生態(tài)翻譯視角下的中國文學(xué)翻譯策略

任桐玉

【摘要】由于我國語言的復(fù)雜性，與他國認知偏差等原因，我國作品翻譯成其他語言的層次不高，以此造成了我國文學(xué)和他國文學(xué)輸入的逆差?；谝陨险J識，本文通過分析生態(tài)翻譯的理論基礎(chǔ)，重點在翻譯過程中實現(xiàn)忠實原文和創(chuàng)新思維的平衡，實行形合譯轉(zhuǎn)換策略，歸化和異化策略分析等方面對生態(tài)翻譯視角中國文學(xué)翻譯方法進行了探討，以供參考。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)翻譯視角 中國文學(xué) 文學(xué)翻譯

引言

中國優(yōu)秀文學(xué)家和佳作數(shù)不勝數(shù)，但由于漢語語種的難度，漢英表達差異大，漢英文化差異等問題，中國文學(xué)的翻譯不盡如人意。在翻譯的過程中，譯者對文本的選擇翻譯方法的選擇等需要一個理論指導(dǎo)。生態(tài)翻譯旨在維護翻譯語言和文化的多樣性特征，注重整體性、關(guān)聯(lián)性、平衡性的維護，在生態(tài)翻譯視角下研究中國文學(xué)翻譯，對豐富翻譯學(xué)理論，為我國翻譯提供新方法、新視角，幫助我國文學(xué)走出世界有重要作用。

一、生態(tài)翻譯的理論基礎(chǔ)

本世紀初的幾年，我國胡庚申教授在亞洲翻譯論壇上提出了“翻譯適應(yīng)論”理念，并在隨后就適應(yīng)、選擇的視角下，對翻譯的過程，翻譯原則和評價標準進行了論述。提出了：翻譯的過程，就是適應(yīng)與選擇的過程，最好的方法就是翻譯人員在適應(yīng)翻譯環(huán)境的基礎(chǔ)上，用多維度轉(zhuǎn)換（語言、交際、文化）的方法進行翻譯。因此，生態(tài)翻譯學(xué)可以理解為翻譯人員在適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上進行翻譯選擇的活動，其中翻譯人員、作品原作者和目標讀者構(gòu)造了生態(tài)環(huán)境，而翻譯活動主要重視翻譯的整體性，在多個維度對原文進行整合。生態(tài)翻譯同時將翻譯人員放在作品原作者、譯者和目標讀者的中心，在對一篇文章的翻譯進行評價時，也會以整合適應(yīng)選擇的好壞作為評價標準，而不單單以忠實原文程度，是否迎合讀者等方面對翻譯作品進行評價。

二、生態(tài)翻譯視角下的中國文學(xué)翻譯方法

1.在翻譯過程中實現(xiàn)忠實原文和創(chuàng)新思維的平衡。生態(tài)翻譯學(xué)的重要研究方向，是對翻譯人員和翻譯生態(tài)環(huán)境的關(guān)系進行探討。生態(tài)翻譯學(xué)主張以翻譯者為主導(dǎo)，這意味著during translating（譯事）的過程中，翻譯人員會根據(jù)自身的意識形態(tài)來展現(xiàn)原文，甚至對原文的內(nèi)容進行刪改?；谶@種觀點，生態(tài)翻譯學(xué)提出了“譯者責(zé)任”的標準，即：翻譯者只有在對翻譯文本、翻譯生態(tài)環(huán)境等承擔(dān)責(zé)任，并從整體、理性的高度審視自身和其他要素的關(guān)系時，才能承擔(dān)起翻譯的責(zé)任。翻譯的過程，就是賦予文章第二次生命的過程，一部小說如果在外國的接受度廣，其本身的魅力至關(guān)重要，但同樣的翻譯的作用也不可小覷。諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言曾表示：翻譯工作非常重要，自己之所以得了諾貝爾獎，和各位翻譯者的創(chuàng)造性工作是分不開的。

2.實行形合譯轉(zhuǎn)換策略。譯者在翻譯的過程中，應(yīng)做到對語言、交際、文化三個維度間的自由切換，這也是生態(tài)翻譯學(xué)視角下的主要翻譯方法。其中，語言維度主要指的是譯者在翻譯過程中，依照漢英在表達方式上的不同，把握譯入語的特征，對原文進行的一系列選擇與調(diào)整，轉(zhuǎn)變語言形式。以莫言的《售棉大路》中的一段話為例：（杜秋妹）說完忍不住哈哈大笑起來。笑聲京東了馬車右邊那十二馬力拖拉機的主人，他是一個紫赭色面皮，留著小胡子……頗有幾分玩鬧派頭的小伙子。譯文是這樣表述的：The giggle bothered the twelve-horse-power tractor owner on the right side of the carriage.He who had purple face along with a little moustache...was a young man like a playboy. 在這段翻譯中，譯者將原文短小的句子變?yōu)樾魏暇?，并將單句在翻譯中用定于從句、狀語從句相連接，與譯文的“生態(tài)環(huán)境”非常相符。在語言維度上，譯者在對原文有準確把握的同時，實現(xiàn)了原文和譯入語緊密融合，使譯入語國家讀者對原文的接受度大大提升。此外，在譯者對雙語文化的了解方面，原文出現(xiàn)“狗撒尿還挪挪窩呢，你這么大個人，怎么好意思！”這樣的句子，譯者考慮到英語國家對“狗”有褒義色彩，將dog翻譯成ass，來表達原文中作者想要表達的蔑視之意。

3.歸化和異化策略分析。翻譯生態(tài)學(xué)理論中，譯者使用歸化與異化可以較大程度保證原文的特點，提高翻譯水準。歸化指的是譯者在翻譯時遵守目標語言的價值觀，使疑問迎合譯入語國家的本土特色。異化指的是不改變原文中文化自身特征，保護文化的多樣性。如《售棉大路》大路中的這段描寫：（她想）拿著大把票子去百貨公司，不！先去飯館子買上十個滋啦啦冒著熱氣的油煎包……。原文中百貨公司，飯館子，油煎包都是原作的相關(guān)表達，因此在翻譯時使用歸化法有利于譯入語國家讀者的接受，效果更好。原文翻譯如下：She couldnt wait to go shopping in the department store.Oh， no， she would rather firstly go to the restaurant to buy ten pan-fired dumplings giving out yummy odour...在這段翻譯中，譯者在保持原文意思的基礎(chǔ)上，將這些用詞與英語表達習(xí)慣向融合，進行了“歸化”。同理，譯者使用異化的方式，在保持原文特色的同時，更能體現(xiàn)出原文中主人公的情感。

綜上所述，翻譯人員通過對原文進行閱讀、闡釋、再創(chuàng)作，并在語言、交際、文化三個維度間實現(xiàn)自由切換，將原文用詞與英語表達習(xí)慣向融合或保持語言特色，可以實現(xiàn)生態(tài)翻譯視角下中國文學(xué)的完美翻譯。通過分析可得，生態(tài)翻譯視角下的中國文學(xué)翻譯的研究，對豐富翻譯學(xué)理論，為我國翻譯提供新方法、新視角，幫助我國文學(xué)走出世界有重要意義。因此翻譯者應(yīng)采取以上方式進行中國文學(xué)作品的翻譯。

參考文獻：

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