不能忘記自己是“活教材”

王麗霞

摘 要：子曰：“吾日三省吾身”，個(gè)人修養(yǎng)需要時(shí)時(shí)反思，時(shí)時(shí)提高。父母是孩子的第一任教師，那教師則是孩子的又一任父母。教師的行為與談吐無時(shí)無刻不在影響著自己的學(xué)生，除了課本上的知識教師可以通過口頭傳授外，生活里的知識則需要教師以自己作為榜樣。

關(guān)鍵詞：教師；知識；活教材

一、 最值錢的教材莫過于“活教材”——教師自己了

教師以人教人，教師本人就是一部活生生的教科書，一個(gè)具有巨大力量的榜樣，他可以給學(xué)生遠(yuǎn)比教材多得多的東西。如一種常見的現(xiàn)象，老師見學(xué)生寫錯(cuò)了字，動(dòng)不動(dòng)就罰寫10遍甚至一頁；見學(xué)生做錯(cuò)一道題，罰他重新抄寫，為什么不向教育家陶行知學(xué)習(xí)，給寫錯(cuò)字做錯(cuò)題的學(xué)生一顆糖呢？這樣的老師是“死教材”。如果此時(shí)老師能探索一下學(xué)生的抄寫規(guī)律，能分析學(xué)生出錯(cuò)的原因，由此思考得出學(xué)生防錯(cuò)的方法，這樣做，顯然老師已經(jīng)變成“活教材”了。

二、 胸有成竹知己知彼備學(xué)生

備學(xué)生是關(guān)鍵，能夠真正做到想學(xué)生之所想，想學(xué)生之所疑，想學(xué)生之所難，想學(xué)生之所錯(cuò)，想學(xué)生之所忘，想學(xué)生之所會(huì)，想學(xué)生之所樂，才算得上吃透了學(xué)生。從而以高度嫻熟的教育技巧和機(jī)智，庖丁解牛般地帶領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋中遨游，課內(nèi)課外用自己的思路引領(lǐng)學(xué)生的思路，用自己的智能啟迪學(xué)生的智慧，用自己的情感激發(fā)學(xué)生的情感，用自己的意志調(diào)節(jié)學(xué)生的意志，用自己的個(gè)性影響學(xué)生的個(gè)性，用自己的心靈呼應(yīng)學(xué)生的心靈。

三、 能容得下學(xué)生給自己挑錯(cuò)

語文教師都知道少年茅盾為老師糾正錯(cuò)別字的故事。國文老師審閱《秦始皇漢高祖隋文帝論》后，按捺不住內(nèi)心的喜悅，寫了一段評語：“目光如炬，筆鋒似劍，揚(yáng)揚(yáng)千言，宛如水銀瀉地?zé)o孔不入，國文至此亦可告無罪矣?！泵┒芸戳艘院?，提筆在“揚(yáng)揚(yáng)千言”的“揚(yáng)揚(yáng)”邊畫了一個(gè)圈，寫上一個(gè)“洋”字，改成“洋洋千言”，這樣一改就糾正了老師的一個(gè)疏忽。這正應(yīng)了“三人行，必有我?guī)熝伞钡牡览恚惨娮C了后生可畏。

四、 創(chuàng)設(shè)情境在課堂上師生互動(dòng)彰顯“活教材”的活力

走進(jìn)課堂，等于步入一個(gè)和學(xué)生相容而微妙的世界，創(chuàng)設(shè)情境能使學(xué)生賞心悅目，才能使學(xué)生精神解放。

語文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，可目前大部分學(xué)生不喜歡語文，學(xué)習(xí)中明顯存在著“怕、死、浮”等弊病。“怕”：怕讀書，怕作業(yè)，怕寫作文?！八馈保簩W(xué)習(xí)中被動(dòng)接受多，主動(dòng)探索少；死記的多，活用的少?！案　保簩W(xué)習(xí)缺少艱苦性和刻苦性；讀書，常常有口無心；作文，往往敷衍了事；聽話，老是不得要領(lǐng)，存在著如下狀況：會(huì)抄筆記，不會(huì)做筆記；會(huì)答問，不會(huì)提問；會(huì)完成布置的作業(yè)，不會(huì)主動(dòng)預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)；會(huì)齊整地合讀，不會(huì)自由地朗讀；會(huì)做標(biāo)準(zhǔn)答案，不會(huì)思考變通一題多解。其實(shí)這些都是語文學(xué)習(xí)中，教師沒有發(fā)揮“活教材”活生生的教科書的作用，使學(xué)生形成的硬傷。

