(西南大學(xué) 重慶 400715)
莎士比亞戲劇與人文主義
羅藝
(西南大學(xué)重慶400715)
威廉·莎士比亞(1564—1616)是英國文學(xué)史上最杰出的戲劇家,也是歐洲文藝復(fù)興時期最重要、最偉大的作家,全世界最卓越的文學(xué)家之一。他的主要文學(xué)成就是戲劇,他的戲劇創(chuàng)作可分為三個時期。莎士比亞的戲劇中崇尚愛、強(qiáng)調(diào)自由和與人文主義關(guān)懷, 體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期的反封建反教條的思想。本文試從莎士比亞戲劇入手, 分析戲劇中所反映出的人文主義關(guān)懷,探討莎士比亞戲劇與人文主義。
莎士比亞;人文主義; 哈姆萊特;威尼斯商人
莎士比亞的戲劇在藝術(shù)表現(xiàn)上,他繼承古代希臘羅馬、中世紀(jì)英國和文藝復(fù)興時期歐洲戲劇的三大傳統(tǒng)并加以發(fā)展,從內(nèi)容到形式進(jìn)行了創(chuàng)造性革新。莎士比亞的代表作中濃厚的人文主義思想也表現(xiàn)的相當(dāng)充分。作為歐洲文藝復(fù)興時代的經(jīng)典文學(xué)巨作, 莎士比亞的戲劇從背景、情節(jié)都淋漓盡致地體現(xiàn)了當(dāng)時的人文主義思潮。本文將主要從作品的情節(jié)和細(xì)節(jié)來品味其中濃厚的人文主義思想。
威廉·莎士比亞(1564—1616)出生在英國中部沃里克郡埃文河畔的一座名叫斯特拉特相的小鎮(zhèn)。他的主要文學(xué)成就是戲劇,他的戲劇創(chuàng)作可分為三個時期。第一時期(1590-1600)是莎士比亞人文主義思想與藝術(shù)風(fēng)格的形成時期,或稱歷史劇、喜劇時期。這一時期的重要作品有《威尼斯商人》、《仲夏夜之夢》等。第二時期(1601-1607)是悲劇時期。代表作四大悲劇《哈姆萊特》《奧塞羅》《李爾王》《麥克白》。這時期英國社會陷入到一種動蕩不安之中,莎的思想也發(fā)生了變化,這個時期他的作品主要是悲劇,反映了時代的特點(diǎn)。第三時期(1608-1612)傳奇劇時期。代表作《冬天的故事》《暴風(fēng)雨》,這一時期對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識越深刻,作者的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾也越是尖銳激烈,便從現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)入幻想世界。
人文主義是歐洲文藝復(fù)興時期在思想文化領(lǐng)域里形成的資產(chǎn)階級思想體系。它是文藝復(fù)興的核心,大力提倡人性,主張人追求當(dāng)下的幸福,歌頌人類的力量與智慧,鼓勵人人追求屬于自己的幸福。這一積極向上的世界觀表現(xiàn)出對封建統(tǒng)治的反抗。莎士比亞作為文藝復(fù)興時期杰出的代表作家,在他的戲劇創(chuàng)作里,鮮明地反映出人文主義的生活理想、道德理想。他以一段段充滿激情的故事鼓勵人們追求美好的愛情、友情。男女主人公在一次次遇到不幸和挫折時,總是能憑借自己的聰明才智以及朋友的幫助轉(zhuǎn)危為安,在他的筆下誕生了一個個鮮活的青春洋溢的角色。如若說戲劇所體現(xiàn)的愛是能夠征服所有,擁有了愛便能夠?qū)崿F(xiàn)一切愿望, 那么歷史劇則說明了沒有愛則會引發(fā)整個世界性的毀滅,國家人民更是會陷入國破家亡、親人們反目成仇的局面[1]。
