立足文本，培養(yǎng)批判性思維

【摘要】批判性思維作為一種能夠優(yōu)化思維方式的思考藝術(shù)，需要語文教師格外重視。本文僅以《李將軍列傳》為例，探討立足文本，培養(yǎng)批判性思維的一些做法。

【關(guān)鍵詞】文本；批判性思維

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

所謂文本，就是教材；所謂批判性思維，就是“一種對(duì)思維方式進(jìn)行思考的藝術(shù)，該藝術(shù)能夠優(yōu)化我們的思維方式。而它分為三個(gè)緊密相連、互相影響的階段：分析思維方式階段、評(píng)估思維方式階段和提高思維方式階段?！薄傲⒆阄谋?，培養(yǎng)批判性思維”就是根據(jù)教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生分析思維、評(píng)估思維和提高思維的能力。但是，在高中語文實(shí)際教學(xué)中，培養(yǎng)批判性思維依然是一個(gè)摸索的過程。筆者謹(jǐn)以《李將軍列傳》教學(xué)實(shí)際為例，探討如何立足文本，培養(yǎng)批判性思維。

一、問題導(dǎo)入，提供批判的思維原點(diǎn)

如何培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維？首先教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供一個(gè)可供批判的思維原點(diǎn)，這一原點(diǎn)需要既緊扣文本內(nèi)容又可以適當(dāng)展開。這就需要教師在備課階段全面客觀地分析教材、精心設(shè)計(jì)、提供合適的原點(diǎn)。

在分析思維階段，“需要在任何情境中關(guān)注思維的各個(gè)元素：目的、懸而未決的問題、信息、解釋和推論、概念、假設(shè)、結(jié)果和意義、觀點(diǎn)。”針對(duì)《李將軍列傳》，筆者做了以下分析：本課的目的是學(xué)習(xí)司馬遷抓住主要特征刻畫人物形象的寫作手法，體會(huì)“不虛美、不隱惡”的修史原則。懸而未決的問題是在完成文言文基本教學(xué)的基礎(chǔ)上，提升學(xué)生自主閱讀史傳類文章的能力。信息來源有《李將軍列傳》《項(xiàng)羽本紀(jì)》《衛(wèi)將軍驃騎列傳》等。解釋與運(yùn)用：學(xué)生學(xué)習(xí)文中刻畫人物的方法。了解“不虛美、不隱惡”的修史原則。課前的假設(shè)：通過學(xué)習(xí)《李將軍列傳》，歸納李將軍人物形象，能對(duì)他的相應(yīng)事跡做出合理評(píng)價(jià)。結(jié)果與意義：通過學(xué)習(xí)這篇課文，提升文言文自主閱讀的能力，并對(duì)人物做出合理的評(píng)價(jià)。有這樣的分析，筆者才能結(jié)合學(xué)生預(yù)習(xí)提出的問題，設(shè)計(jì)出合理的思維原點(diǎn)。

“批判性思維是建立在良好判斷的基礎(chǔ)上，使用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)估標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物的真實(shí)價(jià)值進(jìn)行判斷和思考?！笨梢?，批判性思維是建立在“良好的判斷”和“標(biāo)準(zhǔn)”這二者之上的。《史記》的論贊是作者對(duì)傳主的判斷。千年已過，昔日的判斷標(biāo)準(zhǔn)與今天的判斷標(biāo)準(zhǔn)必然存在較大差距。作者當(dāng)時(shí)在評(píng)價(jià)時(shí)是否做到客觀公正TEjXipj+TLdYCRgp8RH4gw==？在當(dāng)時(shí)得到了贊同還是反對(duì)？質(zhì)疑論贊、對(duì)司馬遷的判斷進(jìn)行批判、對(duì)司馬遷以及傳中人物評(píng)價(jià)李廣的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)估，有利于學(xué)生在批判評(píng)估中提升思維品質(zhì)。

