淺談蘇區(qū)精神對(duì)于高校思想政治教育的意義

羅誕鋮

摘 要：教育部第43號(hào)令指出，輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)努力成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的人生導(dǎo)師和健康生活的知心朋友。如何引導(dǎo)大學(xué)生積極學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記治國(guó)理政新理念，確立對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信是十分重要的課題。瑞金等地區(qū)的革命傳統(tǒng)和蘇區(qū)精神在當(dāng)下仍具有積極的教育意義，越是新時(shí)代越要加強(qiáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)教育。行程萬(wàn)里、不忘初心，應(yīng)當(dāng)成為黨在高校思想政治中的重要命題。

關(guān)鍵詞：蘇區(qū)精神；高校；思想政治教育

2017年，是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨96周年，紅軍長(zhǎng)征勝利81周年；中國(guó)人民解放軍建軍90周年，中華人民共和國(guó)成立68周年。這是彪炳史冊(cè)的里程碑。今年，是香港回歸20周年，香港保持著長(zhǎng)期的穩(wěn)定與繁榮，標(biāo)志著解放思想、實(shí)事求是的“一國(guó)兩制”構(gòu)想的偉大。今年，也是黨的十九大召開之年，標(biāo)志著黨的事業(yè)將邁向新的階段，兩個(gè)一百年的目標(biāo)更加清晰，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)振奮人心。

2016年2月初，習(xí)近平總書記來(lái)到井岡山革命老區(qū)以及瑞金，看望慰問廣大干部群眾，向全國(guó)各族人民致以新春祝福。他表示，要讓廣大黨員多接受紅色基因教育，了解現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易。這表明，國(guó)家的建設(shè)發(fā)展到目前的階段，已經(jīng)在現(xiàn)代化的道路上行走了一段路程，我們不要忘了出發(fā)的地方，不要忘了奮斗的方向。

也就在2016年2月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。要把思想建設(shè)放在首位，教育引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨規(guī)，以習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，著力解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題，努力使廣大黨員進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定理想信念、保持對(duì)黨忠誠(chéng)、樹立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為，充分發(fā)揮先鋒模范作用。2017年 ，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)黨委也提出“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化要求?！皟蓪W(xué)一做”和井岡山革命時(shí)期的“三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意”以及瑞金革命時(shí)期的治黨治軍思想遙相呼應(yīng)，都是治黨治軍的重要思想武器，保障了革命和建設(shè)隊(duì)伍的先進(jìn)性，也是黨的本質(zhì)的集中體現(xiàn)。

一、為人民的幸福而奮斗是黨的初心，也是黨的宗旨

在瑞金具有多處革命舊址，包括沙洲壩革命舊址群、葉坪革命舊址群、二蘇大舊址、中央革命根據(jù)地歷史博物館、古田會(huì)議舊址等近十個(gè)革命歷史教育基地，教育基地還安排了關(guān)于蘇區(qū)精神、黨務(wù)工作、十八屆六中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)講座，以及紅井往事、八子參軍、一生守望、永遠(yuǎn)跟黨走等現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。給筆者的一個(gè)深刻啟示是，習(xí)近平總書記的治國(guó)理政思想可以在井岡山和瑞金找到源頭或雛形，特別是在群眾路線教育、從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治軍、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實(shí)踐中，將黨在革命根據(jù)地的優(yōu)良傳統(tǒng)結(jié)合新時(shí)期的特點(diǎn)，很好地傳承和發(fā)揚(yáng)了起來(lái)。瑞金是二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的出發(fā)地，為什么中國(guó)革命能在如此艱苦卓絕的戰(zhàn)斗中生存并走向勝利，至關(guān)重要的是堅(jiān)持了黨的理想和信念，這種理想和信念就是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心。這個(gè)初心就是讓人民過上當(dāng)家做主的好日子，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，就是“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。這句話道出了黨的宗旨、黨的理想、黨的本質(zhì)，也就是黨的初心。正是黨始終堅(jiān)持這份初心，堅(jiān)持這個(gè)目標(biāo)，無(wú)論走多遠(yuǎn)的路都矢志不渝的堅(jiān)持，黨才能也必能帶領(lǐng)全國(guó)人民逐步實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的美好愿景。

