試論開展博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的意義和方法

[摘 要]2016年5月11日，國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)文化部、國(guó)家發(fā)展改革委員會(huì)、財(cái)政部、國(guó)家文物局《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》，鼓勵(lì)全國(guó)文化文物單位開展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。本文結(jié)合工作實(shí)際，試從博物館開展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的意義、方法等方面開展論述，闡述博物館開展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)如何有利于弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

[關(guān)鍵詞]博物館；文化創(chuàng)意；意義；方法

一、博物館開展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)意義深遠(yuǎn)

2016年5月11日，國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了國(guó)家文化部、國(guó)家發(fā)展改革委員會(huì)、國(guó)家財(cái)政部、國(guó)家文物局《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》，從國(guó)家的層面推動(dòng)鼓勵(lì)文化文物單位開展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，使博物館等文化文物單位的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作備受關(guān)注。

眾所周知，文化文物單位主要包括各級(jí)各類博物館、美術(shù)館、圖書館、文化館、紀(jì)念館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心及其他文博單位等掌握各種文化資源的單位。博物館館藏的各類文化資源，是人類發(fā)展進(jìn)程中形成的博大精深輝煌燦爛文化的重要組成部分。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，則是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個(gè)人或團(tuán)隊(duì)通過技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營(yíng)銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起和博物館的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型具有同質(zhì)化的背景因素，即都是基于對(duì)人類文化資源的關(guān)注和開發(fā)利用。從上世紀(jì)八九十年代，全球產(chǎn)業(yè)界、博物館界、相關(guān)理論界就對(duì)博物館的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作進(jìn)行理論探索，核心議題是作為公益性文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的博物館如何在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下生存發(fā)展，21世紀(jì)以來，博物館以不可缺失的主體姿態(tài)加入了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的浪潮中，并開創(chuàng)了公益性與產(chǎn)業(yè)性相結(jié)合的運(yùn)作模式。2010年開始，我國(guó)加大了公共文化服務(wù)體系建設(shè)的力度，作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的博物館如何應(yīng)對(duì)市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的沖擊，成為博物館界研究的重要課題?！盵1]

博物館是收藏和保管珍貴文物藝術(shù)品的重要場(chǎng)所，但限于各種因素，只有極少部分的藏品是可以用于展覽的，而且由于修復(fù)和保護(hù)工作的困難，博物館難以頻繁更換展覽的藏品。正是這特定的背景，依托博物館等館藏文化資源開發(fā)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品，從小的方面來說，是盤活了博物館的館藏文物，讓那些沉睡的文物通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品的展現(xiàn)而讓人們走近它們；從大的意義上來說，是推動(dòng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、推動(dòng)中華文化走向世界、提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要渠道，是豐富人民群眾精神文化生活、滿足多樣化消費(fèi)需求的重要手段，是增強(qiáng)博物館服務(wù)能力、提升服務(wù)水平、豐富服務(wù)內(nèi)容的必然要求，對(duì)推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，具有重要意義。

中山市是國(guó)家歷史文化名城，當(dāng)?shù)赜兄猩绞胁┪镳^、中山·中國(guó)收音機(jī)博物館、香山商業(yè)文化博物館、中山漫畫館、中山美術(shù)館、古鎮(zhèn)燈飾博物館和明清家具博物館等眾多藏品豐富的博物館。這些博物館的藏品，承載著中山地區(qū)厚重的歷史文化，記錄了這個(gè)地區(qū)的歷史發(fā)展軌跡，反映了中山這個(gè)地區(qū)的歷史人文和民生百態(tài)，具有珍貴的傳統(tǒng)文化保存價(jià)值。運(yùn)用現(xiàn)代文化創(chuàng)意手段，合理地利用現(xiàn)有中山地區(qū)博物館的館藏文物資源，開發(fā)出與時(shí)代生活相適應(yīng)的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，將文化資源變?yōu)槲幕Y本，對(duì)更好保護(hù)中山的歷史文物，在青少年中開展傳承中山歷史文化工作，弘揚(yáng)中山優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，豐富中山國(guó)家歷史文化名城的文化內(nèi)涵，都將有積極的意義。

二、調(diào)動(dòng)一切積極因素開展文化創(chuàng)意

根據(jù)國(guó)務(wù)院轉(zhuǎn)發(fā)文化部等有關(guān)部門的文件規(guī)定，“推動(dòng)博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，要始終把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；要在履行好公益服務(wù)職能、確保文化資源保護(hù)傳承的前提下，調(diào)動(dòng)博物館的積極性，加強(qiáng)文化資源系統(tǒng)梳理和合理開發(fā)利用；要充分運(yùn)用創(chuàng)意和科技手段，注意與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，推動(dòng)文化資源與現(xiàn)代生產(chǎn)生活相融合，既傳播文化，又發(fā)展產(chǎn)業(yè)、增加效益，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一?！盵2]

