周玉華
[摘 要]現(xiàn)在學(xué)困生越來(lái)越多,這是各種各樣的原因造成的。通過(guò)對(duì)不同類型的學(xué)困生采用不同的方法進(jìn)行教育,能讓很多學(xué)困生順利走好學(xué)習(xí)之路。
[關(guān)鍵詞]閱讀;責(zé)任;觀察;溝通;交流
[中圖分類號(hào)] G625 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2017)33-0094-02
兒童的學(xué)習(xí)是需要?jiǎng)e人幫助的,尤其是學(xué)習(xí)困難的兒童,更需要得到家長(zhǎng)、老師和同齡人的幫助。兒童的學(xué)習(xí)困難的成因有很多種,有的是先天性的,有的是后天性的。不管是哪一種學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,都是自己非常煩惱,親人和老師也非常煩惱。有的往往自暴自棄,破罐子破摔,最后成了危害社會(huì)的人。作為一個(gè)教育工作者,誰(shuí)都不希望看到這些,誰(shuí)都希望看到自己的學(xué)生有進(jìn)步,哪怕是一丁點(diǎn)兒進(jìn)步,都覺(jué)得是幸福的,這是一個(gè)教師的自豪之處。如何幫助這些學(xué)困生,讓他們學(xué)有所長(zhǎng),這是教育者需要思考的問(wèn)題。
一、針對(duì)“先天性”學(xué)困生
由于遺傳的緣故,他們大都反應(yīng)比較慢,動(dòng)作比較遲鈍,學(xué)習(xí)更是跟不上其他同學(xué),不是他們一無(wú)是處,平時(shí)他們也溫柔善良,大多數(shù)人樂(lè)于助人,有集體意識(shí),只是因?yàn)槌煽?jī)差他們覺(jué)得低人一等,所以大多數(shù)時(shí)候他們總是表現(xiàn)出不自信的樣子。
教會(huì)閱讀,發(fā)現(xiàn)潛能是解決的策略。蘇霍姆林斯基說(shuō):對(duì)于那些先天性學(xué)困生,不要總是讓他們不停地做練習(xí),擠出一切可以利用的時(shí)間讓他們不停地訓(xùn)練,這無(wú)疑是雪上加霜,不利于孩子的成長(zhǎng),甚至?xí)m得其反,他們會(huì)逃離學(xué)校。只有讓他們學(xué)會(huì)閱讀,在閱讀中獲取知識(shí),在知識(shí)滋養(yǎng)下增長(zhǎng)智慧,讓他們?cè)陂喿x中慢慢成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí)在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中充分觀察,挖掘出他們的潛能,尋找到他們的特長(zhǎng),充分利用他們的特長(zhǎng),教會(huì)他們生活的技能,讓他們成為學(xué)有所長(zhǎng)的人,成為自食其力的人。
二、對(duì)于“隱形”學(xué)困生
這樣的孩子總是默默地呆在角落,你看不到他突出的一面,他總是像“溫開(kāi)水”一樣,不冷不熱,成績(jī)不好不壞,課堂上偶爾看到他發(fā)言,課后偶爾看到他露面……記得有這樣一個(gè)故事:科學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn),把青蛙突然放進(jìn)滾燙的鍋里,青蛙奮力一搏,能從滾燙的鍋里跳出來(lái),迅速逃生;但如果先把青蛙放在冷鍋里,然后在下面慢慢加熱,剛開(kāi)始,青蛙心安理得地在鍋里游來(lái)游去,一點(diǎn)警覺(jué)也沒(méi)有,當(dāng)鍋里的水足以讓他們致命時(shí),這時(shí)的青蛙已無(wú)力跳出鍋外,只好眼睜睜地等死。我覺(jué)得這些隱形孩子就像那些待在冷水鍋里意識(shí)不到危險(xiǎn)的青蛙。唯有迅速把他們投進(jìn)“滾燙的鍋里”,才會(huì)看到他們奮力一搏的表現(xiàn)。
仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)是解決問(wèn)題的策略。烏申斯基說(shuō):“如果教育學(xué)希望從一切方面去教育人,那么就必須首先也從一切方面了解人?!?蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):教師要學(xué)會(huì)對(duì)準(zhǔn)學(xué)生心弦的音調(diào)。作為教育者,只有學(xué)會(huì)觀察,找到適合隱形孩子發(fā)展的契合點(diǎn),才能看到這些孩子驚人的一面。有的時(shí)候往往是一次親切的交談,有的時(shí)候往往是一個(gè)微笑,有的時(shí)候往往是一次精心設(shè)計(jì)的表?yè)P(yáng)……
