新型城鎮(zhèn)化背景下民俗體育發(fā)展對(duì)策分析①

周大亮 周應(yīng)寶

(南京曉莊學(xué)院體育學(xué)院 江蘇南京 211171)

新型城鎮(zhèn)化背景下民俗體育發(fā)展對(duì)策分析①

周大亮 周應(yīng)寶

(南京曉莊學(xué)院體育學(xué)院 江蘇南京 211171)

隨著新型城鎮(zhèn)建設(shè)的飛速發(fā)展,農(nóng)村人口流失比較嚴(yán)重,民俗體育與人們的日常生活息息相關(guān),對(duì)其生活品質(zhì)、身體素質(zhì)的提高都起著十分重要的作用。本文將簡(jiǎn)述城鎮(zhèn)化及民俗體育的內(nèi)涵,分析新型城鎮(zhèn)化背景下民俗體育發(fā)展存在的問(wèn)題,并提出相應(yīng)發(fā)展對(duì)策,旨在為民俗體育的發(fā)展提供一定助力。

新型城鎮(zhèn)化 民俗體育 發(fā)展對(duì)策

1 概述

1.1 城鎮(zhèn)化

“城鎮(zhèn)化”一詞從“城市化”中演化而來(lái),于20世紀(jì)90年代由辜勝阻提出。隨著不斷深化的探究,城鎮(zhèn)化的定義也是眾說(shuō)紛紜,其中“城鎮(zhèn)化即是指農(nóng)業(yè)社會(huì)逐步向非農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)化的進(jìn)程”是人們最為認(rèn)可的。城鎮(zhèn)化主要有以下兩個(gè)特征：其一,農(nóng)村人口大量涌入城鎮(zhèn),改變了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)勞作模式；其二,城鎮(zhèn)人口數(shù)量劇增,其城鎮(zhèn)化以及集約化水平得到了大幅度提升。

1.2 民俗體育

民俗體育不僅是一種體育文化,更是對(duì)生活文化的一種詮釋。目前,對(duì)于民俗體育的概念還沒(méi)有完全統(tǒng)一,《體育科學(xué)詞典》中強(qiáng)調(diào)民俗體育沿襲和傳承了民間傳統(tǒng)民俗文化以及生活習(xí)慣中的體育模式,是因社會(huì)發(fā)展而形成的一種文化形態(tài)；張魯雅則主張民俗體育就是民俗活動(dòng)中所存在的體育形式；涂傳飛則強(qiáng)調(diào)民俗體育的創(chuàng)造主體是人民群眾,其來(lái)源于人們的日常生活,與傳統(tǒng)禮儀、風(fēng)俗民情等息息相關(guān),具有集體性、傳統(tǒng)性、生活化以及模式化的特征。雖然大家對(duì)于民俗體育的概念還具有一定爭(zhēng)議,但是也同在共性：一方面,民俗體育生長(zhǎng)于民俗沃土；另一方面,民俗體育屬于特殊的文化形態(tài)。

1.3 民俗體育特點(diǎn)

首先,民俗體育的宗教色彩比較濃郁。其次,對(duì)團(tuán)隊(duì)凝聚力以及社會(huì)名望頗為看重。第三,當(dāng)下的社會(huì)文化發(fā)展方向?qū)γ袼左w育有著最為直接的影響。只有順應(yīng)文化發(fā)展需要,民俗體育才能得以傳承和發(fā)展。第四,具有傳統(tǒng)性以及跨時(shí)空性。第五,參加民俗體育的人員都不得違背相關(guān)規(guī)范的具體要求。

2 城鎮(zhèn)化發(fā)展對(duì)民俗體育的影響

2.1 民俗體育文化的發(fā)展機(jī)遇

為了全面貫徹黨十八大的會(huì)議精神,堅(jiān)持走新四化的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,相關(guān)政府機(jī)關(guān)對(duì)于城鎮(zhèn)建設(shè),比如說(shuō)體育公園、體育文化綠地、體育健身長(zhǎng)廊等都進(jìn)行了統(tǒng)籌規(guī)劃,在扶持政策、資金投入以及土地使用權(quán)限等多方面給予了大力支持,為民俗體育創(chuàng)造了良好的成長(zhǎng)空間,推助了新型城鎮(zhèn)化背景下的民俗體育文化的傳承與發(fā)展。