依托博物館館藏的文化資源開發(fā)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品，將文化資源變?yōu)槲幕Y本，從而獲得經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，這已逐漸成為各地各類博物館的運(yùn)作理念。近年來，我國(guó)博物館整體表現(xiàn)出對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)注，也進(jìn)行了諸多實(shí)踐，但實(shí)際效果差強(qiáng)人意。中山多所博物館在開展文化創(chuàng)意方面也曾經(jīng)作過許多努力和嘗試，如孫中山故居紀(jì)念館很早就開始利用名人孫中山的資源，開發(fā)出孫中山雕塑、孫中山史績(jī)紀(jì)念冊(cè)、孫中山紀(jì)念郵票等具有紀(jì)念意義的文化創(chuàng)意產(chǎn)品；中山市博物館也利用館藏文物，出版過《中山文物》《中山老行業(yè)》《珍藏中山》等書籍畫冊(cè)等。但是，綜觀這些博物館開發(fā)出來的產(chǎn)品，大多都是停留在資料性、紀(jì)念性等方面，受眾面比較窄。同時(shí)，也缺乏作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新性和實(shí)用性，難以激發(fā)廣大觀眾的消費(fèi)意欲，沒有形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模。在當(dāng)今文化多樣性的時(shí)代背景下，人們對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求趨向多元化，博物館應(yīng)該怎樣充分挖掘藏品潛力，在教育性與商業(yè)性中找到適當(dāng)?shù)奈恢?，這是一個(gè)值得我們思考的問題。

本文認(rèn)為，博物館開拓文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，首先是具備條件的博物館要依托館藏資源、形象品牌、陳列展覽、主題活動(dòng)和人才隊(duì)伍等要素，同時(shí)，積極穩(wěn)妥推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，促進(jìn)優(yōu)秀文化資源的傳承傳播與合理利用。專家指出：“縱觀國(guó)內(nèi)外博物藝術(shù)衍生品開發(fā)的成案例，不難發(fā)現(xiàn)這些博物館大多是采用藝術(shù)授權(quán)的方法來發(fā)展博物館藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。藝術(shù)授權(quán)不是簡(jiǎn)單的復(fù)制和嫁接，而是對(duì)藝術(shù)品的二次創(chuàng)作，有創(chuàng)意地開發(fā)衍生產(chǎn)品。博物館藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是建立在良好的藝術(shù)授權(quán)和開發(fā)的基礎(chǔ)上的，是對(duì)博物館對(duì)社會(huì)資源的整合和對(duì)自身價(jià)值的提升”。[3]應(yīng)鼓勵(lì)博物館與社會(huì)力量深度合作，建立優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏的合作機(jī)制，拓寬文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)投資、設(shè)計(jì)制作和營(yíng)銷渠道，促進(jìn)資源、創(chuàng)意和市場(chǎng)共享。

在開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品方面，只是依靠博物館工作人員是很難完成的，應(yīng)根據(jù)現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，鼓勵(lì)眾創(chuàng)、眾扶、眾籌，以創(chuàng)新創(chuàng)意為動(dòng)力，以文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)企業(yè)為主體，開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，打造文化創(chuàng)意品牌，為社會(huì)力量廣泛參與研發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)等活動(dòng)提供便利條件。要走出博物館以往運(yùn)作模式的局限，鼓勵(lì)相關(guān)的設(shè)計(jì)生產(chǎn)企業(yè)通過加盟制造、委托代理等形式參與到博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)中來。

目前，第三次全國(guó)文物普查和第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查工作已經(jīng)完成，在開發(fā)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面，應(yīng)充分利用第三次全國(guó)文物普查資源和第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查數(shù)據(jù)。另外，還應(yīng)鼓勵(lì)依托高新技術(shù)創(chuàng)新文化資源展示方式，提升體驗(yàn)性和互動(dòng)性，支持?jǐn)?shù)字文化、文化信息資源庫(kù)建設(shè)，充分利用各類已有文化資源共建共享平臺(tái)。中山的各個(gè)博物館在開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)深入挖掘中山的文化資源的價(jià)值內(nèi)涵和中山地區(qū)特有的文化元素，運(yùn)動(dòng)多種載體和表現(xiàn)形式，開發(fā)出藝術(shù)性和實(shí)用性有機(jī)統(tǒng)一、適應(yīng)現(xiàn)代生活需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，滿足多樣化消費(fèi)需求。例如我們可以充分利用中山是一代偉人孫中山先生的故鄉(xiāng)這一獨(dú)特的文化資源，開發(fā)出深受觀眾喜愛的偉人創(chuàng)意文化產(chǎn)品；可以利用中山古鎮(zhèn)的燈飾歷史文化、大涌紅木歷史文化等，開發(fā)出很多具有紀(jì)念價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的文化創(chuàng)意產(chǎn)品；可以利用中山極富特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)醉龍、鳳舞、鶴舞、麒麟舞等，開發(fā)符合青少年群體特點(diǎn)和教育需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品；中山籍畫家的館藏作品方成的漫畫、肖淑芳的國(guó)畫、黃苗子的書法等藝術(shù)作品，都可以成為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的資源。

