高校思想政治理論課參與型教學(xué)研究評述

程瓊+孫雨

[摘 要] 高校思政理論課參與型教學(xué)研究既是各級政府和高校關(guān)心的焦點(diǎn)問題，又是學(xué)術(shù)界廣大科研工作者不斷探討的熱點(diǎn)課題。十余年來國內(nèi)學(xué)界對高校思政理論課參與型教學(xué)進(jìn)行了廣泛的研究，包括參與式教學(xué)的原理、定義、形式、必要性、可能性、重要性與應(yīng)用等，取得了一定的成績。然而，現(xiàn)有研究缺乏創(chuàng)新性，沒有具體的實(shí)施措施與評價機(jī)制。分析當(dāng)前研究成果存在的問題，找到新的立足點(diǎn)，有助于提高高校思政理論課的教學(xué)實(shí)效性。

[關(guān)鍵詞] 高校；思想政治理論課；參與型教學(xué)；研究評述

[中圖分類號] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549（2017） 12-0076-02

一 地位與價值：思政理論課參與型教學(xué)研究的意義

學(xué)術(shù)界對高校思政課參與教學(xué)研究的重視，既源于傳統(tǒng)思政課存在的問題與困境，又源于參與型教學(xué)的科學(xué)性和實(shí)踐效果，兩者共同推動了高校思政課參與教學(xué)研究。

高校傳統(tǒng)的思政課堂不是“填鴨式”的一言堂，就是“誘導(dǎo)式”的進(jìn)食。這種教學(xué)模式存在先天不足：學(xué)生被看作被動地接受理論知識的“容器”、忽視學(xué)生的主體地位；教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新性不足、教學(xué)內(nèi)容“抽象性強(qiáng)”；教學(xué)過程缺乏互動、“重課堂講授，輕實(shí)踐鍛煉”。在學(xué)生參與方面，學(xué)生參與的消極情感體驗(yàn)較強(qiáng)，積極情感體驗(yàn)較弱；學(xué)生的認(rèn)知參與不夠深入，認(rèn)知策略較淺顯；學(xué)生參與的條件不足、機(jī)會不多、空間有限。傳統(tǒng)的教育體制僵化抑制了學(xué)生的想象力；教師權(quán)威教學(xué)模式扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性；學(xué)?？荚囍笓]棒忽視了學(xué)生的個性。因此，參與型教學(xué)模式是高校思政課改革的方向，是高校思政課發(fā)展的必然選擇。

參與型教學(xué)具有科學(xué)的理論基礎(chǔ)，與時代精神和大學(xué)生成長規(guī)律相一致，可以克服傳統(tǒng)思政課教學(xué)模式的不足。從學(xué)生角度來講，參與型教學(xué)有助于踐行教學(xué)民主理念，突出學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生政治理論素養(yǎng)；能夠充分展示自我，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力、調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和主動性；增強(qiáng)學(xué)生身心健康和社會適應(yīng)能力。從師生關(guān)系來講，參與型教學(xué)強(qiáng)調(diào)讓師生“教”與“學(xué)”之間相互參與、相互激勵和相互促進(jìn)，充分發(fā)揮教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的“雙主體”作用，利于營造一種以關(guān)心互助、尊重寬容、平等溝通、和諧融洽為基本特征的新型師生關(guān)系。從教學(xué)理念來講，參與型教學(xué)遵循了思想政治教育過程的雙向互動規(guī)律，即教育者的主導(dǎo)作用和受教育者的主體作用辯證統(tǒng)一的規(guī)律，也就是將內(nèi)容融入到學(xué)生參與的過程中，調(diào)動教師與學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生相互交流、共同學(xué)習(xí)的雙向活動過程。從教學(xué)效果來講，參與型教學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)思政課教學(xué)實(shí)效；實(shí)踐教學(xué)把理論教學(xué)與社會實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，改變課堂與社會脫節(jié)現(xiàn)象，提高思政課教學(xué)的實(shí)效性。

