內(nèi)地新疆大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)狀況及策略

馬霞

【摘要】英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提高對(duì)大學(xué)培養(yǎng)少數(shù)民族人才至關(guān)重要。本文旨在以寧夏大學(xué)為例，根據(jù)新疆學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、教材及學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)模式等方面對(duì)內(nèi)地新疆大學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)狀況，英語(yǔ)學(xué)習(xí)困難的原因做出探究，并提出相應(yīng)的學(xué)習(xí)及教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】新疆生 英語(yǔ)現(xiàn)狀 學(xué)習(xí)策略

“新疆班”指在本科階段針對(duì)各學(xué)院新疆地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)所組建的班級(jí)。其學(xué)生特點(diǎn)為入學(xué)前接受本民族母語(yǔ)教育，使用本民族文字參加高考，入大學(xué)前屬于高校少數(shù)民族預(yù)科教育環(huán)節(jié)中“民考民”類學(xué)生。對(duì)于“新疆班”學(xué)生，漢語(yǔ)是第二語(yǔ)言，英語(yǔ)為第三語(yǔ)言。部分學(xué)生漢語(yǔ)水平弱，聽(tīng)說(shuō)能力差，其英語(yǔ)水平較漢語(yǔ)更差，為零起點(diǎn)。寧夏回族自治區(qū)在風(fēng)俗文化及飲食上與新疆民族地區(qū)更為相近且寧夏大學(xué)作為寧夏首個(gè)綜合性大學(xué)，吸引了眾多新疆地區(qū)考生。學(xué)校為有效解決新疆地區(qū)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的困難，形成“新疆班”。本文以寧夏大學(xué)的“新疆班”為例，探索內(nèi)地新疆班學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀并提出相應(yīng)對(duì)策。

一、新疆班英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及原因

“新疆班”英語(yǔ)課程的開(kāi)設(shè)屬于學(xué)校自主管理課程。目前，國(guó)家及學(xué)校未對(duì)“民考民”學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)提出明確規(guī)范和管理，缺乏正規(guī)有效的教學(xué)模式，處于試驗(yàn)階段。由此在新疆學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)及教師教學(xué)中產(chǎn)生了眾多問(wèn)題。

1.英語(yǔ)知識(shí)水平低，底子薄。掌握英語(yǔ)需要良好的語(yǔ)言環(huán)境。但部分新疆學(xué)生入學(xué)前說(shuō)本民族語(yǔ)言，寫(xiě)本民族文字，接觸外語(yǔ)的機(jī)會(huì)少，部分學(xué)生入學(xué)后，漢語(yǔ)及英語(yǔ)同時(shí)成為他們需掌握的語(yǔ)言。在維吾爾語(yǔ)、漢語(yǔ)及英語(yǔ)之間所出現(xiàn)的語(yǔ)義差異及三語(yǔ)轉(zhuǎn)換導(dǎo)致其英語(yǔ)學(xué)習(xí)困難重重。教師在授課過(guò)程中，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生既聽(tīng)不懂英語(yǔ)，也不理解漢語(yǔ)語(yǔ)義的情況。教師在英語(yǔ)教學(xué)中不僅要教英語(yǔ)，展示西方文化，還要解釋漢語(yǔ)及中國(guó)文化。

2.教材難度大。目前各高校針對(duì)新疆班學(xué)生的英語(yǔ)教材參差不齊。新疆學(xué)生占全校人數(shù)比例很小，學(xué)校很難為其設(shè)立專門(mén)教材。以寧夏大學(xué)為例，學(xué)生步入本科之后所使用教材為外研社出版的《新世紀(jì)基礎(chǔ)英語(yǔ)》。該教材使用對(duì)象為學(xué)校音、體、美學(xué)院學(xué)生及新疆班學(xué)生。該教材話題性較強(qiáng)，但語(yǔ)言對(duì)于新疆學(xué)生過(guò)難，含有大量長(zhǎng)難句及擴(kuò)充詞匯，缺乏趣味性。這對(duì)于初次正式接觸英語(yǔ)學(xué)習(xí)的新疆學(xué)生無(wú)疑是個(gè)巨大挑戰(zhàn)。多數(shù)學(xué)生能充分認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)在自我發(fā)展及現(xiàn)代社會(huì)中的重要性，但對(duì)于當(dāng)前學(xué)校課本的學(xué)習(xí)積極性并不高，甚至產(chǎn)生抵觸心理。部分學(xué)生出現(xiàn)聽(tīng)天書(shū)的狀況，學(xué)習(xí)費(fèi)勁，這導(dǎo)致在大學(xué)英語(yǔ)授課過(guò)程中，出現(xiàn)英語(yǔ)教師壓力大，授課進(jìn)程緩慢的情況。

