鄧凡紅+胡正榮
摘要:法律意識是塑造青少年人格品質(zhì)不可或缺的重要組成部分。通過基于高中生學情分析,依托“三貼近”原則,從生活中發(fā)現(xiàn)規(guī)則,培養(yǎng)學生的辨別意識和責任意識,重視學生的核心素養(yǎng)的培育。圍繞周圍的規(guī)則,拓展延伸到法律層面,結(jié)合教材探尋法律,凝結(jié)學生的法律意識,實現(xiàn)現(xiàn)代公民的塑造。
關(guān)鍵詞:法律意識;生活;規(guī)則;思維空間
法律意識是將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準繩,它要求崇尚法治、尊重法律,善于運用法律手段解決問題和推進工作。是基于法治的固有特性和對法治的信念來認識事物、判斷是非、解決問題的思維方式。黨和國家把依法治國作為建設(shè)社會主義國家的治國方略,正是基于法制這一載體本身具有其他治國方法所不可替代的優(yōu)點。法律素質(zhì)也作為現(xiàn)代公民思想政治素質(zhì)之一,列入中學生思想政治課培養(yǎng)目標之中。可是,據(jù)有關(guān)資料表明,近年來我國違法犯罪現(xiàn)象呈現(xiàn)青少年違法犯罪率直線上升,而且違法犯罪漸趨低齡化。這種狀況不能不令人擔憂。處于高中階段的青少年正處于世界觀、人生觀和價值觀塑造的關(guān)鍵時期,提升法治教育在政治教學中的地位是十分必要的,那么如何在政治課堂教學中提升學生法治思維,彰顯法的權(quán)威呢?本文試以“參與政治生活 把握基本原則”教學片斷為例,淺談筆者在教學中進行的如下嘗試。
一、 源于生活,探尋生活之“規(guī)則”
有人說:“生活是對人生旅途的考驗與經(jīng)歷,充滿著悲傷和喜悅?!痹谶@千千萬萬喜悅與悲傷背后有一個不變的定律,那就是我們看待事物的標尺。在紛繁復雜的社會現(xiàn)象中折射出那意味深長的哲理,此種感悟和反思正是我們教育的目的所在,亦是生活教育之根。從生活中發(fā)現(xiàn)真理,在生活中利用真理,才能讓學生的課堂生活更加豐富、飽滿??v觀本課的教材知識,立足學生學情分析,學生對于政治權(quán)利與義務(wù),政治生活應(yīng)該把握的原則應(yīng)該較為陌生,如何讓學生深層次的認知自我的權(quán)利與義務(wù),堅守法律的準繩,并富有愛國主義的情懷,方為本課之重。
如何從學生生活去尋找法治的素材呢?學生雖對法律了解不夠深入,但他們的規(guī)則意識亦早已深入其心,例如:師生交際規(guī)則、同學相處規(guī)則等等,他們的生活早已充斥著規(guī)則的約束,因此,生活的規(guī)則正是我們本課入題的基礎(chǔ)。
在本備教學素材的前提下,一個突如其來的課堂沖突吸引了我的注意。正待我復習舊知準備創(chuàng)設(shè)教學情境之時,一名學生向另一名學生討要手機,安靜的教室蕩起一絲的不寧,許多學生的眼光齊刷刷的聚焦到了那兩位學生。課堂的預(yù)設(shè)要結(jié)合課堂的環(huán)境才能產(chǎn)生良好的課堂生成。課堂沖突更是展現(xiàn)教師綜合素養(yǎng)的標尺之一。面對如此情形如何“變堵為疏”?頓時腦海里閃出幾個思考:他們這樣做對嗎?有沒有違反班級公約?班級公約是不是約束班級成員的規(guī)則?于是,我決定以此課堂沖突為切入點,貫穿整個課堂。
二、 剖析生活,明辨生活之“是非”
