大革命時(shí)期毛澤東對(duì)農(nóng)民思想政治教育的探索

李祺

[摘要]大革命期間，毛澤東深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)民問(wèn)題的重要性，他在認(rèn)真分析農(nóng)民對(duì)于革命的重要地位與作用后，圍繞農(nóng)民議題開(kāi)展了一系列卓有成效的思想政治教育工作。依據(jù)階級(jí)分析、與物質(zhì)利益相結(jié)合、群眾路線等原則，以馬克思主義理論教育、科學(xué)文化知識(shí)教育、工農(nóng)聯(lián)盟教育為內(nèi)容，把對(duì)農(nóng)民的思想政治教育貫穿于農(nóng)民協(xié)會(huì)、講習(xí)所和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)全過(guò)程，助推了革命運(yùn)動(dòng)向前發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]大革命 毛澤東 農(nóng)民 思想政治教育

大革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)存在著兩種傾向：一種是只注意同國(guó)民黨合作，忘記了農(nóng)民，這是右傾機(jī)會(huì)主義；另一種是只注意工人運(yùn)動(dòng)，同樣忘記了農(nóng)民，這是“左”傾機(jī)會(huì)主義。這兩種機(jī)會(huì)主義都感覺(jué)自己力量不足。毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行階級(jí)分析，并親自到農(nóng)村實(shí)地考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，從中看到了農(nóng)民力量的強(qiáng)大，清醒認(rèn)識(shí)到農(nóng)民是中國(guó)革命中的最主要的同盟軍。農(nóng)民有著如此重要的地位，但農(nóng)民階級(jí)有其階級(jí)局限性，毛澤東深知，要讓這個(gè)最廣大的同盟軍投身無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，必須進(jìn)行思想政治教育。

一、毛澤東對(duì)農(nóng)民地位和農(nóng)民思想政治教育的認(rèn)知

1.對(duì)農(nóng)民地位和作用的認(rèn)知。大革命時(shí)期，毛澤東圍繞農(nóng)民問(wèn)題展開(kāi)積極探索，在1925年到1927年間發(fā)表的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》幾篇著作，都體現(xiàn)出毛澤東對(duì)農(nóng)民地位和作用的正確認(rèn)知。

第一，農(nóng)民是中國(guó)社會(huì)的主體。近代中國(guó)人口基數(shù)大、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展落后，是典型的農(nóng)業(yè)大國(guó)。毛澤東曾指出近代中國(guó)半自耕農(nóng)、半益農(nóng)、貧農(nóng)的數(shù)量大約是1.7億人口，農(nóng)民在數(shù)量上構(gòu)成了人口比例的絕大部分，龐大的人口基數(shù)決定了農(nóng)民是不容忽視的社會(huì)力量。

第二，農(nóng)民是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力。農(nóng)村是革命最薄弱的環(huán)節(jié)。中國(guó)的民主革命不同于俄國(guó)，中國(guó)革命要走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新道路。民主革命把農(nóng)村作為著力點(diǎn)，把農(nóng)民看做主力軍，決定革命成敗關(guān)鍵就在于農(nóng)民，農(nóng)民是革命的基本動(dòng)力。馬克思指出，農(nóng)民參加革命，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命就會(huì)得到一種合唱，若沒(méi)有這種合唱，它在一切農(nóng)民國(guó)度中的獨(dú)唱不免要變成孤鴻哀鳴的”[1]p665。如果中國(guó)共產(chǎn)黨不去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，革命得不到農(nóng)民的廣泛支持，中國(guó)革命就失去了前進(jìn)的動(dòng)力。

第三，農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的同盟軍。毛澤東曾指出，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最廣大和最忠實(shí)的同盟軍是農(nóng)民[2]p3。中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。把無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)要實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)。黨的四大也鮮明指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨與工人階級(jí)要領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命至于成功，必須盡可能地系統(tǒng)地鼓動(dòng)并組織各地農(nóng)民逐漸從事經(jīng)濟(jì)和政治的斗爭(zhēng)。沒(méi)有這種努力，我們希望中國(guó)革命成功以及在民族運(yùn)動(dòng)中所處的領(lǐng)導(dǎo)地位，都是不可能的?！盵3]p610

2.對(duì)開(kāi)展農(nóng)民思想政治教育必要性的認(rèn)知。思想政治教育工作是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線，農(nóng)民在革命中的重要作用使毛澤東認(rèn)識(shí)到農(nóng)民思想政治教育的成效直接關(guān)系民主革命的成敗及共產(chǎn)黨能否掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重大問(wèn)題。

