【摘要】陶行知先生“教學(xué)做合一”理論指出:教與學(xué)都是以“做”為中心。本文試圖將這一理論付諸實踐,從三個方面努力:(1)話題內(nèi)容貼近生活,激發(fā)興趣;(2)用活動造成“陌生化”,促進(jìn)反思;(3)學(xué)生演示,真實而有度。
【關(guān)鍵詞】陶行知“教學(xué)做合一”;小學(xué)口語交際教學(xué);實踐
【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
陶行知先生“教學(xué)做合一”的理論指出:事怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣教;教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。教與學(xué)在“做”中統(tǒng)一起來,這樣的教才是真教,這樣的學(xué)才是真學(xué)。
在小學(xué)階段傳統(tǒng)的口語交際教學(xué)中,很多老師采用機(jī)械、單一的方法來訓(xùn)練孩子們的口語交流能力。目前小學(xué)口語交際教學(xué)中多次出現(xiàn)待客、問路、打電話等內(nèi)容,學(xué)生對此越來越?jīng)]興趣,口語實踐能力也無從鍛煉。請看出自《小學(xué)語文口語交際教案選粹》中“學(xué)會待客”課例的片段:
文明之星伴我行
小華:誰呀?
客人:是我,你爸爸同事王叔叔,找你爸爸談點事。
小華:哦,是叔叔呀!快請進(jìn)!
小華:請坐。我先給您倒杯茶,您稍等。
客人:這孩子真是有禮貌,謝謝。
小華:王叔叔,您喝茶。
客人:謝謝。
小華:王叔叔,爸爸去了奶奶家,快回來了吧。您找我爸爸有啥事呀?
客人:一點兒私事。
小華:哦,那您就先等等吧。
客人:時間不早了。小華,要不我先走吧,你爸爸回來,請他給我來個電話。
小華:好的。他回來我一定轉(zhuǎn)告他,您慢走。
客人:小華,你這么小就禮貌地使用文明語言待客,真是個懂文明的好孩子。再見!
小華:再見!
以上課例中的口語交際活動,是對現(xiàn)實生活的變相模擬,本質(zhì)上沒有真實性。這就是“教學(xué)做”三者沒有合一,“教”與“學(xué)”之間沒有明確的目標(biāo)。
要想改變這一現(xiàn)狀,將陶先生的“教學(xué)做合一”理論付諸口語交際教學(xué)實踐,試從以下三個方面努力:
一、話題內(nèi)容貼近生活,激發(fā)興趣
《標(biāo)準(zhǔn)(2011)》指出,口語交際要“努力選擇貼近生活的話題”。因為只有貼近生活的話題,才能觸動學(xué)生心弦,激發(fā)傾聽和表達(dá)的愿望,使每個人都能參與互動交流。我們看房塵潔老師執(zhí)教的口語交際教學(xué)《畢業(yè)贈言》。房老師抓住“畢業(yè)贈言”這一主題,用多媒體出示謎語,而謎底是六年來朝夕相處的同學(xué)姓名。這個活動能充分調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生更加主動地溝通討論。俗話說,良好的開端等于成功的一半。這堂課以猜謎語的互動游戲為明線,以同學(xué)情為暗線,整個課堂洋溢著同學(xué)間的真情,實現(xiàn)了彼此的心靈告白。沒有誰比在座的學(xué)生更熟悉六年來的依依往事,每一次會心的微笑、每一次深情的凝望、每一次失落的淚水、每一次不屈的挑戰(zhàn)……而他們就是這些“每一次”的主人。這類主題的選擇貼近學(xué)生,真正考慮了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況與主體地位。
二、用活動造成“陌生化”,促進(jìn)反思
學(xué)生在平時口語交際中的種種缺失,不是缺乏鍛煉,而是因過多地實踐而沉醉不知歸路了。這時就需要設(shè)置一些課堂活動,與日常生活保持一定的距離,使熟知的生活“陌生化”,喚醒學(xué)生的反思意識。
(一)能夠造成“陌生化”的一種活動方式——游戲
小學(xué)生由于心智發(fā)展不成熟,對事物的認(rèn)知還處于模糊狀態(tài),可以通過做游戲,讓他們在玩中學(xué)。新課標(biāo)的口b0aaebfa59a4a97858d3fa4d3f89ee9b語交際教學(xué)提倡“口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對的能力”。口語交際除了培養(yǎng)“說”的能力,也要訓(xùn)練“聽”的素養(yǎng)。
為了幫助學(xué)生提高信息傳遞的準(zhǔn)確性,我們可以選擇一小段文章,最好是大家都不熟悉的內(nèi)容。教師把全班學(xué)生分成4組,每組組員從1到4編號。首先,各組的1號聽這段文章,再由1號把自己聽到的內(nèi)容傳遞給2號,依此類推,直到所有人都聽到文章。然后,選取幾組的4號,重復(fù)他們聽到的內(nèi)容。最后,再次呈現(xiàn)原文。
至此,全體學(xué)生思考討論:你傳遞過程中丟失了什么?你增加了哪些內(nèi)容?為什么會發(fā)生這些錯誤?在現(xiàn)實生活中,你怎樣才能準(zhǔn)確得到信息呢?
(二)能夠造成“陌生化”的另一種活動方式——講故事
學(xué)生可以講曾經(jīng)發(fā)生過的與自身經(jīng)歷有關(guān)的故事,也可以敘述生活中難忘的瞬間和體驗。所敘的內(nèi)容應(yīng)該是不太成功的交際。如在“學(xué)會贊美”的口語交際中,讓一些學(xué)生說說自己曾經(jīng)贊美別人的話語和舉動,讓其他學(xué)生作為旁觀者來觀察該同學(xué)的交際活動。這時,有些學(xué)生會發(fā)現(xiàn),贊美的行為其實就在自己的一言一行中,不是因為不懂得贊美,而是缺少贊美別人的意識。通過同學(xué)的故事,就能映射出自己贊美的意識。
三、調(diào)控學(xué)生演示,真實而有度
作為語文老師,我們可以選擇“日記批改”為話題。將學(xué)生分為兩方,主張不批日記和主張批改日記。在這場真實的辯論中,教室里的兩方同學(xué)在演示中,講出了自己內(nèi)心真實的想法。這里像表演,卻是對生活原樣變形后的展示。在辯論過程中,教師要提醒學(xué)生仔細(xì)傾聽對方的發(fā)言,必須等他們說完才可以表達(dá)自己的觀點。這里老師調(diào)控下的延遲發(fā)言,是為了強(qiáng)調(diào)真實交際情境中沒有意識到的問題。學(xué)生演示的是片段,而不需像前文課例中的“待客”那樣完整。可見,演示是為了滿足實際教學(xué)的需要,它真實而又有節(jié)制。
授之以魚不如授之以漁,說明老師的“教”要根據(jù)“學(xué)”來定。從學(xué)生的“學(xué)”中積累“教”的方法,立足“做”的中心,讓教學(xué)扎根于學(xué)情,真正做到“教學(xué)做合一”。
參考文獻(xiàn)
[1]陶行知.陶行知教育名篇精選·教學(xué)做合一[M].福州:福建教育出版社,2013.
[2]李莉莉.小學(xué)語文口語交際教案選粹[M].北京:語文出版 社,2002.
作者簡介:韋光萍,女,1981年生,研究生學(xué)歷,中一職稱,研究方向為語文課程與教學(xué)論。
(編輯:郭恒)