淺談初中生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

楊青

摘要：為順應(yīng)國(guó)際教育改革趨勢(shì)，增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力，提升我國(guó)人才培養(yǎng)的質(zhì)量，我國(guó)教育部于2014 年3月印發(fā)了關(guān)于“全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”的意見(jiàn)，明確提出將“發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)體系”的研制與構(gòu)建作為推進(jìn)課程改革深化發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)有哪些？怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)？本文就此問(wèn)題談些個(gè)人看法，以求拋磚引玉。

關(guān)鍵詞：初中歷史；核實(shí)素養(yǎng)；培養(yǎng)

一、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中所養(yǎng)成的相對(duì)穩(wěn)定的、必備的、具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識(shí)、能力、方法以及情感價(jià)值觀的有機(jī)構(gòu)成與綜合反映。主要包括時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋和歷史價(jià)值觀五大方面。

二、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

1、時(shí)空觀念

時(shí)空觀念是指在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。掌握“時(shí)空觀念”是學(xué)生學(xué)好歷史的最基本要求，也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的基本途徑。

在歷史課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要教學(xué)生懂得與時(shí)空有關(guān)的概念術(shù)語(yǔ)。如讓學(xué)生懂得公元紀(jì)年法，教學(xué)生如何看年代尺；懂得皇帝年號(hào)紀(jì)年法；懂得一個(gè)世紀(jì)100年，10年為一個(gè)時(shí)代。其次，要教會(huì)學(xué)生根據(jù)圖標(biāo)看古今地圖，運(yùn)用地圖表述歷史。如隋朝大運(yùn)河示意圖，一個(gè)中心，南北兩個(gè)端點(diǎn)，四段、連接五河，這些信息在圖上一目了然，有助于學(xué)生記憶。還要教學(xué)生依據(jù)時(shí)序，運(yùn)用示意圖建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)性?？傊處熞幸庾R(shí)地將重大歷史事件、歷史現(xiàn)象置于具體的時(shí)空框架下，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行考察。

2、史料實(shí)證

史料實(shí)證是指獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。歷史學(xué)是一門實(shí)學(xué)，對(duì)歷史的探究是以求真求實(shí)為目標(biāo)，以史料為依據(jù)，進(jìn)而形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)?！坝幸环质妨险f(shuō)一分話”，史料既是我們揭示歷史真相不可或缺的證據(jù)，更是我們?cè)u(píng)析歷史人物、歷史現(xiàn)象與歷史事件的基石。

對(duì)于初中生而言，我認(rèn)為最主要的是培養(yǎng)學(xué)生從史料中提取有效信息和“論從史出”的能力。因此，在課堂教學(xué)中，教師要把教材中的材料研讀和相關(guān)史事用起來(lái)，這些材料是對(duì)正文的補(bǔ)充說(shuō)明，使內(nèi)容更豐富，也可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生從史料中提取有效信息的能力。史料可以是一段文字、一副圖，如通過(guò)杜甫的詩(shī)“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?！笨梢缘弥?shī)中描繪的是“開(kāi)元盛世”的景象。在此基礎(chǔ)上，還要培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的能力。如“日本派出的遣唐使有十幾批，最多的一次達(dá)到500多人。他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本”通過(guò)材料可以得到遣唐使次數(shù)多、規(guī)模大、學(xué)習(xí)內(nèi)容廣的信息，進(jìn)而得出唐朝文化對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響這一結(jié)論?？傊?，在備課過(guò)程中，教師要有借史料突破教學(xué)重難點(diǎn)的意識(shí)，有意識(shí)地引用材料。但要注意引用的材料不能有閱讀障礙。

3、歷史理解

歷史理解是指要從歷史實(shí)際的角度，盡可能客觀地、實(shí)事求是地看待和理解過(guò)去發(fā)生的事情。

在教學(xué)過(guò)程中，需要?dú)v史理解的問(wèn)題都是難點(diǎn)問(wèn)題。遇到這樣的問(wèn)題，教師首先要盡可能地收集可靠的史料，突破時(shí)空的界限，然后引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地理解和感悟歷史上發(fā)生的各類事情。如“澶淵之盟”這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生疑惑，為什么北宋打了勝戰(zhàn)還要簽訂盟約。教師可提供相關(guān)考古成果，在今內(nèi)蒙古和東北遼代古城的墓葬中，發(fā)現(xiàn)了宋朝制造的瓷器、銅錢等文物，反映了遼與北宋之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，“澶淵之盟”是遼與北宋在雙方力量相對(duì)均衡的條件下互相妥協(xié)的產(chǎn)物。更為重要的是，“澶淵之盟”開(kāi)啟了遼與北宋之間長(zhǎng)期的和平局面，極大方便了北方的經(jīng)濟(jì)文化交流。在這樣分析的基礎(chǔ)上，學(xué)生才會(huì)明白“澶淵之盟”的合理性?？傊?，教師要引導(dǎo)學(xué)生把歷史事件和歷史人物，放在歷史的條件中進(jìn)行具體的考察，從而形成理性的、正確的判斷和評(píng)價(jià)。

4、歷史解釋

歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的能力。

在歷史教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力，就要幫助學(xué)生找出歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄懂前因后果。如剛剛上完的七下《北宋的政治》這一課?！爸匚妮p武”的政策是難點(diǎn)。要理解“重文輕武”的目的是為了防止唐末以來(lái)武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)，就要有“黃袍加身”和“杯酒釋兵權(quán)”兩個(gè)材料的鋪墊。然后引導(dǎo)學(xué)生了解“輕武”的措施，分析“輕武”的弊端，為下一課北宋軍事上的失敗做鋪墊。了解“重文”的措施，分析改革和發(fā)展科舉制的積極作用，為以后學(xué)習(xí)宋朝經(jīng)濟(jì)、科技文化發(fā)展做鋪墊。所以說(shuō)，學(xué)歷史是能培養(yǎng)思維的。把歷史事件的背景、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、影響串聯(lián)起來(lái)，才能全面地、完整地理解歷史，而不是片面地、斷章取義地理解歷史。弄懂了前因后果，才能客觀公正地評(píng)價(jià)歷史事件。

5、歷史價(jià)值觀

歷史價(jià)值觀是對(duì)歷史的事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來(lái)的價(jià)值取向。

可以說(shuō)，歷史價(jià)值觀是歷史學(xué)科素養(yǎng)中層次最高的，也最能體現(xiàn)育人為本的教育理念。因此在教學(xué)過(guò)程中，教師要十分重視歷史價(jià)值觀的培養(yǎng)。如學(xué)習(xí)了商鞅變法，就要讓學(xué)生明白改革是強(qiáng)國(guó)之路。學(xué)習(xí)了北方地區(qū)的名族交融，就要讓學(xué)生懂得中華名族是個(gè)大家庭，是在歷史的發(fā)展中逐步形成的。學(xué)習(xí)近代史，就要讓學(xué)生懂得落后就要挨打；沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有心中國(guó)；國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)等道理。學(xué)習(xí)世界史，就要讓學(xué)生懂得和平來(lái)之不易，要珍愛(ài)和平；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力等道理。諸如這樣的情感、態(tài)度、價(jià)值觀還有很多，教師在教學(xué)中要用心挖掘，用心引導(dǎo)。

總之，歷史課程是人文社會(huì)科學(xué)中的一門基礎(chǔ)課，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展有著重要的意義，歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)是育人的核心利器。作為一名歷史教育工作者，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，有意識(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，真正做到教書育人。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅永雙. 新課標(biāo)下初中生歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)研究[D].貴州師范大學(xué)，2017.