3.1 《威尼斯商人》的戲劇沖突主要由割肉還錢和選匣結(jié)婚兩部分構(gòu)成[2]。第一,鮑西亞推遲婚期趕到法庭為愛辯護(hù)將整個故事情節(jié)推向高潮。割肉還錢反映了安東尼奧和夏洛克之間的種種矛盾,包括性格、宗教、信仰、種族等等。夏洛克愛財(cái)、自私、貪婪、冷酷。與夏洛克形成鮮明對比的是慷慨仁慈、為朋友死而無憾的安東尼奧;救友人于危難之中的巴薩尼奧;重情義、智慧的鮑西亞;忠于愛情的杰西卡。作為人性美的體現(xiàn)者,他們在斗爭中終于得到勝利。作家推崇的人文主義思想傾向十分鮮明。第二,選匣結(jié)婚集中寫的是巴薩尼奧的愛情故事。這段經(jīng)典情節(jié)既諷刺了當(dāng)時物欲橫流的歐洲資產(chǎn)階級社會,同時又將作者心中愛情的定義升華。情節(jié)背景是花香鳥語、月光如水的貝爾蒙,更渲染出如詩如夢的浪漫主義色彩,表現(xiàn)了作者心目中的人文主義理想世界[4]。
3.2 《哈姆萊特》是一部人文主義悲劇,在這部悲劇中,哈姆萊特是人文主義思想的代表人物。莎士比亞也真實(shí)地反映了當(dāng)時英國現(xiàn)實(shí)社會和人文主義思想的矛盾斗爭,反映了伊麗莎白女王統(tǒng)治末期的英國現(xiàn)實(shí)[3]?!豆啡R特》講述了丹麥王子哈姆萊特在德國威登堡大學(xué)接受人文教育, 他的父王突然去世, 叔父克勞狄斯篡奪了王位,娶了母親,回到丹麥,在他悲憤疑惑時,父王顯魂靈,告訴他是毒死了父王,囑他復(fù)仇。而哈姆萊特安排的“戲中戲”證實(shí)了叔王的罪行,堅(jiān)定了他復(fù)仇的信念??藙诘宜箲Z恿奧菲利婭的哥哥雷歐提斯與哈姆萊特比劍,哈姆萊特和雷歐提斯各自中了毒劍,王后也飲了毒酒,當(dāng)時暴死。雷歐提斯彌留之際,揭發(fā)了克勞狄斯是這場陰謀的罪魁。哈姆萊特在憤怒中揮起毒劍,砍倒克勞狄斯,這樣四人同歸于盡,哈姆萊特囑托好友霍攔旭完成他未完成的事業(yè)——向人類傳播人文主義思想[5]。
哈姆萊特是莎士比亞理想化的人文主義者的形象,但也算是世界文學(xué)史上最具爭議的人物形象。哈姆萊特對美好事物的熱愛同時也表現(xiàn)出對一切丑惡事物的憎惡。作者主要通過人物之間的對比以及人物前后形象的對比來表現(xiàn)哈姆萊特身上的人文主義思想。
莎士比亞戲劇中的人文主義體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期所倡導(dǎo)的自由、平等、博愛的人文主義思潮,闡明了人文主義思潮對于整個社會乃至國家的發(fā)展都起著重要作用,呼吁我們弘揚(yáng)博愛精神、加強(qiáng)人文關(guān)懷,關(guān)注民生,關(guān)注社會,努力建設(shè)和諧社會。
[1] 張付花.話劇 《皆大歡喜》的藝術(shù)性與人文主義表現(xiàn) [J].戲劇文學(xué),2016,04:125-127.
[2] 唐寶鳳.淺析莎士比亞喜劇中的女性形象 [J].語文學(xué)刊,2015,23:38-39+48.
[3] 段志東.基于《愛的徒勞》和《仲夏夜之夢》談莎士比亞戲劇作品內(nèi)涵[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2014,02:123-125.
[4] 黃丹.人文主義在《威尼斯商人》中人物角色的體現(xiàn) [J].現(xiàn)代交際,2016(6).
[5] 高赫笛.《哈姆雷特》中的主要人物形象分析及其人文主義思想的體現(xiàn)[J].雪蓮,2015,35:12-14.
羅藝(1996-),女,漢族,四川眉山人,西南大學(xué)農(nóng)學(xué)與生物科技學(xué)院,研究方向:英美文學(xué)。