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    西方兒童同胞互動(dòng)研究現(xiàn)狀及對(duì)我國(guó)相關(guān)研究的思考

    2017-12-13 09:01:02方玉瑩黃進(jìn)
    幼兒教育·教育科學(xué)版 2017年10期
    關(guān)鍵詞:西方兒童研究

    方玉瑩+黃進(jìn)

    【摘要】本研究從同胞關(guān)系對(duì)兒童發(fā)展、家庭關(guān)系的影響,同胞關(guān)系的特征及同胞互動(dòng)行為分類,同胞互動(dòng)的影響因素,同胞沖突行為等四個(gè)方面對(duì)西方兒童同胞互動(dòng)研究現(xiàn)狀進(jìn)行了較為細(xì)致深入的梳理。在此基礎(chǔ)上,對(duì)我國(guó)兒童同胞互動(dòng)的研究進(jìn)行了思考。

    【關(guān)鍵詞】西方;兒童;同胞互動(dòng);研究

    【中圖分類號(hào)】G610 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604(2017)10-0052-05

    “同胞”在《漢語大辭典》中有兩種涵義:一是指同父母所生,亦指同父母所生的兄弟姊妹;二是指同一民族的人民,即指有同一個(gè)祖先的一群人?!盎?dòng)”在《社會(huì)學(xué)辭典》中的解釋是:人與人之間行為的相互影響或心理的交互作用,是一個(gè)人的行為引起另一個(gè)人的行為或改變其價(jià)值觀的任何過程。本文中“同胞互動(dòng)”是指一個(gè)家庭中的同父母兄弟姐妹之間行為的相互影響和心理的交互作用。

    我國(guó)迄今尚沒有系統(tǒng)和專門的關(guān)于兒童同胞互動(dòng)的研究,僅有的少量研究涉及到同胞對(duì)兒童發(fā)展的影響以及同胞關(guān)系的影響因素等。而國(guó)外自20世紀(jì)70年代以來,關(guān)于同胞關(guān)系、同胞互動(dòng)的研究非常廣泛,取得了較多成果,包括同胞關(guān)系對(duì)兒童發(fā)展、家庭關(guān)系的影響,同胞關(guān)系的特征及同胞互動(dòng)行為分類,同胞互動(dòng)的影響因素等。本研究擬對(duì)西方兒童同胞互動(dòng)研究現(xiàn)狀進(jìn)行較為細(xì)致深入的梳理,并在此基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)兒童同胞互動(dòng)的研究方向進(jìn)行展望。

    一、西方兒童同胞互動(dòng)研究現(xiàn)狀

    (一)同胞關(guān)系對(duì)兒童發(fā)展、家庭關(guān)系的影響研究

    有研究者認(rèn)為,同胞關(guān)系對(duì)兒童社會(huì)化及其情感發(fā)展有重要影響作用。Dunn認(rèn)為同胞關(guān)系能促進(jìn)兒童彼此的了解,有助于兒童的自我和社會(huì)角色認(rèn)知,會(huì)影響兒童早期的社會(huì)性發(fā)展水平?!?〕Dunn的進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),同胞關(guān)系、同胞個(gè)體差異以及與其他家庭成員的關(guān)系都會(huì)影響個(gè)體的社會(huì)化發(fā)展,主要體現(xiàn)在兒童社會(huì)適應(yīng)和社會(huì)理解兩方面?!?〕在情感發(fā)展方面,McHale認(rèn)為同胞在童年期和青少年期的廣泛接觸和相互陪伴可使他們塑造彼此的行為,發(fā)展和調(diào)整各自的社會(huì)情感?!?〕Kramer指出,同胞關(guān)系為年幼的兒童提供了了解情緒和發(fā)展情感理解的機(jī)會(huì),包括識(shí)別情緒,解碼他人情緒,期待他人情緒反應(yīng),調(diào)節(jié)情緒,利用情感理解去建立人際關(guān)系和影響他人等?!?〕

