多元文化背景下高職生主流思想的現(xiàn)狀分析

龍昊+苑文建+曾榮華

摘要：由于文化的多元化發(fā)展，為文化的快速傳播提供了載體和渠道，促進了多種文化的交流和融合，也隨著教育國際化的推進，知識經(jīng)濟的出現(xiàn)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使社會的文化環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)的文化環(huán)境正在被多元文化環(huán)境所取代，這種變化給高職生的政治信仰和思想道德帶來很多新的變化。

關(guān)鍵詞：多元文化；高職生；主流思想；現(xiàn)狀

引言：隨著多元文化的發(fā)展，使各種思潮和文化相互碰撞，在這種社會背景下，高職生的主流思想發(fā)生潛移默化的改變，本文就對現(xiàn)在多元文化背景下的高職生主流思想發(fā)展現(xiàn)狀做出了詳細的分析，并提出了高職生主流思想發(fā)展的改進對策，培養(yǎng)高職生堅持正確的主流意識形態(tài)，對各種文化進行理性判斷，取其精華，去其糟粕，努力營造良好的文化環(huán)境。

一、多元文化背景下高職生主流思想發(fā)展的現(xiàn)狀

（一）利己主義明顯

多元文化的環(huán)境拓寬了高職生的視野，他們的智力和對社會的理解能力都大大增強，但是在現(xiàn)代高職生中，很多學(xué)生由于受多種文化消極影響導(dǎo)致存在利己主義思想。而利己主義就是個人主義的表現(xiàn)形式之一。基本表現(xiàn)就是以自我為中心，個人利益大于集體利益，在做出選擇和判斷是總是將自己的利益作為行為的原則和道德評判的標準。在高職學(xué)習(xí)生涯過程中，當(dāng)組織某些活動時往往需要學(xué)生個人利益服從集體利益，而這時由于利己主義思想的嚴重影響會導(dǎo)致很多意見難以統(tǒng)一，活動的舉辦也很難實施，活動結(jié)果可能也無法達到預(yù)期的效果。如今社會各種文化的沖擊和影響導(dǎo)致在高職生中利己主義思想越來越明顯，這種變化對培養(yǎng)學(xué)生正確的主流意識形態(tài)具有很大的阻力，也是促進社會進步的障礙。

（二）享受主義影響，不思進取

大量調(diào)查研究表明，高職生的學(xué)習(xí)動力明顯不足，其中一個主要的原因就是高職生沒有學(xué)習(xí)成就感，缺乏報負和理想，無求知欲和上進心，其實就是享受主義的影響。具體表現(xiàn)為精神懈怠、不思進取、責(zé)任心不強、奉獻意識不強，有得過且過的現(xiàn)象。他們對學(xué)校制定的各種獎勵也不太感興趣，同時對學(xué)校的各種懲罰措施不以為然，對自己要求不嚴，滿足于現(xiàn)有的學(xué)識和見解，安于現(xiàn)狀。高職生覺得在高職學(xué)習(xí)大部分是學(xué)業(yè)不良者，所以他們對學(xué)習(xí)消極應(yīng)付，他們不但覺得學(xué)習(xí)沒有必要，甚至認為學(xué)習(xí)就是活受罪，厭倦學(xué)習(xí)，逃避學(xué)習(xí)。而且高職生大部分沒有建立明確的學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)計劃，既沒有長期目標，也沒有短期目標，懷疑自己是否需要學(xué)習(xí)，或者懷疑學(xué)習(xí)某些知識是否必要。

（三）價值觀尚不成熟

隨著社會的轉(zhuǎn)型，社會文化越來越豐富多樣，而在高職生中，我們可以看出他們的價值觀念尚不成熟，社會競爭力還有待加強。由于年齡和學(xué)識的制約，高職院校學(xué)生的認識、分析、判斷能力既不成熟也不穩(wěn)定。實際上，很多高職生的價值觀是模糊的，而高職院校的價值觀教育形式存在單調(diào)化，針對性不強、手段落后等因素導(dǎo)致價值觀教育就變成了單純的知識教育，忽視了學(xué)生的主觀能動性和自我教育作用的發(fā)揮。高職生處于生理發(fā)育的成熟期和心理發(fā)展的過渡期，加上社會上各種不良思潮的影響，高職生的價值觀容易發(fā)生混亂和扭曲，導(dǎo)致他們對畢業(yè)和就業(yè)產(chǎn)生恐懼和失去信心，不利于他們的健康發(fā)展。

