習(xí)近平文化自信思想發(fā)展脈絡(luò)研究

郭鳳志

【摘要】習(xí)近平總書記在十九大報告中強調(diào)要“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”。掌握領(lǐng)會這一文化使命的深意，需要結(jié)合十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信問題的思想發(fā)展加以把握。習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的內(nèi)容、本質(zhì)、地位、功能和作用的理論分析，在實踐層面關(guān)于培育和推進文化自信，以確立民族精神獨立性和創(chuàng)造中華文化新輝煌的文化建設(shè)使命的闡述，是理解中國特色社會主義新時代“堅定文化自信”文化使命的理論前提。十八大以來文化自信得到彰顯，國家軟實力和中華文化影響力大幅提升的文化成就為堅定文化自信提供了現(xiàn)實基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)從承前啟后的新時代高度理解十九大“堅定文化自信”的文化建設(shè)使命。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平 文化自信 理論內(nèi)涵 文化使命 民族精神獨立性

【中圖分類號】G03 【文獻標(biāo)識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2017.21.007

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在中國特色社會主義事業(yè)全局，從中華民族偉大復(fù)興的新戰(zhàn)略高度，更加重視文化建設(shè)問題。習(xí)近平總書記曾在多個場合提到文化自信，發(fā)表系列重要講話，進一步強化闡釋文化自信問題，形成了引領(lǐng)新時代的文化理念和文化觀，把中國特色社會主義文化建設(shè)思想提高到一個新水平。特別是在黨的十九大報告中，習(xí)近平總書記站在新時代歷史使命的高度上提出“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”的文化新任務(wù)。把握習(xí)近平總書記文化自信思想的發(fā)展脈絡(luò)，深入領(lǐng)會其精神實質(zhì)，增強推進文化自信的實踐能力，是我們在中國特色社會主義新時代面臨的重要任務(wù)和文化使命。

把握習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的思想，既可以從其直接使用文化自信概念中加以梳理，也可以在其更為廣闊的文化思想中加以整合。為了便于把握，我們從全景和深度兩方面展開對習(xí)近平文化自信思想的梳理，一是通過對習(xí)近平講話文本的系統(tǒng)性深層次解讀，挖掘其文化自信思想內(nèi)在發(fā)展脈絡(luò)和“自信邏輯”，這體現(xiàn)為關(guān)于文化自信的本質(zhì)理解、文化自信的來源、文化自信目標(biāo)等理論的聚焦；二是從進一步推動實現(xiàn)文化自信的實踐要求方面整理習(xí)近平文化自信的重要思想和理論，以期從深度上把握其文化自信思想的要義。

習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信思想理論內(nèi)涵的系統(tǒng)深入闡述

習(xí)近平總書記在提出文化自信問題后，對文化自信問題的重視達到一個新的高度。從提出文化自信，到強調(diào)文化自信的重要地位和作用，再到對文化自信所信之“文化”的明確等思想的面世，相對完整地勾勒了其文化自信理論的基本框架。這包括習(xí)近平對文化自信的含義、文化自信的地位、文化自信的內(nèi)容、文化自信的意義等重大問題進行的系統(tǒng)深入的理論拓展和本質(zhì)上的科學(xué)闡釋，使文化自信思想日益理論化和體系化。

首先，習(xí)近平總書記從堅守中華文化立場、堅持中華文化主體性這一文化建設(shè)的根本性問題出發(fā)，提出以文化自信為關(guān)節(jié)點推進文化強國戰(zhàn)略的重要思想。2013年底，在主持中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平總書記強調(diào)：“提高國家文化軟實力，要努力傳播當(dāng)代中國價值觀念?！币訌妼χ袊嗣窈椭腥A民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史的宣傳教育，“要努力展示中華文化獨特魅力”“增強做中國人的骨氣和底氣”。這一講話中談到的文化“骨氣和底氣”使文化自信思想初露端倪。在2014年2月24日的中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中，習(xí)近平明確提出了“增強文化自信和價值觀自信”①。之后，習(xí)近平又連續(xù)多次對“文化自信”加以強調(diào)，指出“我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅持文化自信”。②特別是習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會講話中，對文化自信的基本構(gòu)成、地位和作用做出了集中闡述。他指出“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，要引導(dǎo)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。文化自信思想成為習(xí)近平總書記治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略。