課堂上，筆者用PPT展示：《衛(wèi)將軍驃騎列傳》中司馬遷點(diǎn)評(píng)衛(wèi)青：“君子豹變，貴賤何常。青本奴虜，忽升戎行。姐配皇級(jí)，身尚平陽。寵榮斯僭，取亂彝章。”過度的榮寵造成了他家族后來的災(zāi)難。《項(xiàng)羽本紀(jì)》中司馬遷點(diǎn)評(píng)項(xiàng)羽：“自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征，經(jīng)營天下，五年率亡其國。”過度自傲蒙蔽了項(xiàng)羽的眼睛。而在《李將軍列傳》中，司馬遷引“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，贊美李廣為人正派，以身作則；引諺“桃李不言，下自成蹊”，贊美李廣品德高尚，為后世楷模。衛(wèi)青與項(xiàng)羽，地位高于李廣，論贊卻直指他們的缺陷。李廣一生未能封侯，論贊中卻極盡贊美。筆者順勢(shì)導(dǎo)入問題：“論贊對(duì)李廣評(píng)價(jià)極高，司馬遷的評(píng)價(jià)公正嗎？讓我們一起從課文中尋找答案。”這一問題扣住史傳類文章的論贊部分多議論的文體特點(diǎn)，質(zhì)疑論贊也需要學(xué)生在通讀文本的基礎(chǔ)上做出合理的判斷，有利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

二、文本精研，埋下批判的基石

批判性思維建立在良好的判斷之上，想要做出良好的判斷，必須依托全面真實(shí)的材料。對(duì)于語文學(xué)科，材料來源于文本。所以為了培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，首先要引導(dǎo)學(xué)生精研文本，概括歸納有效信息。

在提出引導(dǎo)問題之后，筆者推進(jìn)問題：“文中李廣有何功績(jī)？找出來并加以概括?！备爬?、歸納是語文學(xué)習(xí)的基本能力。學(xué)生通過閱讀文本和討論補(bǔ)充，概括出李廣的功績(jī)：在文景之時(shí)已經(jīng)戰(zhàn)功赫赫；出雁門迎擊匈奴盡顯勇智，戍守右北平時(shí)，匈奴多年不敢入侵。治軍寬緩簡(jiǎn)易，深受士兵愛戴。根據(jù)李廣的事跡，進(jìn)一步歸納出李廣“智勇雙全、善射”的形象特點(diǎn)。

在閱讀文本、概括李廣形象特點(diǎn)后，不少學(xué)生已經(jīng)不假思索地做出判斷：李廣是當(dāng)?shù)闷鹚抉R遷的評(píng)價(jià)的。但是這種判斷僅是建立在對(duì)作者認(rèn)可的基礎(chǔ)上。承認(rèn)《史記》的史實(shí)，并不代表認(rèn)可作者的論贊。魯莽做出判斷的思維，缺少對(duì)思維公正的反省，因此思維的水平還需要進(jìn)一步提高。

所以筆者進(jìn)一步提出問題：“文中還有哪些人對(duì)李廣進(jìn)行了評(píng)價(jià)？他們的評(píng)價(jià)是什么？”這一問題主要針對(duì)課文中對(duì)李廣的側(cè)面描寫，有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步研讀文本，多層面地搜集關(guān)于李廣的信息。學(xué)生迅速篩選出來自漢文帝的夸耀：“惜乎，子不遇時(shí)！如令子當(dāng)高帝時(shí)，萬戶侯豈足道哉！”來自漢武帝的歧視：“天子以為老，弗許；良久乃許之，以為前將軍。”“以為李廣老，數(shù)奇，毋令當(dāng)單于，恐不得所欲?！眮碜孕倥珕斡诘呐宸骸暗美顝V必生致之?！眮碜孕倥目謶郑骸氨苤?dāng)?shù)歲，不敢入右北平?！眮碜詽h吏的折辱：“吏當(dāng)廣所亡失多，為虜所生得，當(dāng)斬，贖為庶人。”來自霸陵尉的嘲弄：“今將軍尚不得夜行，何乃故也?！崩顝V死后他人的表現(xiàn)：“廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之，知與不知，無老壯皆為垂涕?！边@些評(píng)價(jià)有褒有貶，令李廣的形象更為鮮活，也為下一步批判奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，立足文本，培養(yǎng)批判性思維，能夠培養(yǎng)學(xué)生分析思維、評(píng)估思維和提高思維的能力，提高學(xué)生的思維質(zhì)量。

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（編輯：郭恒）