第一，農(nóng)民問(wèn)題能體現(xiàn)中國(guó)革命的中心問(wèn)題。農(nóng)民問(wèn)題本質(zhì)上是土地問(wèn)題，土地問(wèn)題是革命的中心所在。大革命時(shí)期農(nóng)民生活困苦，受帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫：生產(chǎn)資料集中在少數(shù)人——地主、富農(nóng)手中，貧農(nóng)和雇農(nóng)鮮有屬于自己所有的土地，無(wú)法進(jìn)行屬于自己的生產(chǎn)活動(dòng)。富農(nóng)、小中地主、大地主數(shù)量大致占農(nóng)村人口總數(shù)的32%，但這部分人所擁有的土地卻占中國(guó)土地總數(shù)的81%；貧農(nóng)占農(nóng)村人口大約為44%，但僅僅擁有土地的6%。農(nóng)民最關(guān)心的問(wèn)題就是土地問(wèn)題，中國(guó)民主革命要反對(duì)封建主義壓迫，核心就是讓廣大農(nóng)民擁有屬于自己的土地。

第二，農(nóng)民多重訴求與中國(guó)共產(chǎn)黨革命理想契合統(tǒng)一。農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠同盟軍，共同的契合之處成為兩方合作的基礎(chǔ)和前提。一方面，農(nóng)民階級(jí)是一個(gè)飽受剝削與壓迫的階級(jí)，貧困是生活常態(tài)；政治上任人宰割，毫無(wú)民主權(quán)利與自由，有著強(qiáng)烈的革命意愿。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨是具有遠(yuǎn)大革命理想的先進(jìn)政黨，其革命綱領(lǐng)要求建立人民當(dāng)家做主的國(guó)家，宗旨是全心全意為人民服務(wù)；作為指導(dǎo)思想的馬克思列寧主義是先進(jìn)的革命理論，對(duì)革命具有重要指導(dǎo)作用，能天然契合革命的迫切要求。農(nóng)民渴望擺脫壓迫，求得翻身解放的要求與黨的革命綱領(lǐng)不謀而合，使中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)農(nóng)民之間構(gòu)成政治默契，統(tǒng)一于近代中國(guó)民主革命的偉大實(shí)踐當(dāng)中。

第三，教育農(nóng)民能提高農(nóng)民思想境界。農(nóng)民教育是中國(guó)革命的應(yīng)有之義，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行思想整治教育應(yīng)是推進(jìn)中國(guó)革命的重要抓手。農(nóng)民有鮮明的雙重性：一方面，革命要求強(qiáng)烈，迫切希望通過(guò)革命解決利益相關(guān)的土地問(wèn)題；另一方面，又對(duì)革命持保守態(tài)度，擔(dān)心革命損害個(gè)人利益。農(nóng)民雖然是革命的主力軍，但其階級(jí)局限性使得他們存在諸多非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，“絕對(duì)平均主義”“雇傭觀念”“家庭觀念”在一定程度上影響他們參加革命的積極性。

二、毛澤東農(nóng)民思想政治教育的原則

思想政治教育原則是教育者依據(jù)思想政治教育的客觀規(guī)律，在總結(jié)思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上確立的思想政治教育活動(dòng)的準(zhǔn)則[4]p198。大革命時(shí)期，毛澤東依照一定原則，對(duì)農(nóng)民思想政治教育展開(kāi)積極探索。

1.農(nóng)民思想政治教育與階級(jí)分析法相結(jié)合。階級(jí)分析法是馬克思主義的重要方法，毛澤東運(yùn)用階級(jí)分析法來(lái)處理中國(guó)革命進(jìn)程中所面臨的問(wèn)題。在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中，毛澤東把中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)分為地主階級(jí)、買(mǎi)辦階級(jí)、中產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)等六個(gè)階級(jí)，同時(shí)詳細(xì)分析了每個(gè)階級(jí)內(nèi)部的不同階層。在1926年1月1日于《中國(guó)農(nóng)民》第一期發(fā)表的《中國(guó)農(nóng)民中各階級(jí)的分析及其對(duì)革命的態(tài)度》一文中，毛澤東以占有他人的剩余勞動(dòng)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，即以是否剝削或受剝削以及剝削量的多少為衡量尺度，進(jìn)一步把農(nóng)民劃分成為地主、自耕農(nóng)、半自耕農(nóng)、半益農(nóng)、貧農(nóng)、雇農(nóng)及鄉(xiāng)村手工業(yè)者和游民八個(gè)階層。在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中，他提出要依靠貧農(nóng)、團(tuán)結(jié)中農(nóng)的方針，同時(shí)也指出“鄉(xiāng)村中一向苦戰(zhàn)奮斗的主要力量是貧農(nóng)”，“沒(méi)有貧農(nóng)，便沒(méi)有革命”[2]p20-21等著名論斷。通過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)和對(duì)農(nóng)民的各階層的分析，毛澤東為在統(tǒng)一戰(zhàn)線中對(duì)不同階級(jí)采取不同策略提供了依據(jù)，從而也就為有針對(duì)性地對(duì)農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育提供了依據(jù)。endprint

