素質(zhì)教育

朱長(zhǎng)明

人類(lèi)社會(huì)已進(jìn)入信息時(shí)代，科技的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的騰飛、人才的競(jìng)爭(zhēng)，都對(duì)當(dāng)今的學(xué)校教育提出了更高的要求。因此，如何才能有效的培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)新能力，從而為社會(huì)輸送大批高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才，成為當(dāng)今農(nóng)村基礎(chǔ)教育領(lǐng)域亟待解決的重要課題。素質(zhì)教育的提出已有十余年了，作為一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，它涵蓋了從幼兒教育、中小學(xué)教育到職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級(jí)各類(lèi)教育。而中學(xué)階段是學(xué)生們?nèi)松^(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、道德觀(guān)形成的重要時(shí)期，也是重要的心理轉(zhuǎn)型期。這一時(shí)期大力發(fā)展素質(zhì)教育，增強(qiáng)學(xué)生的養(yǎng)成教育，就顯得極為重要了。就歷史學(xué)科來(lái)講，實(shí)施素質(zhì)教育，切實(shí)將素質(zhì)教育落實(shí)到農(nóng)村初中歷史課堂教學(xué)中，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

l.努力提高歷史教師的自身素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的根本保證

教師是教育過(guò)程的引導(dǎo)者，他肩負(fù)著教書(shū)育人等多種社會(huì)功能，教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。高素質(zhì)的教師，首先應(yīng)具備廣博的學(xué)識(shí)?！耙虢o學(xué)生一杯水，自己先要有一桶水”。歷史的長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，只有具備了豐富廣博的知識(shí)，對(duì)各學(xué)科都有些涉獵，才能把教材駕馭得游刃有余，才能用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言為學(xué)生們拉開(kāi)一幅幅塵封已久的歷史畫(huà)卷，緊緊追隨歷史的足跡。在歷史的長(zhǎng)河中馳騁縱橫。歷史是實(shí)實(shí)在在發(fā)生過(guò)的事物，不論后人是否知曉，他都客觀(guān)的存在著，容不得半點(diǎn)虛假。而對(duì)知識(shí)有缺憾的老師，可能就只會(huì)照本宣科，枯燥乏味的念課本，甚至給學(xué)生錯(cuò)誤的歷史知識(shí)，最終導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史課失去興趣，更談不上什么素質(zhì)教育。高素質(zhì)的教師，還要有全面的能力。在整個(gè)課堂教學(xué)中，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、表情及對(duì)課堂的組織管理，無(wú)不潛移默化的影響著每一個(gè)學(xué)生。.

2.突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的教育是為選拔人才而進(jìn)行的教育，忽視了學(xué)生為個(gè)體的“人”的因素，導(dǎo)致了在教學(xué)過(guò)程中以教師為中心，以教代學(xué)，沒(méi)有或者很少顧及學(xué)生的主體性和學(xué)習(xí)的自主性。.長(zhǎng)此以往，我國(guó)的農(nóng)村教育幾乎無(wú)前途出路可言。那么，如何才能將歷史課上“活”上好呢？

首先，就是要重視學(xué)生的主體性，歷史不是單純的記憶，而應(yīng)在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶，在探究知識(shí)的過(guò)程中掌握知識(shí)、學(xué)習(xí)方法，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。在教師的指導(dǎo)下學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，在探索中激發(fā)學(xué)習(xí)、探究知識(shí)的興趣，從而徹底轉(zhuǎn)變以前的觀(guān)念，變“教師為中心”為“學(xué)生為中心”，變“以教為中心”為“以學(xué)為中心”，變“掌握知識(shí)為主”為“注重學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展”。

其次，就是要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。在歷史課堂中，不應(yīng)讓教師占據(jù)整個(gè)45分鐘，而應(yīng)把充分的學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間還給學(xué)生，以諄諄善誘的方式引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，以培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力為主，使學(xué)生擺脫學(xué)習(xí)的被動(dòng)性；師生之問(wèn)建立起民主、平等、相互溝通、相互促進(jìn)的新型關(guān)系，并引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

再次，就是應(yīng)讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。歷史知識(shí)不是靠表面就可以參透其中道理的。.獨(dú)立分析和解決問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，多提新問(wèn)題，這些都可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，給學(xué)生以發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力的有效空間，給學(xué)生以更多的機(jī)會(huì)展示自己，挖掘潛力，從成功中獲得成就感，從而體會(huì)到學(xué)習(xí)的輕松與愉悅，并以更加投入的身心去迎接新的學(xué)習(xí)生活。