三、更新傳統(tǒng)觀念完善文化創(chuàng)意營(yíng)銷體系

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國(guó)已經(jīng)起步多年，但是，由于諸多因素，文化產(chǎn)業(yè)一直沒有成為我國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)。目前我國(guó)的文化創(chuàng)業(yè)處于發(fā)展的初級(jí)階段，配套政策的缺乏，產(chǎn)業(yè)支持資金不足，運(yùn)營(yíng)模式傳統(tǒng)、產(chǎn)品開發(fā)能力低、產(chǎn)品形式單一、產(chǎn)品受眾面窄，都是制約我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的因素。有專家學(xué)者指出：“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國(guó)推行多年，但發(fā)展至今市場(chǎng)上仍以微型創(chuàng)業(yè)之經(jīng)營(yíng)型態(tài)為主；由于缺少了豐富的資源支撐以及有組織的管理結(jié)構(gòu)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)只具備了文化和創(chuàng)意這兩點(diǎn)，而無法形成一條產(chǎn)業(yè)鏈。許多中小型文創(chuàng)經(jīng)營(yíng)者靠著高人氣的特定商品創(chuàng)業(yè)、并且獲得初期的成功，卻因?yàn)楫a(chǎn)品線發(fā)展趨于單一、欠缺產(chǎn)品規(guī)劃之意識(shí)，其市場(chǎng)熱度難以延續(xù)、組織生命也隨產(chǎn)品周期趨于老化而無力重振?！盵4]

在中山市，博物館的文化創(chuàng)意工作同樣受上述因素限制，產(chǎn)品形式單一是普遍現(xiàn)象，營(yíng)銷手法更是沒有與時(shí)俱進(jìn)，如孫中山故居紀(jì)念館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，大都只是集中在紀(jì)念館入口處一個(gè)小柜臺(tái)銷售。如何發(fā)展中山的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，博物館人還需在營(yíng)銷方面進(jìn)行積極的探索。專家指出：“隨著國(guó)家管理體制的變化，以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，博物館營(yíng)銷推廣觀念漸漸為大眾所接受。博物館藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要想在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)上獲得一席之地，不僅要開發(fā)出滿足觀眾需求的具有創(chuàng)意的藝術(shù)衍生品，還要結(jié)合自身的特點(diǎn)和實(shí)際情況，通過自我營(yíng)銷來更多地實(shí)現(xiàn)博物館為社會(huì)服務(wù)的目的，提升博物館的社會(huì)經(jīng)競(jìng)爭(zhēng)能力?！盵5]

本文認(rèn)為，博物館在開展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時(shí)，除了要與文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、高等院校等開展合作提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)水平外，還要?jiǎng)?chuàng)新文化創(chuàng)意產(chǎn)品營(yíng)銷推廣理念、方式和渠道，在保證公益服務(wù)的前提下，將自有空間用于文化創(chuàng)意產(chǎn)品展示、銷售，可以通過與國(guó)內(nèi)外旅游景點(diǎn)、重點(diǎn)商圈、交通樞紐等合作開設(shè)專賣店或代售點(diǎn)。在當(dāng)今電子商務(wù)盛行的年代，要適當(dāng)運(yùn)用各類電子商務(wù)平臺(tái)，提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷水平，鼓勵(lì)開展跨境電子商務(wù)。中山的博物館設(shè)立電商平臺(tái)在網(wǎng)上銷售創(chuàng)意文化產(chǎn)品，應(yīng)是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)一個(gè)需要大力開拓的方向。同時(shí)，還要結(jié)合陳列展覽、主題活動(dòng)、館際交流等開展相關(guān)產(chǎn)品推廣營(yíng)銷。例如中山的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，可以與市內(nèi)的旅游景點(diǎn)如中山詹園、中山影視城、孫文西路文化旅游步行街商戶等開展合作，設(shè)立中山博物館系列的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的專賣店或代售點(diǎn)，以及在中山各大商圈設(shè)立文化創(chuàng)意產(chǎn)品專柜，讓市民能夠近距離地了解認(rèn)識(shí)中山的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，同時(shí)方便人們購(gòu)買。

