淺談信息化教學(xué)在品德與社會(huì)課程中的運(yùn)用

田冬梅

[摘 要]在品德與社會(huì)課程中應(yīng)用信息化教學(xué)，可突顯課程的三大特點(diǎn)：綜合性、實(shí)踐性與開放性。結(jié)合具體課例，從三維立體的情境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的課堂、信息技術(shù)的呈現(xiàn)、教學(xué)方法的多樣等四個(gè)方面，討論了信息化教學(xué)在品德與社會(huì)課程中的運(yùn)用。

[關(guān)鍵詞]信息化教學(xué)；品德與社會(huì)課程；融合運(yùn)用

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能與教學(xué)過程的深度融合，課堂教學(xué)模式、教學(xué)管理模式以及教學(xué)監(jiān)督與評(píng)價(jià)模式正在發(fā)生根本變革。品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生良好品德形成為核心，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。信息化教學(xué)在品德與社會(huì)課程中的運(yùn)用，能更好地凸顯該課程的三大特點(diǎn)：綜合性、實(shí)踐性與開放性。下面將以蘇教中圖版五年級(jí)上冊“讓我們來尋根——為什么是母親河”一課的教學(xué)為例，討論信息化教學(xué)在品德與社會(huì)課程中的運(yùn)用。

這一課要求學(xué)生了解長江和黃河被稱為中華民族母親河的緣由，感受長江和黃河為中華民族的生存與發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，歌頌對母親河的贊美、熱愛之情，并將保護(hù)母親河的理念落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。作為五年級(jí)的學(xué)生，對母親河（特別是黃河）知之甚少。因此教師利用現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段，為學(xué)生呈現(xiàn)了形象、生動(dòng)的長江、黃河，讓母親河在學(xué)生的腦海中奔流起來，鮮活起來。這些現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段包括“云班課”和多媒體課件，極大地豐富了教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)了課堂多種形式的交互。借助移動(dòng)智能設(shè)備——平板電腦或手機(jī)，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，有利于幫助他們真正實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)。根據(jù)教材與學(xué)情，筆者設(shè)計(jì)了本課教學(xué)重難點(diǎn)：了解“母親河”的含義，提高環(huán)保意識(shí)，設(shè)計(jì)方案并積極參與保護(hù)身邊河流的行動(dòng)。

本課教學(xué)流程共分五個(gè)板塊：回顧導(dǎo)入、母親河之旅、母親河之歌、母親河之憂和古語提升。其中學(xué)生活動(dòng)有：知路線、做導(dǎo)游、誦詩句、猜歌名、交流現(xiàn)狀和實(shí)施行動(dòng)。以下從四個(gè)方面加以說明。

一、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在時(shí)光隧道中穿梭

以往的教學(xué)，在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，通常運(yùn)用語言、音樂或?qū)嵕澳M等方法。但用語言與音樂創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生進(jìn)入情境較慢；實(shí)景模擬的課前準(zhǔn)備又太耗時(shí)，消費(fèi)也更大；而利用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)情境，既迅速又經(jīng)濟(jì)。

在第一個(gè)板塊“回顧導(dǎo)入”，教師首先用三張圖片引入：我們的老祖宗——盤古氏，我們的祖先——猿人，我們都是——炎黃的子孫，形象、簡潔地對此前三課時(shí)的內(nèi)容進(jìn)行了回顧；接著，播放視頻《母親河簡介》，將學(xué)生們一會(huì)兒帶到了波濤洶涌的黃河邊，感受到九曲黃河的壯觀，一會(huì)兒又帶到了景色秀麗的長江邊，欣賞滾滾奔騰的長江水。這個(gè)環(huán)節(jié)運(yùn)用信息化教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)了三維立體的音像情境，讓學(xué)生在時(shí)光隧道中任意穿梭，比傳統(tǒng)教學(xué)更加生動(dòng)形象、簡潔明了。

