淺談傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的運(yùn)用

【摘要】中華民族有著五千年的歷史，孕育著源遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化，每一個(gè)高中生都有責(zé)任和義務(wù)去了解傳統(tǒng)文化，并且成為傳統(tǒng)文化的傳承者與發(fā)揚(yáng)者。在高中語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，不但能夠幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，還能有效提升高中語文的教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和綜合能力的提升，取得更好的學(xué)習(xí)效果。本文主要從當(dāng)前的實(shí)際教學(xué)情況出發(fā)，根據(jù)高中生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從多方面論述傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；高中語文；運(yùn)用策略

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

傳統(tǒng)文化是我國文化體系中的重要組成部分，傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國人的文化使命。語言和文字作為傳統(tǒng)文化的主要載體，其發(fā)展對傳統(tǒng)文化有著重要意義。而高中語文教學(xué)正是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言與文字之間的魅力，在其中滲透傳統(tǒng)文化可讓學(xué)生直接感受到傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與高中語文教學(xué)的文化交融，實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。那么我將針對高中語文教學(xué)，淺談傳統(tǒng)文化的有效運(yùn)用策略。

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在高中語文教學(xué)中，教師常常思考要如何才能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生一旦對語文學(xué)習(xí)充滿了興趣，便會(huì)產(chǎn)生源源不斷的學(xué)習(xí)動(dòng)力。傳統(tǒng)文化相比學(xué)生常常接觸的文章更具生命力，教師可以利用傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以《寡人之于國也》的教學(xué)為例，教師如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，很難取得理想的教學(xué)效果。于是，教師可以從傳統(tǒng)文化出發(fā)，借助歷史背景引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地投入到學(xué)習(xí)中來，比如教師可以先向?qū)W生講解在戰(zhàn)國時(shí)期，紛繁的戰(zhàn)爭導(dǎo)致大量的人口遷徙，而當(dāng)時(shí)沒有國籍制度，更沒有對移民的限制，百姓們可以隨意選擇自己想要追隨的樂土，哪一個(gè)國家更加安定、更加繁榮便成了百姓遷徙的對象。哪一個(gè)國家子民多，就象征著哪個(gè)國家繁榮昌盛，各國諸侯希望自己國家的人口能夠增加。在這樣的背景下，便產(chǎn)生了梁惠王和孟子的對話。這時(shí)，教師可以提問：“同學(xué)們，你們想知道孟子提出了怎樣的思想啟發(fā)梁惠王嗎？”學(xué)生聽到這樣的故事和問題，已經(jīng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲，對進(jìn)一步學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣。通過這樣的方式，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)效果。

二、增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的自豪感

對全體中華兒女來說，最引以為傲的便是沉淀了五千年的傳統(tǒng)文化，在高中語文教學(xué)中，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，可以有效增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的自豪感，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。例如唐朝是我國文化發(fā)展的一個(gè)黃金階段，各個(gè)國家爭相到唐朝學(xué)習(xí)和交流，其中人們最熟知的就是日本，日本文化的發(fā)展離不開漢唐文化的奠基。于是，在唐朝文化作品的教學(xué)單元，教師可以用這樣的歷史背景作為課堂導(dǎo)入，學(xué)生聽到這樣的故事，便會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感。接著，教師再引導(dǎo)道：“到底是怎樣的文化成果產(chǎn)生了如此大的魅力呢？”使學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望，教師可以將唐詩文化作為一個(gè)單獨(dú)的教學(xué)單元，引導(dǎo)學(xué)生賞析代表作品，從唐詩的創(chuàng)作背景到實(shí)際的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生了解唐詩的文化魅力。通過這樣的方式，能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)入到語文學(xué)習(xí)中來，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感，主動(dòng)承擔(dān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

三、創(chuàng)造生動(dòng)的教學(xué)情境

在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，并不只是讓學(xué)生了解文化的皮毛，而是以教學(xué)內(nèi)容為依托，引導(dǎo)學(xué)生了解文化作品的內(nèi)涵，不斷提升個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)和綜合能力。基于這樣的目標(biāo)，需要高中語文教師創(chuàng)造生動(dòng)的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入其中思考與探究，感受文化的內(nèi)涵。就以《阿房宮賦》教學(xué)為例，這篇文言文絕不是僅向?qū)W生介紹一個(gè)宏偉的建筑物，而是引導(dǎo)學(xué)生從中思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及其中的文化內(nèi)涵。于是，教師要?jiǎng)?chuàng)造生動(dòng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生進(jìn)入其中直接感悟阿房宮在當(dāng)時(shí)是怎樣的一個(gè)存在。教師可以利用多媒體系統(tǒng)，加入多元化的素材，比如視頻、音頻、圖片等，進(jìn)而有效地烘托渲染文章內(nèi)容，創(chuàng)造美的氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。通過這樣的方式，創(chuàng)造生動(dòng)的教學(xué)情境，幫助學(xué)生理解文章之外的文化內(nèi)涵，有效提升學(xué)生的文學(xué)品鑒能力。

四、提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)

傳統(tǒng)文化對于高中語文教學(xué)來說，是值得挖掘的寶藏，其中有很多文學(xué)作品是值得學(xué)生閱讀和了解的，能夠有效提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。就以《滕王閣序》的教學(xué)為例，這篇文言文以寫景為依托，借景抒懷，而其中很多具有文學(xué)價(jià)值的名句是值得學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒的，比如“煙光凝而暮山紫，潦水盡而寒潭清”這一句，惟妙惟肖的描寫將山水朦朧表現(xiàn)得淋漓盡致，這樣的寫作手法是學(xué)生值得學(xué)習(xí)的。而就整篇文章來說，作者在寫景過程中抒發(fā)了自己強(qiáng)烈的情感，將個(gè)人有心報(bào)國而報(bào)國無門，壯志未酬的憤懣表現(xiàn)得淋漓盡致。借景抒懷的寫作手法是學(xué)生可以學(xué)習(xí)的，而理解作者深刻的情感，可以有效激發(fā)學(xué)生的愛國精神。通過這樣的方式，可以引導(dǎo)學(xué)生深入了解文學(xué)作品中的文學(xué)價(jià)值和精神魅力，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和綜合能力的提升。

五、結(jié)語

在高中語文教學(xué)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化是非常重要的，可以提升教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和綜合能力的提升，還能有效幫助推進(jìn)傳統(tǒng)文化在學(xué)生群體中的傳承與發(fā)展。并且，在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢，迎合了素質(zhì)教育的理念。在今后的教學(xué)中，教師要在傳統(tǒng)文化運(yùn)用上進(jìn)行不斷總結(jié)與交流，探索高效的教學(xué)策略，形成具有針對性的教學(xué)見解，讓傳統(tǒng)文化能夠在高中語文教學(xué)中被滲透和傳播。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：郭恒）