)過時(shí)代的變遷和中西方文化的融合，有許多的民族性的東西在現(xiàn)代漢語中很難體現(xiàn)，就需要我們的教師重新挖掘出內(nèi)涵?？梢哉f，古詩詞和現(xiàn)代漢語是互補(bǔ)的，一脈相承的。教師在教學(xué)中注重它的一致性，我們的學(xué)生才能夠真正擎起民族復(fù)興的大旗。例如講到《沁園春·長沙》，毛主席的一首詞，它深刻地表現(xiàn)了青年時(shí)代的革命者們勇敢無畏，藐視權(quán)貴，關(guān)心國家未來和民族前途的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想信念。這篇文章是以詞的形式呈現(xiàn)，需要有古文學(xué)觀念去體會其語言的精湛和強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。作為詞來欣賞，把握現(xiàn)代詩詞和古代詩詞的共通之處。進(jìn)行深入探究，區(qū)別古文人悲秋情節(jié)的由來和毛主席對秋的盛贊，從而達(dá)到陶冶情操的目的。

課堂反思，反思的是整個(gè)教學(xué)過程中的不足。敢于糾正錯(cuò)誤，敢于突破自身。古詩詞的教學(xué)需要我們老師自身素養(yǎng)的提高，不斷探索新路子，重新把握對古詩詞的認(rèn)識，想方設(shè)法讓學(xué)生熱愛上我們的民族瑰寶，這樣才能使得古詩詞在民族文化復(fù)興的道路上發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

（編輯：馬夢杰）