    有研究者認(rèn)為同胞關(guān)系對(duì)家庭關(guān)系有較大影響。Howe的研究表明,同胞如能理解相互之間的觀點(diǎn),就能促進(jìn)家庭成員的良好互動(dòng),進(jìn)而利于家庭成員間沖突的解決?!?〕Garcia的研究指出,當(dāng)同胞關(guān)系融洽時(shí),家庭氛圍是愉悅、輕松的,而且家庭成員之間很少有摩擦;反之,當(dāng)同胞關(guān)系不和諧并伴有妒忌、敵意等情感時(shí),家庭關(guān)系就會(huì)變得很緊張。值得注意的是,家庭關(guān)系還會(huì)反過來影響同胞關(guān)系?!?〕

    (二)同胞關(guān)系的特征及同胞互動(dòng)行為分類研究

    1.同胞關(guān)系的特征研究

    Dunn對(duì)同胞關(guān)系特征進(jìn)行了探討,指出同胞關(guān)系具有互惠互補(bǔ)特征,這一獨(dú)特特征使之與親子關(guān)系相區(qū)別?;セ蓐P(guān)系(如模仿、合作、觀點(diǎn)采擇等),為兒童提供了交往經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的機(jī)會(huì),可視為同伴關(guān)系的基礎(chǔ)?;パa(bǔ)關(guān)系更類似于親子關(guān)系,如照料、教導(dǎo)、依戀等?!?〕Howe認(rèn)為同胞關(guān)系的獨(dú)特性體現(xiàn)在互惠互補(bǔ)特征上。Howe通過研究同胞間的游戲和教導(dǎo)兩種行為后發(fā)現(xiàn),互動(dòng)中的互惠互補(bǔ)為個(gè)體差異發(fā)展提供了背景,并為兒童對(duì)同胞的個(gè)體發(fā)展產(chǎn)生影響提供了機(jī)會(huì)?!?〕

    2.同胞互動(dòng)行為分類研究

    Tucker指出,同胞之間有積極互動(dòng),如合作、分享,也有消極互動(dòng),如沖突。同胞互動(dòng)即使表現(xiàn)為頻繁的積極互動(dòng),也會(huì)同時(shí)伴隨著較多的消極互動(dòng)?!?〕McHale將同胞互動(dòng)分為積極的(positive),即具有高溫暖水平、低沖突和低控制水平特征;消極的(negative),即具有低溫暖水平、高沖突和高控制水平特征;冷漠的(distant),即具有低溫暖、低沖突和低控制水平特征。〔10〕Oh等人在分析兒童與他們的嬰兒兄弟姐妹的互動(dòng)模式時(shí),將之分為積極參與型(positive engagement)、直接對(duì)抗型(direct antagonistic)、逃避型(avoidance)三種模式。他們?cè)谘芯恐邪l(fā)現(xiàn),大約50%的互動(dòng)是積極參與型,這種互動(dòng)模式表現(xiàn)出高水平的積極參與和低水平的對(duì)抗與回避;42%的互動(dòng)為直接對(duì)抗型,只有8%的互動(dòng)屬于逃避型。〔11〕綜上可見,已有的同胞互動(dòng)分類方式大致相同,都認(rèn)為同胞互動(dòng)有積極的和消極的兩種模式,不同的是,有的研究者在積極和消極中間分出了冷漠型或逃避型模式。

