初中生閱讀感悟策略探微

【摘要】初中學(xué)生閱讀感悟，需要教師施以引領(lǐng)策略，需要教師從語文學(xué)科課程的特點(diǎn)去施以引領(lǐng)策略。新教育實(shí)施以來，教師不再對學(xué)生閱讀感悟進(jìn)行灌輸，多在思考學(xué)生的個(gè)性化閱讀感悟。如何在新教育實(shí)施中施以引領(lǐng)學(xué)生閱讀感悟策略，本文所思考的具有借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】初中學(xué)生；閱讀感悟；引領(lǐng)策略

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

進(jìn)入新世紀(jì)，語文教學(xué)改革如火如荼。語文教學(xué)效果日益凸顯，學(xué)生個(gè)性化閱讀感悟教材文本，在一定的閱讀感悟中得以充分體現(xiàn)?；匚镀綍r(shí)的閱讀教學(xué)，自感趣味無窮，當(dāng)教師的引領(lǐng)促使學(xué)生去個(gè)性化閱讀感悟，那教學(xué)課堂則是那樣的充滿活力，教學(xué)課堂煥發(fā)出一個(gè)個(gè)學(xué)生的生命活力?，F(xiàn)將自身平時(shí)的實(shí)踐拙于筆端，權(quán)且拋磚引玉。

一、引領(lǐng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)讀書

學(xué)生讀書，在前面冠之于老老實(shí)實(shí)，并非筆者之個(gè)人創(chuàng)造，而是對名家教學(xué)格言的利用。上海著名特級(jí)教師錢夢龍，不僅是上海語文教學(xué)界的一面旗幟，在全國也是很有影響的。先生曾在年事已高的時(shí)候執(zhí)教《愚公移山》，整個(gè)教學(xué)即已學(xué)生的讀去貫穿于始終，學(xué)生對文言詞匯的理解，讓學(xué)生讀著解決；學(xué)生對文言句式的理解，由學(xué)生讀著解決；學(xué)生對愚公移山事情中人物之間的關(guān)系，也讓學(xué)生去讀著解決。令聽課者頗為折服的是，一切讓學(xué)生讀，一切問題的解決就在學(xué)生的讀中。先生是這樣實(shí)踐的，也是這樣凝練的。先生有弟子咨詢，先生比較直截了當(dāng)?shù)剡@樣說：“教會(huì)學(xué)生老老實(shí)實(shí)地讀書。”看罷先生樸實(shí)無華的話語，感到就是那樣的充滿道理，而且還充滿哲理。沒有學(xué)生的讀，甚至是多讀，那學(xué)生感悟從何而來？那當(dāng)是永遠(yuǎn)的不得而為之。所以，在平時(shí)的語文教學(xué)中，“教會(huì)學(xué)生老老實(shí)實(shí)地讀書?！弊兂闪宋业淖毅懀苍谀撤N程度上變成自己的真實(shí)行為。讓學(xué)生老老實(shí)實(shí)地讀書，應(yīng)當(dāng)不限短文和長文，也應(yīng)當(dāng)不限文學(xué)和非文學(xué)作品。讓學(xué)生老老實(shí)實(shí)地讀書，其老師也不能是旁若無人，心里要有學(xué)生。不管怎樣的文本，竊以為都有老師示范讀的必要，尤其那些抒情色彩較濃的文學(xué)作品，事理關(guān)系之邏輯意義極強(qiáng)的文本，更需要教師能夠范讀。