思政課參與型教學(xué)改革是高校思政課教學(xué)改革的選擇，有利于整合社會資源，建設(shè)校內(nèi)主導(dǎo)、校外輔助的雙重育人體系，對培育當(dāng)代大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀有著重要意義。

二 方法與理念：思政理論課參與型教學(xué)的內(nèi)涵辨析

明確思政課參與型教學(xué)的實(shí)質(zhì)，是有效推進(jìn)思政課教學(xué)改革的前提，也是推進(jìn)思政課參與型教學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)術(shù)界對參與型教學(xué)的實(shí)質(zhì)主要有兩種觀點(diǎn)。

一種認(rèn)為參與型教學(xué)是一種教學(xué)方法，這也是最典型的觀點(diǎn)。根據(jù)這種觀點(diǎn)，參與型教學(xué)是一種全新的教學(xué)方法，是在民主、平等的教學(xué)氛圍中，教師和學(xué)生充分發(fā)揮主體能動性、積極地交往和互動，達(dá)到認(rèn)識共振、思維同步、情感共鳴，創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)的教育實(shí)踐活動。參與型教學(xué)是以教師引導(dǎo)為主，學(xué)生參與教學(xué)整個過程，通過教學(xué)參與來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重提高學(xué)生分析問題、解決問題的實(shí)際應(yīng)用能力，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的教學(xué)方法。參與式教學(xué)是以學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的參與行為特征及其發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，以營造民主、平等、和諧的課堂氛圍為前提，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)愿望、喚起學(xué)生發(fā)展需要為核心，以學(xué)生積極、主動、愉悅地參與學(xué)習(xí)過程為基本特征，讓學(xué)生擁有主動參與和主動發(fā)展機(jī)會的一種教學(xué)方法。

另一種認(rèn)為參與型教學(xué)是一種教育理念。高校參與性教學(xué)是一種教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對教學(xué)全過程進(jìn)行認(rèn)知、情感、行為方面的投入，既包括學(xué)生的個體“神入”活動，也包括學(xué)生與教師、同學(xué)、群體之間的交往活動，以促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展。

學(xué)者們雖然對高校思政課參與型教學(xué)給出了不同定義，但這些定義存在共同之處：參與環(huán)境強(qiáng)調(diào)民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍；教學(xué)主體注重教師與學(xué)生的雙主體地位，教師引導(dǎo)為主，學(xué)生參與為主；教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的能動性、創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性；教學(xué)目的注重提高學(xué)生的實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)科的實(shí)效性。參與本質(zhì)上指“參加（事務(wù)的計(jì)劃、討論、處理）”。參與型教學(xué)包含著深刻的教學(xué)理念，但它在根本上是一種實(shí)踐性活動，是教學(xué)理念回歸現(xiàn)實(shí)教育的教學(xué)方式。

三 方式與途徑：思政理論課參與型教學(xué)的具體形式

教學(xué)形式指為保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定的教學(xué)活動開展的方式與途徑。不同的教學(xué)內(nèi)容會采取不同的參與型教學(xué)形式。人們基于不同的立足點(diǎn)，形成了有差別的觀點(diǎn)。

張陽根據(jù)大學(xué)生的思想特點(diǎn)和思維習(xí)慣，探索與之相適應(yīng)的教學(xué)方法，提出了一些他們易于接受的方式：案例式教學(xué)、情景式教學(xué)、互動式教學(xué)、研究式教學(xué)、實(shí)踐式教學(xué)來引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，力爭使學(xué)生坐得住、用心聽、學(xué)得好、能會用。朱宗友為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、活躍課堂氣氛，提出了以下具體形式：課堂談?wù)?、辯論賽、學(xué)生“主講”，論述了每種形式的運(yùn)用步驟與特點(diǎn)，并結(jié)合思政課的具體內(nèi)容進(jìn)行了舉例說明，條理清楚、借鑒性強(qiáng)。李曉瀟根據(jù)所講授的內(nèi)容、特點(diǎn)的不同，將參與式教學(xué)的形式劃分為問題型參與式教學(xué)、研究型參與式教學(xué)、體驗(yàn)型參與式教學(xué)、合作型參與式教學(xué)和案例參與式教學(xué)等。陳華將參與式教學(xué)法主要分為兩種：一種是正規(guī)的參與教學(xué)法，以學(xué)生和內(nèi)容為中心，主張小講課和分組活動相結(jié)合。另一種是在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中加入?yún)⑴c式教學(xué)法的元素。