    (三)同胞互動(dòng)的影響因素研究

    1.同胞結(jié)構(gòu)對(duì)互動(dòng)行為的影響研究

    上世紀(jì)70~80年代,國(guó)外有較多文獻(xiàn)討論同胞結(jié)構(gòu)(如出生順序、性別、年齡間隔)對(duì)同胞互動(dòng)的影響。Lamb在實(shí)驗(yàn)室環(huán)境中考察了18個(gè)月大的嬰兒和學(xué)齡前幼兒的同胞互動(dòng)行為,發(fā)現(xiàn)頭胎兒童會(huì)主動(dòng)提供玩具給他們的弟弟妹妹,而二胎兒童則主要是用觀看、靠近和模仿的方法與同胞互動(dòng),且更愿意接管哥哥姐姐們冷落的玩具?!?2〕性別因素也會(huì)影響同胞之間的互動(dòng)。不同性別的頭胎兒童的行為方式有諸多不同。頭胎男孩更多傾向使用身體互動(dòng)方式,而頭胎女孩更多使用解釋、詢問、輪流等互動(dòng)方式(Smith,1970)。Stewart在研究中進(jìn)一步指出,通常,相同性別的孩子關(guān)系比較親密,但也可能會(huì)出現(xiàn)更多的沖突,特別是同胞都是男孩時(shí)?!?3〕年齡間隔的不同也會(huì)影響同胞互動(dòng)的質(zhì)量。Gidrelli指出,年齡間隔大時(shí),年幼的兒童會(huì)更多向年長(zhǎng)的兒童尋求幫助和指導(dǎo)?!?4〕年齡間隔越小的兒童,彼此間的敵意越大,侵略性和競(jìng)爭(zhēng)性也更強(qiáng),但他們也更容易形成親密關(guān)系。〔15〕Minnett的研究發(fā)現(xiàn),7~8歲的頭胎兒童更傾向使用贊美和教導(dǎo)方式,且弟弟妹妹會(huì)表現(xiàn)出更多愉快和自嘲行為;年齡間隔小的同胞之間更具有攻擊性,但同時(shí)也表現(xiàn)出更多積極行為和積極情感;女孩更可能使用贊美和教導(dǎo)方式,而男孩更多時(shí)候使用的是中性行為;相比不同性別同胞結(jié)構(gòu),同性別同胞間會(huì)出現(xiàn)更多的欺騙、攻擊和控制行為?!?6〕endprint

    與上述觀點(diǎn)不同的是,有研究者認(rèn)為同胞結(jié)構(gòu)對(duì)同胞互動(dòng)行為沒有實(shí)質(zhì)性影響。例如,Abramovitch通過考察家庭環(huán)境中的同胞互動(dòng)發(fā)現(xiàn),互動(dòng)行為不受性別、年齡和年齡間隔的影響,并指出只有建立高水平的同胞互動(dòng)才會(huì)使互動(dòng)變得豐富多彩?!?7〕Scarr的研究也指出,年齡間隔、出生順序、性別并不能充分解釋同胞互動(dòng)行為之間的差異?!?8〕

    2.兒童氣質(zhì)傾向及父母對(duì)同胞互動(dòng)行為的影響研究

    國(guó)外有系列研究表明,同胞關(guān)系會(huì)受兒童氣質(zhì)傾向和父母的影響。Buhrmester提出,兒童的氣質(zhì)傾向和父母的教養(yǎng)方式比性別、年齡、年齡間隔更能預(yù)測(cè)同胞關(guān)系質(zhì)量。〔19〕從兒童氣質(zhì)傾向來看,Volling認(rèn)為在家庭環(huán)境變化時(shí),容易型氣質(zhì)的兒童更容易過渡到同胞期?!?0〕困難型氣質(zhì)(difficult temperaments)的兒童在弟弟妹妹出生后會(huì)出現(xiàn)更多的退縮、糾纏、睡眠問題?!?1〕Stoneman通過兒童的氣質(zhì)研究證實(shí),同胞關(guān)系中出現(xiàn)的困難問題與困難型氣質(zhì)的兒童有著非常密切的聯(lián)系?!?2〕