二、多元文化背景下高職生主流思想發(fā)展的改進對策

（一）更新教育理念，學(xué)習(xí)實用主義教學(xué)觀念

目前在我國大部分高職教育中采取的依然是傳統(tǒng)型教育方式，教育效果不是十分明顯，。在多元文化背景下，高職學(xué)校教育者要更新教育理念，學(xué)習(xí)和借鑒西方的實用主義教學(xué)觀念。在教學(xué)過程中要將學(xué)生學(xué)習(xí)和生活結(jié)合起來，堅持教育和生活相結(jié)合的原則，而不是為將來的某種生活做準備。同時高職教育者要把培養(yǎng)學(xué)生在真實情境中增長自己的經(jīng)驗作為教育的最終目的。堅持以學(xué)生為中心，突破傳統(tǒng)的以課程為中心的教育理念。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)成長過程中只是幫助者，學(xué)生才是教育教學(xué)的中心。與此同時，在教育教學(xué)的過程中，要注重高職生的創(chuàng)造性發(fā)揮，提倡學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獨自探討，發(fā)現(xiàn)并總結(jié)收獲。西方實用主義教學(xué)體現(xiàn)了對純銅教育觀念的深刻批判，推動了教育學(xué)的發(fā)展。

（二）明確教育目標，樹立正確價值觀

在高職學(xué)校中，有很多學(xué)生是很想學(xué)好的，但又沒有好的學(xué)習(xí)方法，及缺少科學(xué)的引導(dǎo)，耗費了時間，取得的成績也是微乎其微，久而久之，就會產(chǎn)生自我否定。教師在教學(xué)過程中要樹立明確的教學(xué)目標，在教學(xué)前精心計劃課堂教學(xué)的行動綱領(lǐng)，并設(shè)計采取多種教學(xué)方法，預(yù)測教學(xué)過程中可能發(fā)生的問題并對教學(xué)效果要有一個提前預(yù)期，把學(xué)生的注意力都集中到課堂上來，讓學(xué)生跟著教師的上課步伐走，教師要為學(xué)生答疑解惑，消除學(xué)習(xí)過程中的困難。鼓勵學(xué)生樹立正確的價值觀念，增強學(xué)生的耐挫力，建立一個積極的心態(tài)，能化苦為樂，接受挑戰(zhàn)，鍥而不舍，坦然面對苦與樂，重新塑造信心，自信才是人成功的第一要素。讓學(xué)生們懂得現(xiàn)在不優(yōu)秀并不意味著永遠不優(yōu)秀，要學(xué)會重新認識自我，學(xué)會賞識自己，尋回夢想，重新起航。

（三）積極開展有效的思想文化教育

在社會的不斷發(fā)展過程中，各種思想觀念、價值觀念等方面產(chǎn)生差異和沖突。在高職生中就會產(chǎn)生多種多樣的非主流思想，要抵制非主流思想的肆意傳播，就要積極開展有效的思想文化教育。重視媒體宣傳的作用，學(xué)校應(yīng)選擇社會主義主流意識形態(tài)與此相適應(yīng)的各種文化形式占領(lǐng)大眾傳播媒介。在學(xué)校要大力積極舉辦主流文化的宣傳活動，形成主流意識形態(tài)的強勢，突出馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)地位，大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神，增強思想道德教育的內(nèi)涵。要積極控制傳播渠道和傳播主體，弘揚社會主義主流意識形態(tài)，從而實現(xiàn)對高職生思想形態(tài)的有效引領(lǐng)。提高宣傳人員的思想政治水平，使其具有良好的社會責(zé)任感和政治敏銳度，自覺主動的抵制有害的社會思潮，在教育內(nèi)容上有所取舍，鞏固主流思想的地位。

綜上所述：在多元文化背景下，高職生的主流思想受到?jīng)_擊和影響，難免會出現(xiàn)錯誤的價值觀，高職院校的教育要充分發(fā)揮撥亂反正的作用，與時俱進，不斷改善和完善教育方法，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價值觀念，樹立信心，以積極樂觀的心態(tài)面對錯縱復(fù)雜的社會，并為社會發(fā)展發(fā)揮作用，推動個人發(fā)展日漸完善。

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