2.農(nóng)民思想政治教育與物質(zhì)利益相結(jié)合。物質(zhì)利益是人民最關(guān)心的問(wèn)題。要團(tuán)結(jié)農(nóng)民、獲得農(nóng)民對(duì)革命的支持，就必須解決好農(nóng)民的切身利益問(wèn)題，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。大革命時(shí)期，農(nóng)民問(wèn)題的中心就是土地問(wèn)題。毛澤東深刻認(rèn)識(shí)到，面對(duì)缺少甚至沒(méi)有土地的農(nóng)民，如果能夠解決好土地問(wèn)題，就能在很大程度上團(tuán)結(jié)農(nóng)民。在黨的第五次全國(guó)代表大會(huì)上，毛澤東提出一個(gè)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)決議案，主張解決農(nóng)民急需解決的土地問(wèn)題，建議廣泛地重新分配土地，但大會(huì)沒(méi)有采納，甚至未予討論。不過(guò)，毛澤東的主張為他開(kāi)展土地革命提供了思想準(zhǔn)備。

3.農(nóng)民思想政治教育要堅(jiān)持群眾路線。群眾路線是黨的根本工作路線，是毛澤東思想的活的靈魂，是黨在長(zhǎng)期革命過(guò)程中始終堅(jiān)持的重要法寶。1927年毛澤東發(fā)表《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一文，充分肯定了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，“政治宣傳的普及鄉(xiāng)村，全是共產(chǎn)黨和農(nóng)民協(xié)會(huì)的功績(jī)”[2]p35。通過(guò)各種形式的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，黨與群眾密切聯(lián)系，團(tuán)結(jié)了農(nóng)民、發(fā)動(dòng)了農(nóng)民，將堅(jiān)實(shí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷擴(kuò)大，贏得了群眾基礎(chǔ)，成為革命順利開(kāi)展的重要原則。

三、毛澤東農(nóng)民思想政治教育的內(nèi)容

理論教育的內(nèi)容關(guān)系著教育的成效，作為黨的骨干力量，毛澤東同志開(kāi)展了豐富的農(nóng)民教育實(shí)踐，緊緊圍繞馬克思主義理論、科學(xué)文化知識(shí)、工農(nóng)聯(lián)盟理論等方面展開(kāi)對(duì)農(nóng)民的思想政治教育活動(dòng)。

1.馬克思主義理論教育?！皼](méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的行動(dòng)?！盵5]p23作為以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)農(nóng)民開(kāi)展思想政治教育理應(yīng)將馬克思主義理論作為重要內(nèi)容，這符合廣大農(nóng)民需要先進(jìn)理論指導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)要求。毛澤東高度重視思想教育，高度重視對(duì)農(nóng)民的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的改造。他鮮明地指出全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)是思想教育，提出要以馬克思主義理論為重要內(nèi)容對(duì)農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育。一方面直接進(jìn)行馬克思主義理論的宣傳，另一方面注重運(yùn)用馬克思主義方法論來(lái)動(dòng)員農(nóng)民。通過(guò)馬克思主義理論教育，提高農(nóng)民的政治覺(jué)悟。

2.工農(nóng)聯(lián)盟教育。建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)行工農(nóng)聯(lián)盟，是革命勝利的法寶之一。由于近代農(nóng)民階級(jí)受封建思想侵蝕已久，階級(jí)局限性導(dǎo)致農(nóng)民難以主動(dòng)向工人階級(jí)靠攏，工農(nóng)聯(lián)盟教育作為農(nóng)民教育重要內(nèi)容顯得格外重要。早在1923年4月，毛澤東就派水口山工人、共產(chǎn)黨員劉東軒和謝懷德回家鄉(xiāng)開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，他們建立了農(nóng)工會(huì)，在農(nóng)工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下，以農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為形式教育農(nóng)民。聯(lián)合農(nóng)民，農(nóng)民與工人并肩戰(zhàn)斗為推進(jìn)革命增添了動(dòng)力。