    親子關(guān)系、教養(yǎng)方式和婚姻狀況也會(huì)影響同胞互動(dòng)行為。親子關(guān)系對(duì)同胞關(guān)系的質(zhì)量影響很大。Brody指出,如果親子關(guān)系是積極的,同胞之間更可能建立起積極關(guān)系;若親子關(guān)系不和諧,甚至父母經(jīng)常采用懲罰的手段,同胞之間就會(huì)充滿攻擊和敵意?!?3〕從父母教養(yǎng)方式來看,McHale提出,嚴(yán)厲專制的教養(yǎng)方式會(huì)導(dǎo)致更多的同胞沖突行為,尤其是在弟弟妹妹出生的第二年。懲罰性的教養(yǎng)方式會(huì)增強(qiáng)兒童對(duì)弟弟妹妹的敵對(duì)感。〔24〕Brody建議父母在指導(dǎo)孩子時(shí)若能拒絕采用懲罰方式,同胞爭(zhēng)吵將會(huì)減少,彼此關(guān)系會(huì)變得更友好。即使年齡小的兒童常常會(huì)因無法控制自己的行為而與他人爭(zhēng)吵,但隨著年齡增加,他們也將更有能力調(diào)節(jié)自己的情緒,更能善待自己的兄弟姐妹?!?5〕父母的婚姻狀況也會(huì)對(duì)同胞關(guān)系產(chǎn)生重要影響。與父母共同生活的兒童,同胞間會(huì)呈現(xiàn)出更多積極行為;離婚家庭或父母分開生活的兒童,同胞間可能會(huì)出現(xiàn)更高頻率的沖突和消極行為(Noller,2008)。Kim認(rèn)為充滿敵意和沖突的婚姻狀況與兒童同胞沖突和暴力有一定的聯(lián)系。〔26〕

    (四)同胞沖突行為的研究

    大多數(shù)研究者認(rèn)為,在童年時(shí)期的同胞互動(dòng)中,沖突行為是普遍存在的,甚至是不可避免的。Ross提到,童年時(shí)期的同胞沖突與后繼出現(xiàn)的不和睦同伴關(guān)系、學(xué)業(yè)困難、攻擊行為等問題密切相關(guān)。〔27〕Perlman認(rèn)為,盡管同胞沖突發(fā)生頻繁且關(guān)系緊張,但沖突有助于學(xué)齡前兒童以更親社會(huì)的方式來解決問題,也有利于提高兒童的語言和觀點(diǎn)采擇能力?!?8〕Brown指出,同胞沖突可以使兒童提高情緒理解、觀點(diǎn)采擇、協(xié)商、說服和問題解決能力?!?9〕Ross將同胞沖突劃分成破壞性的和建設(shè)性的兩種。破壞性的沖突是充滿敵意的、難以解決并破壞人際關(guān)系的,而建設(shè)性的沖突是可理解的、異議能夠解決并有助于增強(qiáng)信任的。〔30〕Rinaldi提到,建設(shè)性的沖突會(huì)減少同胞互動(dòng)中沖突行為的出現(xiàn),從而使同胞關(guān)系變得更加積極,而破壞性和長(zhǎng)期的沖突則會(huì)使同胞關(guān)系愈發(fā)消極?!?1〕

    有研究發(fā)現(xiàn),年齡較小的同胞在相處時(shí),1小時(shí)內(nèi)平均出現(xiàn)7次爭(zhēng)吵,但僅有約10%的爭(zhēng)吵行為得以解決,解決的方式通常是和解或妥協(xié)。〔32〕Howe以2~7歲兒童同胞為被試所做的一項(xiàng)研究證實(shí),超過80%的同胞爭(zhēng)端沒有得到解決,而12%的爭(zhēng)端是以一方妥協(xié)而結(jié)束的。在同胞沖突中,兒童并不是自主選擇沖突解決策略的,而是根據(jù)對(duì)方反應(yīng)或第三方的介入來進(jìn)行選擇的?!?3〕同胞之間產(chǎn)生沖突的緣由紛繁復(fù)雜,而解決沖突的策略也是多樣的。《平和式教養(yǎng)法》一書結(jié)合各種現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,指導(dǎo)家長(zhǎng)如何處理常見的同胞沖突,引導(dǎo)家長(zhǎng)尊重孩子的感受、設(shè)定適當(dāng)?shù)南拗?,以讓孩子感受到支持?!?4〕Birnbaum也針對(duì)家長(zhǎng)如何處理同胞沖突提出了一些建設(shè)性意見,如制定家庭規(guī)則,告知違反規(guī)則時(shí)需要承受的后果;家長(zhǎng)作為緩沖區(qū),不允許孩子之間打斗,并使之冷靜;讓孩子解釋沖突緣由,并作出回應(yīng);幫助孩子進(jìn)行行為改進(jìn)等?!?5〕