1934年1月21日，中華蘇維埃第二次全國(guó)代表大會(huì)在江西瑞金沙洲壩開幕。毛澤東作了《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》的報(bào)告，他指出，一切群眾的實(shí)際生活問題，都是應(yīng)當(dāng)注意的問題，都應(yīng)該提到自己的議事日程上，應(yīng)該討論、決定、實(shí)行和檢查，要使廣大群眾認(rèn)識(shí)黨是代表他們利益的，是和他們呼吸相通的，要使他們從這些事情出發(fā)，了解我們提出來(lái)的更高的任務(wù)。筆者認(rèn)為，這是毛澤東同志所推行的群眾路線，表明了黨的工作的目標(biāo)和落腳點(diǎn)。從這里我們可以找到習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨推行的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的歷史依據(jù)。我們從八子參軍的故事中可以了解到，為什么老人愿意將八個(gè)兒子都送上戰(zhàn)場(chǎng)，就是堅(jiān)信共產(chǎn)黨代表了廣大老百姓的利益，共產(chǎn)黨能帶領(lǐng)老百姓翻身做主人，過上有尊嚴(yán)的生活。從這一點(diǎn)可以看到，黨的宗旨和群眾的利益是統(tǒng)一的，這也是全國(guó)各族人民擁護(hù)黨的最重要的原因。無(wú)論是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、三嚴(yán)三實(shí)、四個(gè)全面，還是“兩學(xué)一做”教育實(shí)踐，都是為了貫徹和強(qiáng)化黨的宗旨，使黨的奮斗目標(biāo)更為明確、行動(dòng)更為具體、思想更為堅(jiān)定。我們也可以看到，這些學(xué)習(xí)教育以及由此帶來(lái)的各項(xiàng)治國(guó)理政的措施不都得到了人民的擁護(hù)嗎？群眾也在以此要求自己，擼起袖子加油干，人民知道，中國(guó)夢(mèng)就是老百姓的夢(mèng)，兩個(gè)一百年的目標(biāo)就是老百姓過上更好的物質(zhì)生活和精神生活的目標(biāo)。只要黨堅(jiān)持這個(gè)初心，堅(jiān)定地開拓下去，無(wú)論是萬(wàn)里還是萬(wàn)萬(wàn)里，中國(guó)必將國(guó)強(qiáng)民富，社會(huì)主義事業(yè)必將成功。

人民是偉大和可愛的，當(dāng)年瑞金20多萬(wàn)人，就有近一半?yún)⒓蛹t軍，這是真正的人民子弟兵。黨同人民血肉相連，軍民一家，這是我們黨的歷史淵源和奮斗足跡，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代，這一點(diǎn)都是不能丟的，因?yàn)檫@是黨的立身之本、活水之源。陳發(fā)姑守望丈夫75載，這是多么堅(jiān)韌忠貞的品質(zhì)，這不僅是對(duì)丈夫的愛，也是對(duì)革命的堅(jiān)守。紅井往事的故事中，我們了解到，毛主席為了解決老鄉(xiāng)吃水難的問題，親自帶領(lǐng)臨時(shí)中央政府工作人員和當(dāng)?shù)厝罕娫诔靥吝呁诹艘豢诰?，老鄉(xiāng)們的生活得到很大改善，后來(lái)連臨近村的老鄉(xiāng)都來(lái)紅井打水。毛主席時(shí)刻想著群眾的生活，身體力行，為群眾解決實(shí)際困難。群眾也沒有忘記恩人，“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席”就是最好的見證。黨是偉大的，歷經(jīng)艱險(xiǎn)曲折仍堅(jiān)守理想、戰(zhàn)斗不息；人民是偉大的，上戰(zhàn)場(chǎng)、拋頭顱灑熱血仍堅(jiān)定跟黨走。這充分說(shuō)明，黨是人民的黨，人民是黨的依靠。