五、 弄清學(xué)生硬傷形成的原因，對癥下藥，發(fā)揮“活教材”的引領(lǐng)作用

首先，在學(xué)生“山窮水盡”的關(guān)鍵時(shí)刻，要及時(shí)拋磚引玉，點(diǎn)撥指示，畫龍點(diǎn)睛使學(xué)生對問題心領(lǐng)神會(huì)，突現(xiàn)柳暗花明，豁然開朗。

其次，要逐層設(shè)疑解疑，縱橫捭闔，左右逢源，妙趣橫生，給學(xué)生帶來一路春風(fēng)，令學(xué)生流連忘返，全身心的陶醉。

再次，教師要用一種不為習(xí)慣所限的精神，和學(xué)生進(jìn)行智力的搏斗，有效地校正硬傷。

如校正誤讀誤寫硬傷，要讓學(xué)生勤查字典；校正誤記硬傷要囑咐學(xué)生溫故知新記準(zhǔn)確記牢固；校正因理解錯(cuò)誤而出現(xiàn)的硬傷，就要激勵(lì)學(xué)生多讀書了。

六、 教師用讀書的心靈去喚醒許多想讀書的心靈

學(xué)生曾向朱光潛提過一個(gè)問題：獲取學(xué)問的道路上，有捷徑可走嗎？朱光潛的回答是：讀書是極為快捷的方式。好書不厭百回讀，熟讀深思子自知。這和唐詩“鴛鴦繡成與君看，不把金針度與人”的保守成了鮮明的對比，顯然，在引導(dǎo)學(xué)生讀書時(shí)，教師應(yīng)該發(fā)揚(yáng)“鴛鴦繡成與君看，且把金針度與人”的引領(lǐng)作用。試想，每天引導(dǎo)學(xué)生完成一個(gè)作業(yè)：“我今天讀書了嗎？”日積月累，泰山不讓土壤，故能成其大的效果顯而易見了。培根說過：“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。”

孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。高談闊論時(shí)，知識可供裝飾。處世行事時(shí)，知識意味著才干。懂得事務(wù)因果的人是幸運(yùn)的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠處理個(gè)別性的事務(wù)，但若要縱觀整體，運(yùn)籌全局，卻唯有學(xué)識方能辦到。

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯?？傊爸R能塑造人的性格”。

陶恕說過：“好的書能使我們的思想飛馳，甚至超越和凌駕書所蘊(yùn)藏的知識。書的一個(gè)段落、一組句子，都可以勾起我們無邊的思緒。這時(shí)，最好是合上書本，靜靜地讓神、大自然和我們的心靈指引我們。杰出的作者就像一個(gè)友善的向?qū)?，帶領(lǐng)我們穿過森林，指給我們看無數(shù)我們不曾注意到的天然奇景。我們透過他學(xué)到如何發(fā)掘奇景。”

培根和陶恕的總結(jié)正應(yīng)了北京大學(xué)錢理群的探究：“語文課應(yīng)是一種精神的漫游，應(yīng)該是好玩的有趣的?！?/p>

為了讓一個(gè)個(gè)偉人讀書的事例轉(zhuǎn)化為受教育者的教育，教師不得不發(fā)揮“活教材”的作用去旁征博引，為學(xué)生拋磚引玉了。

左宗棠論及讀書最為有名的一副對聯(lián)是：“身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人?！碑?dāng)然，這副對聯(lián)后來也就成了諸多志存高遠(yuǎn)、立志有為的青年才俊，激勵(lì)自己奮發(fā)讀書、心憂天下的警語。

朱永新教授說過：“一天不看書，就像一天不吃飯一樣?！彼?，沒有閱讀就不可能有個(gè)體的心靈成長，就不可能有精神世界的健康發(fā)育，閱讀不能改變?nèi)松拈L度，因?yàn)槿说纳L度有基因、保健等各種元素，但可以改變?nèi)松膶挾群秃穸?；閱讀不能改變我們的長相，但可以改變?nèi)说钠肺缓蜌庀?。有些人相貌普普通通，但是“聽君一席話，勝讀十年書”。人的相貌基于遺傳無法改變，但是人的精神可以通過閱讀而氣象萬千。人的閱讀，對個(gè)體的精神成長是非常重要的。

正確引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，才算得上為學(xué)生學(xué)習(xí)開源浚流。

講臺(tái)是教師的舞臺(tái)，雖是三尺之地，卻在傳播著知識和真理。作為教師，在傳播知識和教育學(xué)生做人上，要發(fā)揮“活教材”的作用，才能達(dá)到育人。endprint