四、加強(qiáng)政策扶持力度，推動(dòng)體制機(jī)制創(chuàng)新

要發(fā)展博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，首先要推動(dòng)體制機(jī)制的創(chuàng)新。我國(guó)目前的博物館，大部分還是國(guó)有的公共文化機(jī)構(gòu)。按照目前的管理機(jī)制，對(duì)于發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著很大的束縛。因此，如何鼓勵(lì)具備條件的文化文物單位在確保公益性、保護(hù)好國(guó)家文物、做強(qiáng)博物館業(yè)務(wù)的前提下，利用館藏資源，結(jié)合自身情況，采取合作、授權(quán)、獨(dú)立開發(fā)等方式開展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，是一個(gè)亟需加強(qiáng)研究的課題?！拔幕奈锸聵I(yè)單位要嚴(yán)格按照分類推進(jìn)事業(yè)單位改革的政策規(guī)定，堅(jiān)持事企分開的原則，將文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)與公益服務(wù)分開，原則上以企業(yè)為主體參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)；其文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)取得的事業(yè)收入、經(jīng)營(yíng)收入和其他收入等按規(guī)定納入本單位預(yù)算統(tǒng)一管理，可用于加強(qiáng)公益文化服務(wù)、藏品征集、繼續(xù)投入文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)、對(duì)符合規(guī)定的人員予以績(jī)效獎(jiǎng)勵(lì)等?！盵6]

國(guó)務(wù)院下發(fā)的相關(guān)文件已經(jīng)為在國(guó)有文化文物單位開展文化創(chuàng)意方面的管理模式指明了方向，接下來，就需要我們根據(jù)各地的實(shí)際情況制定出適合本地區(qū)博物館發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)具體管理辦法，推動(dòng)本地區(qū)文化文物單位的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向前發(fā)展。中山的幾個(gè)國(guó)有博物館如何在保持公益文化服務(wù)的同時(shí)，創(chuàng)新出一套符合國(guó)家政策、又結(jié)合中山文物博物單位實(shí)際的管理機(jī)制，大力發(fā)展中山的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是我們目前應(yīng)重點(diǎn)考慮的問題。

另外，各級(jí)政府加大對(duì)文化文物單位發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的扶持力度，也是促進(jìn)這項(xiàng)工作向前發(fā)展的關(guān)鍵所在。因?yàn)榘l(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)、制作和推廣等都需要一定的資金來支持。因此，各級(jí)財(cái)政加大對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作的支持力度，對(duì)符合條件的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)項(xiàng)目給予一定的專項(xiàng)建設(shè)基金支持。同時(shí)，要積極推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易等扶持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的稅收政策，支持文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)。

最后一點(diǎn)，博物館要開展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，關(guān)鍵是要有人才。無論是創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、營(yíng)銷等都需要有專業(yè)的人才去支撐。因?yàn)椴┪镳^、特別是國(guó)有博物館的從業(yè)人員大都是圍繞策展、宣教等方面開展工作的專業(yè)人員，很少有從事文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的專業(yè)人才，在推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面，嚴(yán)重缺乏人才。因此，培養(yǎng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才尤為關(guān)鍵。以高端創(chuàng)意研發(fā)、經(jīng)營(yíng)管理、營(yíng)銷推廣人才為重點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)營(yíng)人才的培養(yǎng)和扶持，建設(shè)文化文物單位建設(shè)兼具文化文物素養(yǎng)和經(jīng)營(yíng)管理、設(shè)計(jì)開發(fā)能力的人才團(tuán)隊(duì)，并通過多種形式引進(jìn)優(yōu)秀專業(yè)人才，進(jìn)一步拓寬國(guó)有和民營(yíng)、事業(yè)單位和企業(yè)之間的人才流動(dòng)渠道等，都是加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)的有效途徑。

結(jié)語(yǔ)

文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著舉足輕重的意義，作為重要的公共文化機(jī)構(gòu)，博物館等文化文物單位如何適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，運(yùn)用館藏文物等自身特有的文化資源，通過創(chuàng)意開發(fā)、精心制作、積極營(yíng)銷，成為深受大眾喜愛的產(chǎn)品，從而有效利用文化資源，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，是當(dāng)前我們應(yīng)該為之努力的方向。隨著國(guó)家相關(guān)政策的制定和出臺(tái)，相信會(huì)大力推動(dòng)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，博物館等文化文物單位的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，也將會(huì)迎來前所未有的發(fā)展機(jī)遇。

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[2][6]國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)文化部 國(guó)家發(fā)展改革委 財(cái)政部 國(guó)家文物局.關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見，2016-5-11；

[3]周明花.博物館藝術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)：從“藝術(shù)資源”到“藝術(shù)資本”.文化產(chǎn)業(yè)新視界，2017-8-27；

[4]江天若.博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)研究.陜西科技大學(xué)，2016；

[5]周明花.博物館藝術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)：從“藝術(shù)資源”到“藝術(shù)資本”.文化產(chǎn)業(yè)新視界，2017-8-27；

作者簡(jiǎn)介：黃蘊(yùn)晴（1990--），女，本科，助理館員，研究方向：文物博物、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)任職中山市博物館。