3.教師主動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)的良好氛圍

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主觀(guān)因素，而良好的學(xué)習(xí)環(huán)境則為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了基本的保障。但凡農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)還是老師，都有一個(gè)愿望，那就是希望每個(gè)學(xué)生都能成龍成才。正是這種迫切的愿望和過(guò)分的關(guān)心，無(wú)形中卻在學(xué)生們心底壓上了一塊巨石，使他們的學(xué)習(xí)目的發(fā)生了偏移，好像學(xué)習(xí)完全是為了家長(zhǎng)和教師，前途未來(lái)都是以后的事，更不要提什么報(bào)效祖國(guó)。這種壓力也使學(xué)生在學(xué)習(xí)上不勝負(fù)荷，疲于奔命，逐漸形成了厭學(xué)心理。這種擔(dān)心也導(dǎo)致了教師不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，不管學(xué)生對(duì)知識(shí)是否已真正掌握，而只是一味的獨(dú)占整個(gè)課堂時(shí)間，用“填鴨式”教學(xué)法將學(xué)生牢牢束縛。學(xué)生只是被迫性的被動(dòng)來(lái)接受教師送到嘴邊的“美食”，完全沒(méi)有積極和主動(dòng)性可言。

4.關(guān)注農(nóng)村留守學(xué)生的成長(zhǎng)

農(nóng)村地處窮鄉(xiāng)僻壤，經(jīng)濟(jì)落后，信息閉塞，村民僅憑當(dāng)?shù)氐馁Y源條件難以走上致富之路。隨著社會(huì)的發(fā)展，不少夫妻雙雙去城市打工，把子女交給爺爺奶奶或親戚代管。爺爺奶奶對(duì)孫子比較“嬌慣”、“管不住”，以致形成了家庭教育的缺失。本人所任教學(xué)班級(jí)中，農(nóng)村留守學(xué)生占全班學(xué)生的18%，這些學(xué)生學(xué)習(xí)困難，缺乏自信、自我約束能力差，紀(jì)律意識(shí)弱，這就對(duì)歷史課堂教學(xué)中素質(zhì)教育的實(shí)施增加了難度。為此，我采取了以下對(duì)策。

1）關(guān)愛(ài)學(xué)生，真愛(ài)無(wú)言。愛(ài)學(xué)生是教師的天職，這是古今中外教育家的共識(shí)，孑L子日：“愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能如誨乎”？陶行知曾提出“愛(ài)滿(mǎn)天下”，教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛(ài)護(hù)兒童”，我在平時(shí)的交往及在課堂教學(xué)中，尊重、理解、信任他們，與之建立起平等、民主、親切的師生關(guān)系，當(dāng)他們?cè)谡J(rèn)識(shí)或行為上出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，并沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行斥責(zé)、諷刺、挖苦或變相體罰。而是采取“曉之以理，動(dòng)之以情”的方式進(jìn)行說(shuō)服教育。換來(lái)了他們持久的、心服口服的遵從。.在愛(ài)的氛圍中，其思想、自信力、紀(jì)律意識(shí)等俏然發(fā)生變化。

2）發(fā)現(xiàn)“弱勢(shì)”群體中的閃光點(diǎn)。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)上是基礎(chǔ)薄弱的一個(gè)“弱勢(shì)”群體，他們往往會(huì)缺乏自信，缺少前進(jìn)的精神動(dòng)力，尤其是面對(duì)個(gè)人不理想的學(xué)業(yè)成績(jī)，往往表現(xiàn)得無(wú)可奈何，甚至覺(jué)得前途渺茫，抱著“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的消極思想。盡管學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的態(tài)度、能力和學(xué)習(xí)效果及日常生活中問(wèn)題很多，但這些學(xué)習(xí)、生活中的缺點(diǎn)不能掩飾他們作為青少年朝氣蓬勃、光彩照人的另一面。他們身上還有許多閃光點(diǎn)，他們對(duì)老師充滿(mǎn)敬意和渴望，迫切想和老師勾通，有一定的見(jiàn)解，有奔放的熱情，有多彩的個(gè)性，有一定的特長(zhǎng)，因此，我們?cè)谡n堂教學(xué)中應(yīng)挖掘他們這些閃光點(diǎn)，尊重差異，發(fā)展個(gè)性，因材施教，從養(yǎng)成抓起，然后慢慢遷引，走一條從“成人”再到“成才”的路。

興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的能源，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，增長(zhǎng)智慧的一種動(dòng)力。在歷史課堂中使用現(xiàn)代化教學(xué)媒體能夠喚起學(xué)生認(rèn)識(shí)、情感、興趣的情境，提高教學(xué)效率，改變知識(shí)的呈現(xiàn)方式和呈現(xiàn)途徑，擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模，增加課堂容量，使學(xué)生能夠充分感受到現(xiàn)代化教學(xué)手段的魅力。從而提高學(xué)生素質(zhì)，為他們以后接觸和掌握現(xiàn)代化科技水平打下良好的基礎(chǔ)?？傊?，進(jìn)一步深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，作為一項(xiàng)宏偉的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要廣大教育工作者的無(wú)私奉獻(xiàn)和加倍努力，同時(shí)也是教育界廣大同仁義不容辭的神圣使命。在這個(gè)過(guò)程中，只有摒棄過(guò)去陳舊的教育理念和教育模式，以突出學(xué)生素質(zhì)教育為主，才能使未來(lái)的中國(guó)以尖端科技屹立于世界民族之林。