二、“解放思想、實(shí)事求是”是黨的工作的靈魂，也是黨堅(jiān)持初心的方法論

在瑞金市委黨校，寫著“解放思想，實(shí)事求是”八個(gè)大字。這八個(gè)字是來(lái)之不易的，中國(guó)革命付出了巨大代價(jià)才真正實(shí)踐了這八個(gè)字。1930年1月，針對(duì)黨內(nèi)的一些悲觀思想，毛主席講：“‘星星之火，可以燎原。這就是說(shuō)，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展是會(huì)很快的。”這就是《星星之火，可以燎原》的中心思想，對(duì)于中國(guó)革命具有指航燈的意義。著作深刻分析了半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)特點(diǎn)和各種基本矛盾，指出中國(guó)革命高潮快要到來(lái)；中國(guó)革命和工農(nóng)紅軍的發(fā)展壯大，必須在廣大農(nóng)村建立鞏固的紅色政權(quán)，發(fā)展革命根據(jù)地，這是促進(jìn)全國(guó)革命高潮最重要的因素；發(fā)展革命形勢(shì)和壯大紅軍，鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地，必須執(zhí)行正確的人民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。這篇著作，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的理論已基本形成。這一思想明顯區(qū)別于俄國(guó)傳統(tǒng)的革命路徑和形式，是馬克思主義理論運(yùn)用于中國(guó)實(shí)際的典范。《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》以及《星星之火，可以燎原》被認(rèn)為是毛澤東思想的雛形，是歷史唯物主義和辯證唯物主義結(jié)合的典范，也是“解放思想，實(shí)事求是”思想的具體體現(xiàn)。為什么黨員要接受紅色基因教育，就是無(wú)論走了多遠(yuǎn)，都不要忘了理論和實(shí)踐的源頭；無(wú)論時(shí)代如何變幻，都不要丟了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和思想精髓。這是保證黨和國(guó)家發(fā)展正確方向的指針。endprint

1930年，毛主席寫了另一篇文章《反對(duì)本本主義》，提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”的論點(diǎn)，中央蘇區(qū)的開辟和發(fā)展，是反對(duì)“本本主義”，深入實(shí)際調(diào)查，堅(jiān)持從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的實(shí)事求是思想路線的碩果。我們知道，瑞金革命時(shí)期，取得了四次反圍剿的勝利，均得益于紅軍融天時(shí)、地利、人和的游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)；而紅軍被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移就是違背了實(shí)事求是所導(dǎo)致的?？梢姡夥潘枷?、實(shí)事求是是馬克思主義方法論，也是黨的工作的方法論。香港回歸20年的穩(wěn)定與繁榮是“解放思想、實(shí)事求是”在和平時(shí)期的偉大實(shí)踐。

三、做一名不忘初心的高校教育工作者

《共產(chǎn)黨宣言》也已發(fā)表近170年。運(yùn)用歷史唯物主義深刻的剖析了人類發(fā)展進(jìn)程，指向人的全面的自由和發(fā)展?！皟蓪W(xué)一做”的教育和學(xué)習(xí)是整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。黨員干部和廣大群眾在瑞金接受教育也是符合社會(huì)建設(shè)發(fā)展以及高等教育的發(fā)展需求的。有的學(xué)者認(rèn)為，馬克思主義理論從本質(zhì)上講是人學(xué)，也就是所有的關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的解析都落腳在人的身上，且以人的本身為出發(fā)點(diǎn)。所以，馬克思、恩格斯在社會(huì)生產(chǎn)方式的運(yùn)作發(fā)展上做了深入研究，指出了人類的科學(xué)發(fā)展進(jìn)程。在革命時(shí)期，就是深信共產(chǎn)黨能帶領(lǐng)人民翻身做主人，過上好日子。在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，就是深信黨能帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為教育工作者，我們要深信我們的工作對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的意義，我們的工作越堅(jiān)定越扎實(shí)，國(guó)家就會(huì)有越穩(wěn)健的人才儲(chǔ)備，中國(guó)夢(mèng)的追求與實(shí)現(xiàn)是切實(shí)的。我們也可以看到，作為教育工作者，我們自身也在成長(zhǎng)，與學(xué)生的成長(zhǎng)相輔相成。瑞金的革命傳統(tǒng)讓人認(rèn)識(shí)到，革命和建設(shè)需要信念，個(gè)人在事業(yè)的追求中同理，就是堅(jiān)信思想育人具有不可替代的價(jià)值和意義。這是高校輔導(dǎo)員存在感的理論和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