三、對(duì)于“活潑好動(dòng)”學(xué)困生
這些學(xué)生不是反應(yīng)遲鈍,他們往往活潑好動(dòng),什么事都喜歡插一腳,不遵守紀(jì)律,行為不受約束,說(shuō)也只能好一會(huì)兒,一會(huì)兒又控制不住自己了,他們往往自控力差。有時(shí)候他們也想控制自己,但就是控制不住,自己煩惱,家長(zhǎng)無(wú)所適從,病急亂投醫(yī),帶孩子去各種醫(yī)院看病,吃這種藥,那種藥,結(jié)果總不見(jiàn)效,沒(méi)耐心了,于是干脆不問(wèn)。結(jié)果孩子更糟糕,家長(zhǎng)什么事都推到多動(dòng)癥上了。
策略一:尋求支援。(1)依靠集體的力量。有句老話說(shuō)得好:駝負(fù)千斤,蟻負(fù)一粒。說(shuō)的是駱駝力量雖然強(qiáng)大,能擔(dān)負(fù)起千斤,螞蟻力量雖小,但由于眾多螞蟻的協(xié)作,也能完成任務(wù)。即使是在艱難的條件下,憑著智慧和團(tuán)結(jié)的力量,最終也可以戰(zhàn)勝困難,取得勝利。只有把他放在集體中,激發(fā)他超越他人的欲望,讓他與他人競(jìng)爭(zhēng)。在學(xué)習(xí)生活中他會(huì)有意識(shí)地以他人為榜樣,與他人比較,從而產(chǎn)生超越的力量。這也會(huì)促使他控制自己的行為,不斷地調(diào)整自己的行為,讓他更合群,這種自覺(jué)而主動(dòng)地控制自己的行為,正是我們想要的效果。(2)得到家長(zhǎng)的支持。教育本來(lái)就是家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面共同合作作用的,光有學(xué)校還不行,我們還必須得到家庭的支持。孩子的進(jìn)步是反反復(fù)復(fù)的,也許孩子由于對(duì)自己期望過(guò)高,當(dāng)事情的發(fā)展沒(méi)有他們期望的那樣時(shí),他們夢(mèng)想的規(guī)模就會(huì)迅速減緩,甚至有時(shí)會(huì)完全放棄。這時(shí)候就需要家長(zhǎng)從旁觀察,進(jìn)而采取有效措施,讓孩子學(xué)會(huì)鍥而不舍地堅(jiān)持。
策略二:給他一定的責(zé)任。盧梭說(shuō):把握個(gè)性特點(diǎn),做到有的放矢。因?yàn)檫@樣的孩子好表現(xiàn),讓他負(fù)責(zé)班級(jí)里的一些事,能讓他虛榮心得到滿足;同時(shí)這些責(zé)任就像緊箍咒一樣牢牢戴在他的頭上,讓他不得不約束自己的行為,“己身不正,豈能正人”,自己教育自己,自我教育,這是我們最想看到的結(jié)果。
四、對(duì)于“留守”學(xué)困生
目前學(xué)困生里留守兒童比較多,爸爸媽媽不在家,孩子缺失父愛(ài)母愛(ài),缺乏管教。造成這類孩子的心理問(wèn)題的原因有如下幾個(gè):處在這樣一個(gè)金錢充斥、心理浮躁的社會(huì)環(huán)境里,父母寧愿拋棄孩子,也要賺錢,賺錢是硬道理,孩子要什么錢打發(fā)就行,其他的一概不問(wèn),這是其一;爺爺奶奶對(duì)孩子教育無(wú)方,吃得飽、穿得暖就行,至于孩子心理方面、素養(yǎng)方面、學(xué)習(xí)方面,根本無(wú)暇顧及,這是其二;孩子自己對(duì)自己要求不高,不要求上進(jìn),即使遇到了問(wèn)題,也沒(méi)人幫忙解決,學(xué)習(xí)的問(wèn)題家人交給學(xué)托,遇到負(fù)責(zé)的還行,遇到不負(fù)責(zé)的結(jié)果就可想而知了,這是其三。這類孩子在班上成績(jī)一會(huì)兒上一會(huì)兒下,不遵守紀(jì)律,跟人打架,沒(méi)有規(guī)矩,作業(yè)也時(shí)不時(shí)地有問(wèn)題,教育了好一段時(shí)間,不久還是這樣……
溝通交流是解決問(wèn)題的策略。
陶行知說(shuō):真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心的深處。站在這個(gè)基點(diǎn)上的溝通交流才能取得好的效果。教育者跟家長(zhǎng)交談了解孩子在家和學(xué)校的情況,互相商量,對(duì)癥下藥,雙方都做出努力;在孩子面前,創(chuàng)造良好的溝通氣氛,可以從孩子良好的表現(xiàn)開(kāi)始,也可以從他感興趣的事物入手,方式可以用勸導(dǎo)、指點(diǎn),讓孩子樂(lè)意接受;當(dāng)孩子遇到問(wèn)題,教育者都要給出指導(dǎo)和建議,多幫助。endprint