在第四個(gè)板塊“母親河之憂”，課件中鏈接了關(guān)于母親河現(xiàn)狀的相關(guān)報(bào)道與視頻。當(dāng)學(xué)生們看到聲聲歌詠的母親河、無私哺育中華兒女的母親河如今卻在痛苦地呻吟著，悲傷地哭泣著，他們震撼了！穿梭在今昔母親河之間，強(qiáng)烈的畫面對比，使學(xué)生們真切地體會(huì)到保護(hù)母親河是每一位中華兒女義不容辭的責(zé)任，并下定決心積極參與到保護(hù)身邊河流的行動(dòng)之中。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的課堂，

讓教與學(xué)的效率得到雙提升

品德與社會(huì)課程力圖提高德育的實(shí)效性。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的品德與社會(huì)課堂，讓教與學(xué)的效率得到雙提升。

在第二個(gè)板塊“母親河之旅”中，高效教學(xué)的體現(xiàn)可用大容量、快節(jié)奏來進(jìn)行概括。本堂課教師運(yùn)用了“藍(lán)墨云班課”，在課前將教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)好，上課時(shí)按照教學(xué)進(jìn)度依次發(fā)布，使學(xué)生瞬間就能在自己的頁面接收到活動(dòng)要求。此舉不僅比傳統(tǒng)活動(dòng)要求展示方式經(jīng)濟(jì)高效，而且更具體形象。在活動(dòng)要求中，有文字、圖片，還有視頻等。這一板塊的第一個(gè)活動(dòng)是“知路線”。首先，師生登錄“云班課”，接著，教師在其中發(fā)布活動(dòng)“母親河之旅——知路線”，學(xué)生可直接查看母親河的相關(guān)資料，課堂檢測母親河流經(jīng)的路線時(shí)，學(xué)生下載地圖后可用“美圖秀秀”中的彩筆進(jìn)行描畫，然后保存提交。第二個(gè)活動(dòng)是“做導(dǎo)游”。教師在活動(dòng)中提供了39張相關(guān)圖片和近4000字的文檔，學(xué)生自主選擇其中一個(gè)印象最深的進(jìn)行講解。如此大容量、高效率的教學(xué)，在傳統(tǒng)課堂上是無法實(shí)現(xiàn)的。

學(xué)生的學(xué)習(xí)效率在這一過程中大大提升?！爸肪€”活動(dòng)檢測的是母親河流經(jīng)的路線。在課堂上，教師通過“云班課”管理系統(tǒng)可即時(shí)查看活動(dòng)檢測完成的人數(shù)，可實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的可視化。接著，通過屏幕放大顯示學(xué)生的作業(yè)，師生即時(shí)查看作業(yè)并進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種快速高效的檢測反饋，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋與互動(dòng)更加及時(shí)，這是以往的課堂做不到的。隨后，學(xué)生點(diǎn)擊課件介紹長江、黃河的流經(jīng)路線，其中Flash的動(dòng)畫效果，讓學(xué)生輕松地記住了母親河流經(jīng)的省、自治區(qū)，認(rèn)識(shí)到長江、黃河流經(jīng)大半個(gè)中國，為中華民族的生存與發(fā)展提供了寶貴的資源，難怪人們稱其為母親河。在這個(gè)環(huán)節(jié)，信息化教學(xué)的運(yùn)用使品德與社會(huì)課堂真正做到了“資源豐富，扎實(shí)高效”。在“做導(dǎo)游”這個(gè)活動(dòng)，教師先在電子教材中提供了母親河沿線名勝古跡的相關(guān)圖片與資料，各組選擇一個(gè)印象最深的進(jìn)行講解。展示時(shí)，由主持人播放課件、學(xué)生代表介紹，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。通過活動(dòng)，學(xué)生懂得了母親河如何哺育一代代華夏兒女。

三、信息技術(shù)的呈現(xiàn)，

讓課程建設(shè)和師生素養(yǎng)得以快速發(fā)展

品德與社會(huì)教學(xué)要因地制宜地營造有利于學(xué)生品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成的學(xué)習(xí)環(huán)境，選取學(xué)生生活中真實(shí)可信的生動(dòng)事例，采用學(xué)生樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，使教學(xué)成為學(xué)生體驗(yàn)生活、道德成長的有效過程。