習(xí)近平總書記對文化自信的重視，緣于他對文化自信的地位和功能的認識。習(xí)近平指出：“中國特色社會主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會主義。一個沒有精神力量的民族難以自立自強，一項沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。”③文化自信對于人和人類社會的發(fā)展與進步至關(guān)重要，它是一個國家、一個民族、一個政黨的“根”與“魂”，是推動國家興旺、民族進步、政黨發(fā)展的更基本、更深沉、更持久的力量。2016年11月30日，習(xí)近平在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中指出：“堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題?！痹趹c祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的講話上，習(xí)近平在以往強調(diào)“三個自信”的基礎(chǔ)上，增列文化自信，并對文化自信給予特別闡釋，指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，把文化自信問題提升為中國道路自信的高度，其語境更為莊嚴和寬廣，作用更加重要和凸顯，態(tài)度更為鮮明和堅決，使文化自信的蘊含更加深刻。

習(xí)近平對文化自信的作用有深刻的認知，他指出：“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的?！雹茉诩o(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會上的講話中，習(xí)近平指出，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)”，而“我國今天的國家治理體系，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進改進、內(nèi)生性演化的結(jié)果”，⑤“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)”⑥?！皟r值觀念在一定社會的文化中是起中軸作用的，文化的影響力首先是價值觀念的影響力。世界上各種文化之爭，本質(zhì)上是價值觀念之爭，也是人心之爭、意識形態(tài)之爭”。⑦習(xí)近平在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時的講話中已經(jīng)十分明確文化自信之重要定位：“提高國家文化軟實力，關(guān)系‘兩個一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)?！眅ndprint

關(guān)于文化自信所信之“文化”的內(nèi)容，習(xí)近平總書記做出了具有歷史深度的揭示。他指出：“在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識?！雹嗫梢?，讓中國人“自信”的“文化”，至少包括三個層面：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化。而自十八大以來，習(xí)近平對這三個方面的文化，均有大量論述。

我們?yōu)槭裁匆鰪妼χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，正如習(xí)近平指出的：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式……，我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀?！雹嶙顬殛P(guān)鍵的是，中國傳統(tǒng)思想文化能夠啟示我們“知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去”。⑩

革命文化是近代中國社會尋求社會出路過程中中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的先進文化，是中華文化發(fā)展中最具有革命朝氣、鮮明獨特、奮發(fā)向上的革命文化。井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等富有時代特征、民族特色的寶貴財富脫胎于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時又在新形勢下不斷進行著再生再造、凝聚升華，為我們在新的歷史條件下推進文化建設(shè)奠定了堅實基礎(chǔ)。

習(xí)近平在2016年2月1～3日于江西考察調(diào)研時指出：“井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時代條件，堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒?！?/p>

習(xí)近平在文化自信問題上不僅重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更重視當(dāng)今中國特色社會主義文化的蓬勃生機，以及實現(xiàn)中國夢的光明前景的信念。習(xí)近平緊緊圍繞培育和弘揚社會主義核心價值觀指出，要“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程”。?

我們從習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的本質(zhì)、地位、作用功能、文化自信的依據(jù)等方面勾勒出習(xí)近平文化自信思想的“自信邏輯”理路，通過這些論述，我們可以深入了解和掌握習(xí)近平自十八大以來，為何把文化的力量提到了新的戰(zhàn)略高度。習(xí)近平總書記以推進文化自信為關(guān)鍵點，高屋建瓴地統(tǒng)攬文化建設(shè)全局問題，他從中華民族復(fù)興的戰(zhàn)略高度定位文化自信問題，闡述了文化自信對于中華文化復(fù)興的意義；他從中國特色社會主義全局把握文化建設(shè)之地位，揭示了文化作為國家軟實力的重大價值；而從“四個自信”的整體關(guān)系中強調(diào)文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，深刻論證了文化自信對于中國道路自信的內(nèi)在支撐性。

習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信實踐要求的理論闡述

我們可以因已有文化而自信，但從當(dāng)下和未來的意義上，文化自信的支撐需要以文化的不斷創(chuàng)新發(fā)展來實現(xiàn)。文化自信并非泛泛空談，堅定文化自信同樣需要落實到實踐中。文化自信問題的提出，一方面是實踐中提出的時代課題的理論反映，表明習(xí)近平總書記對文化建設(shè)關(guān)鍵理論問題的創(chuàng)新性認識。而從問題意識角度，我們不難推斷，強調(diào)文化自信在一定意義上說明我們還缺失文化自信，因此，習(xí)近平總書記在不斷強調(diào)文化自信重要性的同時，針對當(dāng)前文化建設(shè)中存在的突出問題，對推進文化自信的實現(xiàn)提出了實踐要求，其豐富的思想構(gòu)成推動和實現(xiàn)了“文化自信”的實踐邏輯。