生活教育的目標不僅僅是展現(xiàn)豐富多彩的生活,更重要的是從生活中折射出深奧的哲理。點燃生活課堂法治思維的明燈,離不開對生活素材的討論和反思。如何立足情景,剖析生活素材背后的哲理呢?其一,通過學生小組活動討論補充的形式,發(fā)散學生思維,營造良好的班級思維訓練空間。其二,創(chuàng)設(shè)一個爭議議題,分組對抗,在爭辯中迸發(fā)智慧的火花,通過辯證分析總結(jié),重新認識事物,形成理性觀點。其三,創(chuàng)設(shè)多個角度,學生通過小組各角度的思考和總結(jié),在思考中生成科學的光芒,進而提升認識的廣度和深度。
本課通過以兩位學生為引線,提出相關(guān)問題,牽引法治思維。問題一:課堂上我們能做什么?不能做什么?在兩位同學回答之后,其他學生補充回答,羅列其中學生的回答,我們可以認真聽課,記筆記,回答問題,課堂問題討論,甚至有學生提出對老師認真講課的監(jiān)督。我們不能亂講話、睡覺、玩手機以及互遞與課堂無關(guān)的東西等等。問題二:我們?yōu)槭裁茨苡兴鶠??有所不為?針對這個問題重在實現(xiàn)學生對權(quán)利與義務(wù)內(nèi)涵的認識,亦是法治思維塑造的根本。同時,在此延伸從國家的角度看公民基本的政治權(quán)利與義務(wù)。問題三:為什么我們既要有所為又要有所不為?通過討論讓學生認識到權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一,同時提高學生的權(quán)利觀和義務(wù)觀。
三、 延伸生活,漸進法治之“空間”
唐朝吳兢曾說過,“法,國之權(quán)衡也,時之準繩也”。法治思維是將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準繩,它要求崇尚法治、尊重法律,善于運用法律手段解決問題和推進工作。近年來,我國違法犯罪現(xiàn)象呈現(xiàn)青少年違法犯罪率直線上升,而且違法犯罪漸趨低齡化。其中的主因之一則是法律意識淡薄,缺乏法治思維。
本課在討論交流兩位同學是非曲直之后,提出問題——我們應(yīng)該怎么處罰兩位學生?依照班級公約規(guī)定,
同學們提出手機上交班主任,兩位學生交由班主任嚴肅處理。這個決定自然會受到兩位學生的抵制,借此課堂沖突之際,讓他們分別說說免于處罰的理由。甲同學說:正當他問我要手機之時您發(fā)現(xiàn)了,我并沒有違反班級規(guī)定,因此我認為不需要處罰。乙同學:因為我準備借用他的手機查閱一下材料,所以我認為我也不需要處罰。新的課程理念倡導發(fā)揮教師主導與學生主體的統(tǒng)一,激發(fā)學生的積極性?;趦晌粚W生提出的辯論,讓學生分組評判,并提出本組的建議。學生討論:經(jīng)過梳理,針對甲同學,正是很多同學的困擾,認真聽講,遭遇同學的打擾,本不應(yīng)受到懲罰,針對乙同學:同學們都表示了同情,但是紛紛認為,手機作為班級公約不允許出現(xiàn)在課堂上使用,應(yīng)該是違反了班級公約。教師引導:甲同學的做法確實沒錯,對于認真學習而又受到他人影響的,我們不能坐視不管,法律更不會坐視不管,作為公民,合法的權(quán)益受保護;乙同學:盡管出于查資料等目的上課期間向別人討要手機,但討要手機屬客觀行為,根據(jù)法律結(jié)果無價值理論,動機不能作為評判的主要依據(jù),應(yīng)該以事實為依據(jù),科學評判事物,最后提出違法受懲罰。教師總結(jié):只有合法受保護,違法受懲罰,才能真正實現(xiàn)法律面前人人平等。
“理”讓我們更加明辨是非,“理”讓我們更加理直氣壯,“理”讓我們更加懂得約束自我。以理說法,點燃生活課堂“法治思維”的明燈,讓學生在課堂上收獲法律知識,讓學生在學習中樹立法治理念,讓學生在生活中踐行法律規(guī)則,激發(fā)每個學生做合格的現(xiàn)代公民。endprint