淺析品德與社會(huì)課程中人文教育的滲透

杲凱達(dá)

摘 要：對(duì)于小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生而言，品德與社會(huì)是一門以社會(huì)生活為基礎(chǔ)的課程，其能夠幫助學(xué)生建立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。教師通過這門課程滲透人文教育，使小學(xué)生更能夠順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，能夠在社會(huì)信息紛繁復(fù)雜的情況下，分辨對(duì)錯(cuò)，明辨是非，培養(yǎng)其道德價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德與社會(huì)課；人文教育

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，小學(xué)生已不再是信息孤島，通過多媒體設(shè)備能夠接觸到社會(huì)信息，所以品德與社會(huì)課希望老師通過在教學(xué)中引入人文教育，幫助小學(xué)生建立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

一、品德與社會(huì)課程滲透人文教育的必要性

品德與社會(huì)課程的開展是十分必要的，這門課程能夠幫助學(xué)生從小建立起正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，所以在這門課程上滲透人文教育，可以更好地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展，幫助學(xué)生在眾多信息中甄別正確的內(nèi)容。

第一，小學(xué)生通過多媒體等方式接觸社會(huì)內(nèi)容較多、較雜，由于他們沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，自制力也較差，所以很難能夠從紛雜的信息中分辨出對(duì)錯(cuò)，故在品德與社會(huì)課程中納入人文教育，可以幫助小學(xué)生明辨是非，梳理正確的價(jià)值觀。

第二，幫助學(xué)生更加了解社會(huì)，建立正確的人生觀、世界雞觀、價(jià)值觀。品德與社會(huì)課程中滲透人文精神，能幫助小學(xué)生更加認(rèn)識(shí)社會(huì)，對(duì)社會(huì)有個(gè)基本的了解，通過拓寬學(xué)生的眼界和思路，能夠讓小學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品質(zhì)，建立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，并且能夠培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神，有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。

二、在品德與社會(huì)教學(xué)中滲透人文教育的方法

小學(xué)生的生活相對(duì)來說十分簡單，接觸的對(duì)象有限，但是隨著我國網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，小學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)接觸的內(nèi)容越來越多，但是畢竟因?yàn)殚啔v少，很難分辨是非曲直，易被社會(huì)上他人影響。尤其是互聯(lián)網(wǎng)上的價(jià)值觀眾多，不全是正確、樂觀的，所以品德與社會(huì)這門課在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)滲透人文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)點(diǎn)進(jìn)行。

1.將社會(huì)的道德要求與對(duì)個(gè)人的道德要求進(jìn)行有機(jī)的統(tǒng)一

人文教育就是以人為本，讓每個(gè)人都能夠在社會(huì)上獲得發(fā)展，在對(duì)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生進(jìn)行品德與社會(huì)教學(xué)時(shí)，教師的授課方法、內(nèi)容和講課方式應(yīng)該以學(xué)生為本，以學(xué)生為主體進(jìn)行教學(xué)，把課堂還給學(xué)生，這是人文教育滲透的第一步。此外，還要在品德與社會(huì)課的教育中，納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，應(yīng)該把和諧社會(huì)的構(gòu)建、法制社會(huì)的發(fā)展都介紹給學(xué)生，讓學(xué)生知道這些社會(huì)人文內(nèi)容的價(jià)值，并且應(yīng)該告訴學(xué)生每個(gè)社會(huì)人文的發(fā)展是需要社會(huì)中每個(gè)人道德提高來推動(dòng)的。可以把社會(huì)主義核心價(jià)值觀引入課程中，讓學(xué)生自行去舉例子說明什么是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，自己應(yīng)該如何做，并在課堂上和同學(xué)們進(jìn)行分享，從而統(tǒng)一了社會(huì)道德要求和個(gè)人道德要求。

2.教師在授課過程中要以人為本

在品德與社會(huì)這門課中滲透人文教育，需要教師以人為本，在授課前不但要備課，還應(yīng)該積極地備學(xué)生。一是以提升學(xué)生的道德水準(zhǔn)作為教育的目的，不斷地通過實(shí)例內(nèi)容來提升學(xué)生的素質(zhì)；二是針對(duì)一個(gè)班級(jí)的整體情況進(jìn)行授課，面對(duì)性格不同的學(xué)生可以采取差異化的教育方式，并給予學(xué)生自學(xué)的機(jī)會(huì)。例如，教師可以留作業(yè)，讓學(xué)生課下通過網(wǎng)絡(luò)看一則社會(huì)新聞，并且寫出學(xué)生是怎么認(rèn)識(shí)這則新聞的，社會(huì)上有什么評(píng)論，評(píng)論的觀點(diǎn)是對(duì)是錯(cuò)。通過這一個(gè)作業(yè)既能提高學(xué)生的自學(xué)能力，又能夠使教師更好地了解學(xué)生的思想情況，在之后的教學(xué)過程中能夠更好地做出調(diào)整。三是品德與社會(huì)課的老師應(yīng)轉(zhuǎn)變角色，從督促學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)楣膭?lì)和引導(dǎo)學(xué)生的人，將課堂更好地還給學(xué)生。

3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

在品德與社會(huì)課程中滲透人文教育就是要讓學(xué)生能夠有個(gè)開闊的思維，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象能夠形成自己的觀點(diǎn)，并且善于發(fā)問，具有創(chuàng)新精神和懷疑精神。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教師在授課過程中應(yīng)轉(zhuǎn)變與學(xué)生交流的方式，不再把自己放在上位者的角度，而是與學(xué)生進(jìn)行平等的交流，不斷地鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的思想，培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立思考的能力，鼓勵(lì)學(xué)生思想的多樣性。

4.不斷地挖掘課程資源，讓其更符合社會(huì)的發(fā)展

品德與社會(huì)這門課程是隨著社會(huì)發(fā)展而不斷變化的，所以課程資源有時(shí)候也會(huì)存在著一些時(shí)滯現(xiàn)象，這樣教師就需要在課前進(jìn)行認(rèn)真?zhèn)湔n，并時(shí)刻關(guān)注社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，將不合時(shí)宜的課程資源內(nèi)容進(jìn)行更正和調(diào)整，使其更符合社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。

在品德與社會(huì)這門課程中滲透人文教育是十分重要且必要的，需要注意的是人文精神的滲透不是一時(shí)能夠完成的，是需要貫穿于整個(gè)授課過程的，所以需要教師要持之以恒地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，并培養(yǎng)出具有正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 韓 曉endprint