習(xí)近平深諳當(dāng)前中國文化發(fā)展存在的突出問題，他為提升實現(xiàn)文化自信實效性提供了有針對性的方法路徑。習(xí)近平關(guān)于文化建設(shè)領(lǐng)域存在問題的揭示直指要害。針對意識形態(tài)工作中的不利狀況，總書記提出意識形態(tài)工作的極端重要性問題。他指出：“意識形態(tài)工作面臨的內(nèi)外環(huán)境更趨復(fù)雜”，實際工作中一些人有意無意地“污名化”“妖魔化”意識形態(tài)工作，在實際工作中存在“去意識形態(tài)化”和“非意識形態(tài)化”的嚴重問題。?文化領(lǐng)域某種程度存在“以洋為尊、以洋為美、唯洋是從”的問題，根本上就是文化不自信問題，是文化主體性缺失的問題。

從“更深層次地看，我們在國際上有理說不清的一個重要原因，是我們的對外傳播話語體系沒有完全建立起來……”，還不能“用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論，更加鮮明地展現(xiàn)中國思想，更加響亮地提出中國主張”。?我們有時還處于“有理沒處說，說了也傳不開的被動境地”，“挨罵”問題沒有得到根本解決。這一問題本質(zhì)上是文化自身創(chuàng)造力不足，思想能力不強的問題。

習(xí)近平對在實踐機制層面文化建設(shè)中存在問題的清理、文化瓶頸的批判、節(jié)點的盤查和歸因分析，厘清了實現(xiàn)文化自信的歷史教訓(xùn)和時代要求、動力機制與條件支撐，指導(dǎo)原則與方法等問題，進一步揭示了文化自信實現(xiàn)的任務(wù)和方法等實踐要求。

習(xí)近平通過推出實現(xiàn)文化自信面臨的五大任務(wù)，即“五個講清楚”，意在解決“我是誰”的文化主體性問題，強化通過文化自信的培育，從而確證形成與提升當(dāng)代中華民族的“思想自我”“文化自我”“精神自我”的民族自信心這一根本性問題。為此，要重點宣傳闡釋中國特色，要講清楚中華民族獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運、獨特的基本國情決定的發(fā)展道路的特色；講清楚中華文化中積淀和蘊含的民族精神對中華民族的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的軟實力；講清楚中國特色社會主義的深厚歷史淵源和現(xiàn)實基礎(chǔ)；打造融通中外的話語體系，講好中國故事。?以便在中外文化溝通交流中，保持對自身文化的自信、耐力、定力。

如何提高文化思想力量，貢獻中國智慧，破解“能力不足”這一阻滯當(dāng)前文化發(fā)展的瓶頸？為此，習(xí)近平總書記指明了方向，即文化自信應(yīng)當(dāng)是我們的發(fā)展理念、制度精髓和價值觀的自信與他信的統(tǒng)一，文化自信應(yīng)當(dāng)是國家意志和民族精神的傳播和影響的擴大。正如2013年中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平總書記所強調(diào)的：“提高國家文化軟實力，要努力傳播當(dāng)代中國價值觀念。當(dāng)代中國價值觀念，就是中國特色社會主義價值觀念，代表了中國先進文化的前進方向。我國成功走出了一條中國特色社會主義道路，實踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強提煉和闡釋。”endprint

在推動文化自信實現(xiàn)方法上唯有創(chuàng)新方能贏得主動?！耙砟顒?chuàng)新，以大宣傳理念推進教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障多維實施。要以理服人，以文服人，以德服人，提高對外文化交流水平，完善人文交流機制，創(chuàng)新人文交流方式。要手段創(chuàng)新，以大數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)化，綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。更要注重文化自信基層的實踐創(chuàng)新。融入生活，落細、落小、落實。要載體創(chuàng)新，文化自信的推進應(yīng)堅持價值觀導(dǎo)向的大眾方向，通過構(gòu)筑長遠的新世界觀、新文明觀、新價值觀、新秩序觀，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀來落實?！?

習(xí)近平總書記還進一步提出了推進文化自信的三大戰(zhàn)略舉措，主張把引導(dǎo)戰(zhàn)略、溝通戰(zhàn)略、宣傳戰(zhàn)略有機結(jié)合起來。在文化自信的國際傳播過程中，構(gòu)建大眾傳播、群體傳播、人際傳播有機聯(lián)動的思想，構(gòu)建貫通古今、融會中西的話語形態(tài)，堅守國際交流中的意識形態(tài)話語權(quán)。打造新的概念、范疇、原理來展示中國發(fā)展實踐，著眼于既符合中國發(fā)展的總體戰(zhàn)略和發(fā)展方向，又能夠為世界公眾聽得懂、能接受的目標(biāo)。堅決抵制“普世價值”“歷史虛無主義”“意識形態(tài)終結(jié)”等錯誤思潮，破除西方意識形態(tài)話語霸權(quán)等重要主張。