二、引領(lǐng)學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)悟文

學(xué)生對文本的閱讀感悟，需要有個(gè)性化。學(xué)生個(gè)性化的閱讀感悟比較忌諱的當(dāng)是淺表，也比較忌諱的當(dāng)是望文生義或者就是相當(dāng)程度上的斷章取義。從如此之意義上說，引領(lǐng)學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)感悟文本是相當(dāng)重要的。讓學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)感悟文本，亟須解決的問題是，形成學(xué)生整體進(jìn)入文本的良好習(xí)慣，形成學(xué)生由淺入深感悟的習(xí)慣?，F(xiàn)在人們都在思考先學(xué)后教的問題，都讓學(xué)生去做前置性的學(xué)習(xí)，筆者也多在先學(xué)后教中做比較充分的嘗試，但效果甚微。為什么如此？大都是學(xué)生的先學(xué)還多是教師提綱挈領(lǐng)式的學(xué)生先學(xué)，根本沒有學(xué)生比較自主地自己整體介入文本。這樣的感悟，雖然學(xué)生是有所感的，但不是源自于學(xué)生那踏踏實(shí)實(shí)之自己感悟的。所以，當(dāng)今的語文教學(xué)需要力劈這些不良現(xiàn)象，必須求得真正意義上的踏踏實(shí)實(shí)。求得真正意義上的踏踏實(shí)實(shí)需要做的事情比較多，但也需要掌握住根本。初中學(xué)生閱讀感悟的根本是什么？竊以為需要對文本進(jìn)行相關(guān)字句的落實(shí)，讓學(xué)生去做字斟句酌的字句落實(shí)，可以讓學(xué)生能夠借助文本通向語言世界。有專家稱，語文教材文本中的篇篇目目可以說是美甲勝天的富礦，這就比較有意義地告訴人們：語文教學(xué)不能去做表面文章，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生多靜下心來進(jìn)行思考。如教學(xué)《最后一課》，讓學(xué)生在整體介入文本的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生去做前后文本聯(lián)系閱讀時(shí)，讓學(xué)生抓住韓麥爾先生所板書的“法蘭西萬歲”進(jìn)行感悟。學(xué)生所能感悟的內(nèi)容是極為豐富的，也是相當(dāng)具有個(gè)性意義的。學(xué)生以為“法蘭西萬歲”是韓麥爾先生的期待，是韓麥爾先生在學(xué)生心靈播下的種子，是韓麥爾先生愛國情懷的集中體現(xiàn)。

三、引領(lǐng)學(xué)生真真切切創(chuàng)新

平時(shí)的閱讀教學(xué)，人們是很少引領(lǐng)學(xué)生去創(chuàng)新的。因?yàn)榇蠹叶加羞@樣的感覺，初中學(xué)生閱讀感悟創(chuàng)新的可能性不是很大，初中學(xué)生語文學(xué)習(xí)也沒有讓其閱讀感悟創(chuàng)新的必要，當(dāng)然學(xué)習(xí)時(shí)間也不允許教師去做引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新感悟紛繁復(fù)雜的事情。其實(shí)，這樣的觀念是極其片面的，甚至就是嚴(yán)重錯(cuò)誤的。從創(chuàng)新理念的角度去思考，初中學(xué)生語文學(xué)習(xí)不僅僅有必要，而且就是相當(dāng)?shù)目赡堋Ｎ覀円矎南嚓P(guān)名師的教學(xué)課堂得到充分的啟示，名師們的課堂，關(guān)注學(xué)生，激活學(xué)生的創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造，越發(fā)使得教學(xué)課堂是煥發(fā)出學(xué)生的生命活力。其實(shí)，只要教師在語文教學(xué)的課堂經(jīng)常引領(lǐng)學(xué)生真真切切創(chuàng)新閱讀感悟，教學(xué)課堂將會(huì)是那樣的越發(fā)“不可收拾”。如教學(xué)漢樂府的《木蘭詩》，不僅僅讓學(xué)生去領(lǐng)悟木蘭在“將軍百戰(zhàn)死”前提下“壯士十年歸”的雄壯美，去領(lǐng)悟木蘭在“可汗大點(diǎn)兵，木蘭無長兄”前提下“代父從軍”的雄壯和柔情美，還讓學(xué)生能夠比較創(chuàng)新地進(jìn)行感悟。學(xué)生在充分感到當(dāng)今社會(huì)形態(tài)的具體特征后，在充分感到自己生活幸福和安穩(wěn)的前提下，對是否需要弘揚(yáng)木蘭這位古代女英雄的精神進(jìn)行相關(guān)的思考和討論。學(xué)生在思考中出現(xiàn)著意見和分歧，尤其多數(shù)學(xué)生認(rèn)為社會(huì)安頓，沒有弘揚(yáng)雄壯之美的必要。到底有沒有這樣的必要？讓學(xué)生展開激烈的爭辯。學(xué)生的爭辯十分激烈，雖然正反雙方還一時(shí)難分勝負(fù)，但有一點(diǎn)是比較肯定的，大家的爭辯其真理已經(jīng)開始越辯越明。學(xué)生比較普遍地感到：現(xiàn)在是和平穩(wěn)定的，但戰(zhàn)爭的因素還存在，必須弘揚(yáng)雄壯之美；現(xiàn)在雖然沒有戰(zhàn)爭，但地震之類的自然災(zāi)害還在無情地吞噬著人們的生命。當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生后，人們都發(fā)揚(yáng)雄壯之美的精神，將會(huì)減少被地震吞噬生命的人數(shù)。

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（編輯：馬夢杰）