3.英語(yǔ)教學(xué)管理重視度不夠。在教學(xué)師資不夠的情況下，學(xué)院往往聘請(qǐng)外聘教師教授“新疆班”。外聘教師通常是由研究生或其他外校教師充當(dāng)。往往存在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足或人員流動(dòng)變化大，師資力量不穩(wěn)定的情況。此外，新疆班學(xué)生來(lái)自各個(gè)學(xué)院，課程安排上很難形成統(tǒng)一，往往晚上授課。而該時(shí)間多用于各學(xué)院豐富學(xué)生課外活動(dòng)及提高素質(zhì)教育。這常與新疆班上課時(shí)間產(chǎn)生沖突。院內(nèi)活動(dòng)安排上常會(huì)忽視新疆生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的需求。這導(dǎo)致在新疆班英語(yǔ)授課過(guò)程中，學(xué)生請(qǐng)假頻率較高，對(duì)提高學(xué)生英語(yǔ)水平產(chǎn)生阻礙。

二、如何改善“新疆班”英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

1.改革和完善大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)管理。與外國(guó)語(yǔ)學(xué)院建立“一對(duì)一”或“一對(duì)多”英語(yǔ)學(xué)習(xí)幫扶活動(dòng)?？捎行Ь徑庑陆鄬W(xué)生四、六級(jí)考試壓力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)互動(dòng)性，有助于新疆學(xué)生了解內(nèi)地文化。在英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的帶動(dòng)下，可積極參加英語(yǔ)角等展示才華，練習(xí)口語(yǔ)的活動(dòng)。除此之外，學(xué)?？稍黾佑⒄Z(yǔ)選修課程。選修課程往往靈活性高，趣味性強(qiáng)，重口語(yǔ)及實(shí)際應(yīng)用能力，學(xué)生更愿意在氛圍較為輕松的選修課進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)。切實(shí)提升新疆學(xué)生的英語(yǔ)興趣及語(yǔ)言應(yīng)用能力。在預(yù)科階段應(yīng)設(shè)立新疆班，對(duì)音標(biāo)及英語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)系統(tǒng)、有條理的傳授給學(xué)生。使他們?cè)诟咧?、預(yù)科及大學(xué)之間，英語(yǔ)學(xué)習(xí)有一個(gè)良好的銜接。學(xué)校應(yīng)重視新疆學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)意義，在開(kāi)設(shè)“新疆班”英語(yǔ)課程前，與各學(xué)院積極溝通，避免學(xué)院活動(dòng)與英語(yǔ)教學(xué)出現(xiàn)沖突，確保學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)有效進(jìn)行。

2.合理優(yōu)化教材。目前，“新疆班”所使用教材重基礎(chǔ)知識(shí)，忽視了民族文化的差異性，教師可為學(xué)生設(shè)計(jì)校本教材，切合實(shí)際，以圖片及情景對(duì)話為主，簡(jiǎn)化課文內(nèi)容，重綜合能力提升?？缮婕吧贁?shù)民族的傳統(tǒng)文化，飲食、旅游、景點(diǎn)等特色介紹。在學(xué)校設(shè)定課本與校本教材之間尋求平衡點(diǎn)，彌補(bǔ)不足。

3.學(xué)生應(yīng)樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)價(jià)值觀。新疆地區(qū)學(xué)生應(yīng)發(fā)揮自身性格開(kāi)朗，善于交流，表現(xiàn)欲強(qiáng)的性格優(yōu)勢(shì)，努力消除英語(yǔ)學(xué)習(xí)的心理障礙，認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性及趣味性。變被動(dòng)為主動(dòng)，打破成績(jī)就是學(xué)習(xí)好壞的唯一指標(biāo)這一偏見(jiàn)，減少自身壓力。把英語(yǔ)學(xué)習(xí)與長(zhǎng)久職業(yè)發(fā)展、個(gè)人發(fā)展相聯(lián)系，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)是一個(gè)積少成多的過(guò)程，而非一蹴而就。

三、結(jié)語(yǔ)

目前，研究少數(shù)民族，尤其新疆學(xué)生這一群體學(xué)習(xí)英語(yǔ)情況的專文較少，希望該文有助于具體、客觀地了解新疆生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)狀況。教學(xué)中，教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生在支持、發(fā)揚(yáng)母語(yǔ)文化的同時(shí)，以更開(kāi)闊的眼界去看待、接納世界多元文化。

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