梳理參與型教學(xué)形式的研究成果，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)者們對參與型教學(xué)形式的觀點(diǎn)基本相同，只是側(cè)重點(diǎn)、表述方法略有不同，都以發(fā)揮學(xué)生的主體性、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、提高學(xué)生的能力為核心。然而，由于對思政課參與型教學(xué)缺乏整體的規(guī)劃，由于對不同內(nèi)容應(yīng)采取的形式缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這些途徑與方法仍然需要高校思政課教師結(jié)合實(shí)際來具體實(shí)踐。

四 問題與展望：思政理論課參與型教學(xué)的發(fā)展前瞻

回顧十余年來學(xué)術(shù)界對高校思政課參與型教學(xué)的研究，我們?yōu)槿〉玫某晒d奮不已，但更敬佩學(xué)者們孜孜以求的精神，為追求切實(shí)、可行、有效的教學(xué)模式不斷探索與前行。然而，當(dāng)前對高校思政課參與型教學(xué)的認(rèn)識，仍未提升到高校思政課改革的戰(zhàn)略高度，使得當(dāng)前的研究成果不足。

第一，思政課參與型教學(xué)模式研究，未提升到思政理論課整體改革高度。思政課并非馬原課、毛中特、綱要課和思修課四門具體課程的簡單相加，從思政課整體高度把握四門課程，改變目前零散化的具體課程教學(xué)模式，并尋求一種普遍適用的教學(xué)模式，學(xué)界始終未能突破。

第二，思政課參與型教學(xué)模式研究，沒有真正關(guān)注差異化的學(xué)生主體。本科、?？?、自考等不同的大學(xué)生群體，有著不同的認(rèn)知基礎(chǔ)、情感體驗(yàn)、價值目標(biāo)，適合于他們思政課的教學(xué)模式自然也不能完全相同。參與型思政課教學(xué)模式充分考慮不同大學(xué)生群體的差異，但該模式在現(xiàn)實(shí)的思政課教學(xué)上并未形成，并根據(jù)不同大學(xué)生群體的差異進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用。

第三，當(dāng)前參與型教學(xué)理論性探究較多，應(yīng)用性探究較少。目前已有的探討，大多集中在參與教學(xué)的宏觀研究方面，浮于表面、流于形式，對參與型教學(xué)缺乏具體的實(shí)施細(xì)則和標(biāo)準(zhǔn)，不能將理論應(yīng)用于實(shí)踐，不足以提升思政理論課的教學(xué)效果。此外，學(xué)界對高校思政課參與型教學(xué)研究的創(chuàng)新性不足，重復(fù)研究現(xiàn)象較為普遍，對于參與教學(xué)的效果評估、監(jiān)督、反饋與完善等內(nèi)容研究較少。

進(jìn)一步推進(jìn)和深化高校思政課參與型教學(xué)研究，需要增強(qiáng)兩個方面的認(rèn)知：一是對其本性的認(rèn)知，高校思政課教師必須深知，參與型教學(xué)的本性是教學(xué)民主，是人民民主在教學(xué)中的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)，因而是每位教師義不容辭的責(zé)任；二是對其本質(zhì)的認(rèn)知，高校思政課教師必須深知，思政課的本質(zhì)是對大學(xué)生的思想塑造，是大學(xué)生在參與中對自身的改造，因而是每位教師不容推卸的義務(wù)。高校思政課參與型教學(xué)需要更多的學(xué)者來研究，尤其需要廣大思政課教師躬身踐行，以提升高校思政課教學(xué)的實(shí)效性。

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