五、對(duì)于“自閉”學(xué)困生
現(xiàn)在,電視、電腦、手機(jī)普及,家長(zhǎng)忙于工作、干活,無(wú)暇顧及孩子,很多孩子往往作業(yè)都不做,就坐在電視機(jī)前一看好長(zhǎng)時(shí)間;或者偷偷摸摸拿爸爸媽媽的手機(jī)玩游戲,一玩就是大半天。久而久之,這些孩子就變得越來(lái)越不愿跟人交流,跟人說(shuō)話就覺(jué)得煩,他們只沉溺于自己的世界,干什么都提不起勁頭,除了玩手機(jī)、電腦,看電視。
快刀斬亂麻是解決問(wèn)題的策略。
斬?cái)嗪⒆訉?duì)這些東西的依賴,一開(kāi)始強(qiáng)制性的不允許他碰這些東西。都說(shuō):教育是喚醒、是激勵(lì)。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯也說(shuō)過(guò):“教育是人們靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。”這意味著“一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”,所以,教育者要做一棵樹(shù)、一朵云,有意識(shí)地引導(dǎo),讓問(wèn)題孩子和其他伙伴融合在一起,一起做游戲、一起活動(dòng),喚回孩子學(xué)習(xí)生活的樂(lè)趣。同時(shí)家長(zhǎng)多抽時(shí)間陪陪孩子,一起做運(yùn)動(dòng),一起聊天,一起做游戲,喚醒孩子身上潛在的一些人性的光芒,挖掘孩子身上的潛力,抓好契合點(diǎn),扭轉(zhuǎn)這樣的狀況,改變孩子的人生。此外,還可以強(qiáng)制性地讓孩子參加一些體力勞動(dòng)。馬克思說(shuō)過(guò):體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。依賴性就像傳染病一樣,離開(kāi)了傳染源,再加以治療,病很快就好了。
六、對(duì)于父母離異型學(xué)困生
現(xiàn)在,由于很多人不負(fù)責(zé)任,把婚姻當(dāng)兒戲,結(jié)了離,可苦了孩子,爹不問(wèn)娘不疼,跟著年邁的爺爺奶奶混日子;而爺爺奶奶無(wú)力管教,能管教的,因?yàn)楹⒆用媾R這樣的狀況又十分溺愛(ài)。漸漸地,抽煙的抽煙,喝酒的喝酒,早戀的早戀,偷東西的偷東西,三個(gè)一群四個(gè)一黨,混成了所謂的黑社會(huì)。作為教育者看著這些孩子真是痛心!
策略一:道德引領(lǐng)是關(guān)鍵。改變不了父母,就改變學(xué)生??涿兰~斯說(shuō):道德行為訓(xùn)練,不是通過(guò)語(yǔ)言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
策略二:給予愛(ài)心關(guān)懷。法國(guó)教育家盧梭說(shuō):凡是缺乏師愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分自由地發(fā)展,只有真心實(shí)意地去愛(ài)學(xué)生,才能精雕細(xì)刻地塑造他們的靈魂。愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容學(xué)生,更要嚴(yán)格要求學(xué)生,讓學(xué)生走上健康的人生之路。
策略三:榜樣示范架橋梁。用榜樣的力量帶領(lǐng)父母擔(dān)起教育的責(zé)任。也有一部分父母做得好的,離婚沒(méi)有給孩子帶來(lái)負(fù)面的影響,離家不離責(zé)任,雖然離了婚,但都關(guān)心孩子,不管是繼父還是繼母,都很疼愛(ài)孩子,父母的離婚,只是讓孩子覺(jué)得他們不在一起生活了,又多了兩個(gè)疼愛(ài)他的人,孩子在更多的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng),他是幸運(yùn)的??匆豢催@一類的成功的典型,從中吸收經(jīng)驗(yàn),借鑒好的做法,以便更好地教育孩子,讓孩子邁上正確的人生之路。
(責(zé)編 韋淑紅)endprint