一是信息技術(shù)的呈現(xiàn)效果與品德與社會(huì)課程的基本理念高度融合。在第三板塊“母親河之歌”，教師在“云班課”中提供了贊美母親河的詩歌和歌曲，有文本格式的，有音頻的，也有視頻的，讓學(xué)生盡情地欣賞。隨后，讓學(xué)生看圖片誦詩句，聽音樂猜歌名。畫面與音樂的渲染，強(qiáng)烈地激發(fā)了學(xué)生對母親河的熱愛之情，使其在詩音畫曲中感受到了家國情懷，理解了母親河是中華民族的搖籃。

二是師生的信息素養(yǎng)也得到了發(fā)展。本節(jié)課的所有活動(dòng)均在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行，學(xué)生熟練使用移動(dòng)智能設(shè)備，實(shí)現(xiàn)了無紙化學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到難題、想要學(xué)習(xí)新知識(shí)、想出游訪友時(shí)，都會(huì)自然地應(yīng)用信息化工具。所以，信息化教學(xué)的運(yùn)用，讓品德與社會(huì)課程建設(shè)和師生信息素養(yǎng)得以迅速發(fā)展。

四、教學(xué)方法的多樣，

讓教師的教和學(xué)生的學(xué)呈現(xiàn)全景交互

本課信息化教學(xué)的方法多樣，教學(xué)對象上有“師—機(jī)—生”交互，教學(xué)形式上有新型的語音交互，時(shí)間上有古今交互，空間上有課堂內(nèi)外的空中交互等，實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)的全景式交互。

1.多向交互

本課的三個(gè)活動(dòng)，教師通過網(wǎng)絡(luò)在“云班課”中發(fā)布活動(dòng)要求，學(xué)生通過移動(dòng)設(shè)備查看作業(yè)要求，并完成作業(yè)，實(shí)現(xiàn)了“師—機(jī)—生”交互。在“做導(dǎo)游”活動(dòng)中，學(xué)生在“云班課”自主選擇講解內(nèi)容，并由主持人播放課件，做到了“生—機(jī)”交互。

2.語音交互

在第四板塊“母親河之憂”，教師先通過視頻，讓學(xué)生了解母親河的現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生保護(hù)母親河的責(zé)任感；接著讓學(xué)生針對家鄉(xiāng)母親河的水污染問題，設(shè)計(jì)一條切實(shí)可行的措施，用語音提交方案。這種語音交互的新型作業(yè)模式不僅改變了以往紙面作業(yè)耗時(shí)較多的現(xiàn)象，還有利于學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問題解決的過程中，形成良好的道德品質(zhì)。

3.古今交互

第五板塊是“古語提升”。通過學(xué)習(xí)古語，學(xué)生懂得：參天之木，必有其根，我們的根就是盤古氏；懷山之水，必有其源，我們的源就是母親河。作為中國人，同是炎黃子孫，要共同祝愿母親河，奔騰不息，活力永駐！這個(gè)板塊通過古今交互豐富了學(xué)生的社會(huì)認(rèn)識(shí)和內(nèi)心世界。

4.空中交互

教師課后及時(shí)對學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行批閱、評(píng)價(jià)，并發(fā)布需要重新提交作業(yè)的學(xué)生名單。學(xué)生修改后再重新提交，教師會(huì)重新評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)。師生在空中教室實(shí)現(xiàn)了“互動(dòng)”。

信息化教學(xué)在品德與社會(huì)課程中的運(yùn)用，會(huì)隨著信息技術(shù)的不斷創(chuàng)新而不斷發(fā)展。作為品德教師，要不斷提升自己的品德素養(yǎng)與信息素養(yǎng)，才能跟上時(shí)代的步伐。

（責(zé)任編輯 郭向和）endprint