從毛澤東同志的文章中可以學(xué)習(xí)到，學(xué)習(xí)和調(diào)查研究是多么重要。高校輔導(dǎo)員只有全面深入的了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活動(dòng)態(tài)，了解學(xué)生的需求，結(jié)合學(xué)校和學(xué)院的專業(yè)特色和文化，才能創(chuàng)新性的開展工作。既能紅也能專，既能仰望星空，也能腳踏實(shí)地。在完全學(xué)分制大力推行和新媒體盛行的背景下，高校輔導(dǎo)員需要探索非常切實(shí)有效的工作模式和方式。班級(jí)管理削弱，突顯黨團(tuán)管理和社團(tuán)建設(shè)的重要性，基礎(chǔ)工作尤其不能松懈。而無(wú)論學(xué)習(xí)方式如何改變，核心價(jià)值觀的思想教育和傳統(tǒng)美德的人格教育始終是中心線，不可偏廢和削弱，只能運(yùn)用適合大學(xué)生身心特點(diǎn)的方式加強(qiáng)。我們同時(shí)可以學(xué)習(xí)到，實(shí)事求是的開展工作和追求事業(yè)多么重要。有教育專家指出，許多青年大學(xué)生缺乏追求與信念，有的很有追求又不能從實(shí)際出發(fā)。筆者認(rèn)為，輔導(dǎo)員亦應(yīng)反省自身，多與前輩、同事和學(xué)生交流學(xué)習(xí)，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。

習(xí)近平總書記指出，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是人民群眾的勤務(wù)員，他是在再次強(qiáng)調(diào)黨的執(zhí)政之基和黨的性質(zhì)與宗旨。革命的隊(duì)伍為什么能夠歷經(jīng)千險(xiǎn)而不斷發(fā)展，就是依靠群眾；為什么群眾要支持紅軍，因?yàn)榧t軍讓百姓過上新生活。為什么黨堅(jiān)定的開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)質(zhì)上是在延續(xù)革命時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)，是在飲水思源。這對(duì)于黨和國(guó)家建設(shè)是極為重要的。這也是與馬克思主義理論相一致的。對(duì)于學(xué)生工作干部，我們的群眾就是學(xué)生，我們的工作因?yàn)閷W(xué)生的存在和成長(zhǎng)而有意義。2016年12月，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。對(duì)于高校輔導(dǎo)員而言，無(wú)論在崗位上做多久，都不要忽略工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。得到學(xué)生的認(rèn)可和鼓勵(lì)，做學(xué)生的良師益友，共同成長(zhǎng)，是學(xué)生工作干部的不竭動(dòng)力。

80多年前，紅軍進(jìn)行了艱苦卓絕、蕩氣回腸的長(zhǎng)征。如今，國(guó)家正在為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的目標(biāo)奮斗，這何嘗不是新時(shí)代的長(zhǎng)征。“堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私奉獻(xiàn)”的蘇區(qū)精神仍具有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)闊o(wú)論是革命時(shí)期還是當(dāng)下的建設(shè)時(shí)期，黨的初心具有永恒的品格。行程萬(wàn)里、不忘初心，就是黨在新時(shí)期對(duì)于革命優(yōu)良傳統(tǒng)及蘇區(qū)精神的傳承，而且要帶著這種黨歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)凝結(jié)的精神繼續(xù)前進(jìn)，開創(chuàng)新時(shí)代。

參考文獻(xiàn)：

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