書籍是一所學(xué)校的底氣

李伶

學(xué)校是培養(yǎng)未來更好自己的場地，讀書是為了遇見更好的自己。書籍是人類智慧的儲存，而讀書是一種兌現(xiàn)，這種兌現(xiàn)的時機(jī)不一定發(fā)生，有可能在當(dāng)下，也有可能在未來。而在實踐中的不斷體會，會將這種兌現(xiàn)附加利息，隨著時間的彌久而越來越厚重。引導(dǎo)孩子們讀書，推薦學(xué)生讀書，就像父母為子女存下一筆婚嫁金。我們現(xiàn)在為他們存入的財富，都是他們?nèi)松衅鸬降摹昂玫着啤?。你所讀過的每一本書，都是你在未來生活中的“底牌”。這些“底牌”會幫你沉積底蘊(yùn)，在平淡的歲月中構(gòu)筑起一個豐富、飽滿的精神世界。在這個世界上，不是所有合理的和美好的事物都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)，在多數(shù)情況下，我們能夠先天拿一手“好牌”的概率大都是一次性的、短暫的，而后天的“壞牌”卻是多次的、經(jīng)常的。在一次次的挑戰(zhàn)、博弈中，“底牌”越大、越多，勝算就越多?；蛟S當(dāng)下覺得遙不可及，無法理解其意義，但這卻十分必要，終有一天，這一張張“牌”會打出去，會用得到，而且可以反復(fù)使用。

當(dāng)我們面對痛苦和迷茫時，能夠想起一句“此時正當(dāng)修行時”，立刻對眼前的困苦加以詮釋；當(dāng)某一天的某一個場景出現(xiàn)時，能讓自己突然憶起某一本書某一個句子，在頃刻之間如醍醐灌頂般頓悟。梁實秋在回憶中曾寫道，他在北大時聽梁起超先生講《箜篌引》中“公無渡河，公竟渡河！渡河而死；其奈公何！”這一節(jié)詩，二十余年之后，偶然獲得機(jī)緣在茅津渡候船渡河。但見黃沙彌漫，黃流滾滾，景象蒼茫，不禁哀從中來，頓時憶起先生講的這首古詩。思接千載又漫溯經(jīng)年，頓悟之感絕不亞于黃河奔流。

書，其實就是精神生活的入口。學(xué)史，以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩，使情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)理，故知廉恥、懂榮辱、辨是非，讀書的過程，就是對生命的熔煉和升華。

“人生碌碌，競短論長，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量?！鄙驈?fù)早在兩百多年前便已覺出浮生若夢。山有崩裂，水會干涸，唯有走過的路，讀過的書，恒久相伴。

治校，我視書為底氣。

修行，我擇書為伴侶。

有你，我便無所不能。

人生，書寄底色，書積底蘊(yùn)，書即底牌。

如果有一天你的全部財產(chǎn)只有兩塊面包，不要猶豫，請拿一塊面包去換一本書。endprint