    二、對(duì)我國(guó)兒童同胞互動(dòng)研究的思考

    西方學(xué)者對(duì)兒童同胞互動(dòng)的研究開展得較早,研究人員也較多,因而研究成果較豐富。無論是從整體上把握兒童同胞互動(dòng)現(xiàn)象,還是從更深層次上挖掘兒童同胞互動(dòng)的特征、影響因素,提出同胞沖突干預(yù)策略等方面,他們都有大量而深入的研究。反觀我國(guó),兒童同胞互動(dòng)研究還處于起步階段,許多方面的研究尚需深化。在多元化社會(huì)背景下,對(duì)于如何借鑒國(guó)外有關(guān)理念和成功經(jīng)驗(yàn),如何結(jié)合我國(guó)不同地區(qū)、不同的文化及家庭背景,有效開展兒童同胞互動(dòng)研究,我們作出如下思考。

    (一)開展本土化研究

    西方研究者主要考察的是西方發(fā)達(dá)國(guó)家兒童的同胞互動(dòng),如英國(guó)、美國(guó)、加拿大等。不同文化背景下的兒童同胞互動(dòng)過程、外部表現(xiàn)特點(diǎn)、影響因素等會(huì)因文化及經(jīng)濟(jì)背景的差異而有所不同。因此,我們不能全盤照搬西方理論,也即兒童同胞互動(dòng)的研究需要有一個(gè)本土化過程。首先,可借鑒相關(guān)理論及分析框架明確我國(guó)兒童同胞互動(dòng)的概念,進(jìn)而對(duì)其特征、分類和影響因素等進(jìn)行系統(tǒng)研究。其次,可對(duì)研究工具進(jìn)行本土化改造,開發(fā)出適合我國(guó)國(guó)情的量表及指標(biāo)體系。最后,應(yīng)結(jié)合我國(guó)家庭文化背景提出更具針對(duì)性的同胞教育策略。

    (二)采取多樣化的研究方法

    西方研究者對(duì)兒童同胞互動(dòng)的研究多為量化研究。但教育活動(dòng)是一種較為復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,每種教育現(xiàn)象都是多種因素相互作用的結(jié)果。未來我國(guó)的研究可采取量化與質(zhì)性研究相結(jié)合的方法,綜合運(yùn)用觀察法、訪談法、問卷調(diào)查法、敘事法、實(shí)驗(yàn)法等研究方法。此外,范梅南的生活體驗(yàn)研究方法、格爾茲的人類學(xué)和文化社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域研究方法也可供借鑒,例如,運(yùn)用這類研究方法對(duì)同胞互動(dòng)及其發(fā)生情境進(jìn)行細(xì)致的深描并揭示其意義。

    (三)整合多學(xué)科理論視角

    西方的兒童同胞互動(dòng)研究通常使用較成熟的理論模型和分析技術(shù)。例如,使用布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)模型理論,對(duì)影響兒童發(fā)展的微觀、中間、外部和宏觀系統(tǒng)進(jìn)行綜合分析,以系統(tǒng)的、聯(lián)系的視角來解釋同胞互動(dòng)現(xiàn)象;使用鮑恩和米奴欽等人先后提出的家庭治療理論,將家庭看作是一個(gè)具有規(guī)則、層級(jí)和界線的整體系統(tǒng),分析家庭運(yùn)作方式對(duì)每個(gè)家庭成員的影響;使用班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,解釋個(gè)體是怎樣在社會(huì)環(huán)境中學(xué)習(xí)及形成和發(fā)展自己的個(gè)性的,解釋兒童是如何在同胞互動(dòng)中學(xué)習(xí)、掌握和調(diào)節(jié)社會(huì)性行為的。目前國(guó)內(nèi)關(guān)于家庭同胞關(guān)系的研究中,實(shí)踐層面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)遠(yuǎn)多于理論層面的學(xué)理探討。未來研究宜整合不同理論觀點(diǎn),從生態(tài)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科去揭示兒童同胞互動(dòng)的特點(diǎn)和內(nèi)涵,以建立起一個(gè)多維度更具文化適應(yīng)性的理論體系來。endprint

    參考文獻(xiàn):

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    雜文選刊(2016年7期)2016-08-02 08:39:56
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