3.科學(xué)文化知識(shí)教育。近代中國(guó)，廣大農(nóng)民群眾生活在封建蒙昧之中，缺乏必要的科學(xué)文化知識(shí)，這是最基本的國(guó)情，在大革命前毛澤東就曾提出教育先行，通過(guò)教育改造國(guó)民性、改造人心。1917年，他提出須創(chuàng)立新教育“以洗滌國(guó)民之舊思想，開(kāi)發(fā)其新思想”[6]p639。從文化上教育農(nóng)民，開(kāi)展掃盲運(yùn)動(dòng)，是使農(nóng)民接受革命、支持革命的前提。通過(guò)一系列努力，毛澤東通過(guò)革新教育開(kāi)辟道路，對(duì)推動(dòng)革命開(kāi)展起到了重要作用。

四、毛澤東農(nóng)民思想政治教育的形式與實(shí)踐

通過(guò)原則的確立，毛澤東把農(nóng)民思想政治教育融入農(nóng)民協(xié)會(huì)、農(nóng)民講習(xí)所、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之中，產(chǎn)生了良好的實(shí)踐效果。

1.建立農(nóng)民協(xié)會(huì)。農(nóng)民協(xié)會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民基層自治政權(quán)組織，是“鄉(xiāng)村政權(quán)的一個(gè)正確的形式”[7]p151。1926年6月到1927年6月，規(guī)模不斷壯大。在湖南、河南、廣東，農(nóng)民協(xié)會(huì)廣泛動(dòng)員農(nóng)民。河南滎陽(yáng)縣農(nóng)民協(xié)會(huì)開(kāi)辦農(nóng)民夜校以提高農(nóng)民革命覺(jué)悟，杞縣農(nóng)民協(xié)會(huì)通過(guò)夜校形式對(duì)農(nóng)民群眾進(jìn)行思想政治教育，商城縣農(nóng)民協(xié)會(huì)成立平民學(xué)校、讀書(shū)會(huì)、通俗講演所[8]p234。在毛澤東等一大批共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)下，廣大農(nóng)民協(xié)會(huì)將農(nóng)民組織起來(lái)，教育了農(nóng)民，使農(nóng)民的思想覺(jué)悟大大提高，為土地革命、武裝斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地的建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。在相當(dāng)程度上動(dòng)搖了封建中國(guó)舊社會(huì)的政治秩序，有力沖擊了封建中國(guó)農(nóng)村的舊思想，極大鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟，為革命向前推進(jìn)提供了可靠保障。

2.創(chuàng)辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。配合農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的重要陣地是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，其主要任務(wù)是培養(yǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)骨干。大革命以來(lái)，毛澤東主要通過(guò)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所開(kāi)展對(duì)農(nóng)民的理論教育，通過(guò)理論和實(shí)踐方法的講授，培養(yǎng)大批組織人才，掀起了各地農(nóng)運(yùn)高潮。1926年5月，毛澤東在廣州舉辦了第六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，講授《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》《農(nóng)村教育》等課程，772名畢業(yè)生和25名旁聽(tīng)生從廣州講習(xí)所中走入農(nóng)村。到1927年末，全國(guó)多個(gè)地區(qū)都舉辦起講習(xí)所，培養(yǎng)黨的思想教育和政治宣傳者。講習(xí)所的舉辦為黨深入農(nóng)村開(kāi)展農(nóng)村思想政治教育工作提供了骨干力量，這批骨干把革命的種子播進(jìn)農(nóng)民心中，打破農(nóng)民思想的束縛，為國(guó)民革命開(kāi)展掃清思想障礙。

3.發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。大革命如洪水般洶涌而至，工農(nóng)階級(jí)革命熱情迅速高漲，在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，兩湖地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)高潮迭起。1925年毛澤東赴湖南領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，利用多種方式向農(nóng)民傳播馬克思主義理論，改造農(nóng)民思想，建立農(nóng)民武裝，打倒都團(tuán)、地主。在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中，毛澤東指出農(nóng)民在農(nóng)民協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下做了“十四件大事”?！熬推浠镜木裾f(shuō)來(lái)，就其革命意義說(shuō)來(lái)，請(qǐng)讀者們想一想，哪一件不好？說(shuō)這些事不好的，我想，只有土豪劣紳們吧！”[2]p41可見(jiàn)，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)對(duì)于國(guó)民革命具有非凡意義。

綜上分析，在1924年至1927年間，毛澤東對(duì)農(nóng)民的思想政治教育工作展開(kāi)了一系列富有成效的積極探索，通過(guò)建立農(nóng)民協(xié)會(huì)、創(chuàng)辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所、發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)等形式把思想政治工作真正落到實(shí)處，同時(shí)又高度重視教育內(nèi)容的合理性，把內(nèi)容、原則、形式三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，為革命火種的燃起奠定了思想基礎(chǔ)，為黨今后思想政治教育工作的開(kāi)展提供了有益借鑒。

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責(zé)任編輯/馬永義endprint