這些理性思考與分析旨在探討文化自信理論蘊含的科學(xué)化要求，著力研究如何將文化自信的總體任務(wù)通過實踐轉(zhuǎn)換為提升文化自信的總體水平和能力。顯然，這一能力和水平的提升將是一個長期的過程，十九大的文化自信發(fā)展戰(zhàn)略則實現(xiàn)了對十八大以來文化自信思想的接力、深化和發(fā)展。

十九大報告中習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信思想的進一步發(fā)展

在黨的十九大報告中，習(xí)近平總書記首先肯定了近五年來，我們黨的思想文化建設(shè)取得了重大進展，即主旋律更加響亮，正能量更加強勁，文化自信得到彰顯，國家文化軟實力和中華文化影響力大幅提升，全黨全社會思想上的團結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。他再次強調(diào)，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。在對新時代中國特色社會主義思想和基本方略進行闡釋時，習(xí)近平總書記進一步提出，要“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮昌盛”的文化建設(shè)使命，要從牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、培育和踐行社會主義核心價值觀、加強思想道德建設(shè)、繁榮發(fā)展社會主義文藝、推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展五個具體方面著力，并為完成這一使命提供了指導(dǎo)思想。

第一，強化中華文化立場，“不忘初心”，堅持“雙為”方向，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，自覺以“我”為主的意識。立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)今時代條件，致力于發(fā)展中國特色的社會主義文化。中國特色社會主義文化是中華文化的當(dāng)代形態(tài)，其性質(zhì)是社會主義，其宗旨和“初心”是為人民服務(wù)。人民是歷史的創(chuàng)造者，是時代的雕塑者。一切文化都源于人民群眾的社會實踐，一切文化發(fā)展都是為了給人民提供精神食糧，以滿足中國特色社會主義新時代人民對美好生活的精神需要。

第二，堅持“雙百”方針，堅持百花齊放、百家爭鳴。文化自信的推進需要多方面力量的配合，但是文化的發(fā)展有其自身的規(guī)律，文化發(fā)展具有相對獨立性，堅持“雙百”方針，就是要遵循文化發(fā)展規(guī)律，加強中國特色社會主義文化強國建設(shè)。把握規(guī)律，富于創(chuàng)造是文化發(fā)展之路?！皩σ话阈誀幷摵湍：J識，不能靠行政、法律手段解決，而是要靠馬克思主義真理的力量，靠深入細致的思想政治工作，用真理揭露謊言，讓科學(xué)戰(zhàn)勝謬誤”。這實質(zhì)是強調(diào)“以理服人、以文服人、以德服人”的柔性文化之策。

第三，堅持“雙創(chuàng)”之路，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，通過提升文化建設(shè)能力，克服“本領(lǐng)恐慌”，不斷鑄就中華文化新輝煌。創(chuàng)新是文化發(fā)展的生命力所在。創(chuàng)新的關(guān)鍵是有沒有主體性和原創(chuàng)性。當(dāng)下中國，正處在兩千年未有之大變局的時代，面對國際、國內(nèi)深刻發(fā)展變化呈現(xiàn)出來的新形勢，面對當(dāng)下文化價值觀多樣多元多變的新情況，怎樣走中國特色社會主義文化道路，怎樣從理論上正確引導(dǎo)、精準(zhǔn)闡釋當(dāng)下中國正在發(fā)生的“最為廣泛而深刻的社會變革”，怎樣從“正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新”中總結(jié)、提煉、升華出具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的新思想新價值觀，不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展是中國特色社會主義文化在新時代必須回答的時代課題、必須承擔(dān)的歷史使命。

注釋

習(xí)近平：《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年，第164、105、171、171、163、155～156、155～156頁。

中共中央文獻研究室：《習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2017年，第12、3、5、5、105、15、35、213頁。

責(zé) 編∕戴雨潔

Abstract： General Secretary Xi Jinping stressed at the 19thCPC National Congress that "we must strengthen our cultural self-confidence and promote the prosperity and flourishing of socialist culture". To grasp the profound meaning of this cultural mission， we need to take into account the evolution of General Secretary Xi Jinping's thought on cultural self-confidence since the 18th CPC National Congress. The theoretical premises for understanding the said cultural mission of the Socialism with Chinese Characteristics for a New Era are Comrade Xi Jinpings theoretical analysis of the content， essence， status， function and role of cultural self-confidence， and his elaboration on cultivating and promoting cultural self-confidence， and establishing the independence of national spirits and creating a new glory for Chinese culture. Since the 18th National Congress， cultural self-confidence has been prominent， and the cultural achievements of a more influential soft power and Chinese culture have laid a solid foundation for strengthening cultural self-confidence. We should understand this cultural mission of the 19th National Congress in light of the transitional new era.

Keywords： Xi Jinping， cultural self-confidence， theory connotation， cultural mission， national spirit independenceendprint