讓對話煥發(fā)課堂生命力

王遠(yuǎn)翠

[摘 要]新課程下的課堂應(yīng)該是一個充滿了對話的課堂。 在品德課堂中，只有當(dāng)學(xué)生與教師之間是“你”“我”的平等交往的對話關(guān)系時(shí)，教師與學(xué)生的心靈才能彼此敞開、彼此接納，學(xué)生才能獲得積極的生活體驗(yàn)和人生態(tài)度。

[關(guān)鍵詞]對話；課堂生命力；體驗(yàn)；細(xì)節(jié)；感悟

[中圖分類號] G623.15 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2017）33-0082-01

世界著名教育家保羅·弗德認(rèn)為，教育具有對話性，教學(xué)即對話，對話是一種創(chuàng)造性交往活動。學(xué)生只有在對話中才能進(jìn)行真正的心與心的交流、思維與思維的交鋒、智慧與智慧的激發(fā)。在以往的品德學(xué)科課堂教學(xué)中，教師把自己放在凌駕于學(xué)生的位置之上，而新課程下的課堂應(yīng)該是一個師生對話的課堂。那么，在實(shí)際教學(xué)中，如何讓對話有效地走進(jìn)品德課堂呢？

一、尊重體驗(yàn)——讓對話展現(xiàn)獨(dú)特的魅力

在課堂上，我們要善于調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造對話機(jī)會，讓學(xué)生們充分表達(dá)自己的見解。教師要充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)與感受，讓學(xué)生的智慧與靈性在對話中得以碰撞。

【對話案例片斷】《從一滴水說起》

師：中國是一個缺水的國家，近幾年缺水的現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重，有不少地區(qū)甚至發(fā)生了水危機(jī)。（出示資料）是什么原因造成中國嚴(yán)重缺水的呢？同座位討論一下。

師：大家的猜測是否正確呢？讓我們進(jìn)行一次小組的探究學(xué)習(xí)。（生生對話）

師：我們就生活在秦淮河畔，出示秦淮河前后對比圖，你發(fā)現(xiàn)了什么？你認(rèn)為是什么原因?qū)е铝饲鼗春拥奈廴荆?/p>

師：生活中你看到了哪些污染行為？生活中你看到過哪些浪費(fèi)水的現(xiàn)象？（師生對話）

教學(xué)中教師從學(xué)生日常生活中的用水入手，對話層層深入，充分尊重學(xué)生獨(dú)特的生活體驗(yàn)。學(xué)生在這種深度對話中思想得到交流、情感得到融合、道德得到引領(lǐng)。這樣的生生、師生對話在課堂和課外都能散發(fā)出恒久的光輝。

二、 細(xì)節(jié)處對話——讓品德課在簡約中走向深入

學(xué)生在課堂上隨意間表現(xiàn)出來的一些細(xì)節(jié)，其實(shí)都是學(xué)生內(nèi)心深處最最真實(shí)的反應(yīng)。此時(shí)，教師抓住學(xué)生的細(xì)節(jié)表現(xiàn)，適時(shí)和學(xué)生展開對話，可以激發(fā)學(xué)生的靈性，激起學(xué)生的情感共鳴，課堂會因此收獲到別樣的精彩。

【對話案例片斷】《衣食的來源》

教師出示每天中午學(xué)生在食堂吃飯時(shí)浪費(fèi)的圖片，學(xué)生觀看后展開課堂對話，在對話中學(xué)生認(rèn)識到在學(xué)校里，在家庭中這樣隨處浪費(fèi)的現(xiàn)象還真不少。

師：饅頭那委屈的哭泣聲仿佛還在我們的耳邊響著，那震撼人心的一幕幕仍然在我們身邊不斷出現(xiàn)，你們看——（課件演示：生活中浪費(fèi)現(xiàn)象）

師：此時(shí)此刻，你心中有什么感想呢？（抓住細(xì)節(jié)，適時(shí)對話）

師：看到這樣的畫面，心中想著自己可能就是被饅頭指控的人，你們今后打算怎么做呢？學(xué)崔永元叔叔的《實(shí)話實(shí)說》節(jié)目，說出你自己心中最想說的。（讓孩子們充分發(fā)表觀點(diǎn)）

品德教師要善于捕捉、挖掘和利用細(xì)節(jié)，及時(shí)引發(fā)深度對話，讓我們的話題既來源于學(xué)生的生活，產(chǎn)生的價(jià)值觀又能指導(dǎo)學(xué)生的生活，讓品德課在簡約中一步步走向深入。

三、在感悟生活中對話——讓學(xué)生獲得道德認(rèn)知上的提高

在以往的品德課堂中，教師太過急于求成，恨不得馬上將學(xué)生應(yīng)該明白的道理和學(xué)生正確的道德行為灌輸和強(qiáng)加給學(xué)生。然而學(xué)生沒有主動去發(fā)現(xiàn)，主動去認(rèn)知，主動去體驗(yàn)，他們的道德認(rèn)知水平是不能得到真正的提高的。因?yàn)閷W(xué)生的品德形成一定是源于他們對生活的體驗(yàn)、感悟與行動的。因此我們的品德課堂應(yīng)該是一個允許學(xué)生與現(xiàn)實(shí)生活充分對話的課堂，這樣學(xué)生才能在感悟生活中引發(fā)正確的道德認(rèn)知和道德行為。

如筆者在上《有多少人為了我》這課時(shí)，筆者沒有將“要尊重勞動者的人格，珍惜勞動者的勞動成果”這樣的道德觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生。而是在上課前一天，筆者帶領(lǐng)學(xué)生排著整齊的隊(duì)伍來到食堂進(jìn)行采訪體驗(yàn)：有的學(xué)生用手機(jī)拍攝食堂阿姨洗菜、炒菜和燒飯等活動；有的拿著筆和紙認(rèn)真采訪食堂阿姨，并記錄著她們準(zhǔn)備一頓飯的工序和所需要的時(shí)間等。經(jīng)過這樣的實(shí)地采訪和體驗(yàn)，筆者在課堂上設(shè)計(jì)這樣的話題讓學(xué)生小組內(nèi)進(jìn)行對話：你們有什么話想對這些可愛的勞動者說呢？生活中還有無數(shù)這樣的勞動者，你們是如何和他們相處的？怎樣對待他們的呢？學(xué)生在生生、師生的對話中思辨，進(jìn)而體會到了我們的生活時(shí)時(shí)刻刻離不開這些可敬的勞動者，懂得了尊重他們并珍惜他們的勞動成果是感謝他們的最好方式。

課堂是師生互動，心靈對話的舞臺。作為品德教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟生活，在對話中逐漸形成正確的道德認(rèn)知。

（責(zé)編 韋淑紅）endprint