2.2 民俗體育文化的功能蛻變

民俗體育文化是中國(guó)民俗風(fēng)情的一個(gè)重要體現(xiàn),早期的民俗體育活動(dòng)往往舉行在傳統(tǒng)節(jié)日以及農(nóng)閑時(shí)期,旨在祈求神靈保佑、期盼豐收、解除災(zāi)難等,并逐步形成了婚喪嫁娶、祭祀禮儀的傳統(tǒng)文化。隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的不斷發(fā)展,人們對(duì)于精神文化的要求越來(lái)越高,健身觀(guān)念逐步成熟完善,投入娛樂(lè)活動(dòng)的時(shí)間也越來(lái)越多。因而,民俗體育文化逐步向多元化發(fā)展,其社會(huì)效益愈發(fā)突顯。

3 發(fā)展民俗體育文化的意義

3.1 有助于民俗體育文化的傳承與保護(hù)

現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展日新月異,西方體育文化的融入十分迅速,并有逐步占領(lǐng)主導(dǎo)地位的趨勢(shì),這對(duì)我國(guó)的民俗體育帶來(lái)了不小的文化沖擊。因而,在新城鎮(zhèn)建設(shè)的過(guò)程中,加大民俗體育文化的宣傳力度,讓西方體育文化與我國(guó)傳統(tǒng)的民俗體育文化相互融合,體驗(yàn)民俗體育的魅力,有助于提高人們對(duì)于民俗體育的好感,進(jìn)而促進(jìn)民俗體育文化的沿襲傳承以及開(kāi)發(fā)保護(hù)。

3.2 有助于新型城鎮(zhèn)化的和諧發(fā)展

新型城鎮(zhèn)化建設(shè)秉持著以人為本的核心觀(guān)念,堅(jiān)持走統(tǒng)籌規(guī)劃、和諧發(fā)展、保護(hù)環(huán)境、特點(diǎn)突出、城鄉(xiāng)結(jié)合的道路,對(duì)體育公園、體育文化綠地、體育健身長(zhǎng)廊等進(jìn)行了科學(xué)、合理的規(guī)劃,為民俗體育創(chuàng)造了良好的發(fā)展空間,打破了傳統(tǒng)的社會(huì)價(jià)值觀(guān)取向,使人與人之間的互動(dòng)交流更為頻繁、和諧,提高人們社會(huì)交往能力的同時(shí),還緩解了工作以及生活各方面帶來(lái)的緊張情緒,從而使新型城鎮(zhèn)化更加和諧、穩(wěn)定地發(fā)展。

3.3 有助于新型城鎮(zhèn)化文化體系的構(gòu)建

西方體育文化給民俗體育文化的發(fā)展帶來(lái)了不小的沖擊,導(dǎo)致新型城鎮(zhèn)化文化體系的構(gòu)建所遇到的問(wèn)題層出不窮。所以,弘揚(yáng)民俗體育文化,開(kāi)展一系列的,民俗體育活動(dòng)是十分必要的,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,不僅能夠豐富人們的文化生活,提高精神文明素質(zhì),還可以使新型城鎮(zhèn)文化獨(dú)具特色,發(fā)揮品牌效應(yīng),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展,對(duì)地域民俗文化予以沿襲和維護(hù),進(jìn)而形成以人文本、和諧發(fā)展的文化理念,構(gòu)建完善的新型城鎮(zhèn)化文化體系。

3.4 有助于體育旅游業(yè)的發(fā)展

隨著生活水平的不斷提高,旅游產(chǎn)業(yè)得到了空前發(fā)展,民俗體育旅游項(xiàng)目因其民族性、傳統(tǒng)型的特點(diǎn)受到越來(lái)越多的關(guān)注和喜愛(ài),其發(fā)展前景一片大好。與此同時(shí),新型城鎮(zhèn)化與體育旅游產(chǎn)業(yè)之間相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展,一方面,新型城鎮(zhèn)化建設(shè)為民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)提供了良好的發(fā)展機(jī)遇；另一方面,民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為新型城鎮(zhèn)化提供了經(jīng)濟(jì)保障。

4 新型城鎮(zhèn)化背景下民俗體育發(fā)展存在的問(wèn)題

4.1 生存環(huán)境發(fā)生改變

新型城鎮(zhèn)化較為顯著的特點(diǎn)就是農(nóng)村人口大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,這使人們?cè)镜娜穗H關(guān)系以及生活習(xí)慣等都發(fā)生了變化,進(jìn)而改變了人文文化、價(jià)值取向等。而民俗體育來(lái)源于民間,與民俗習(xí)慣息息相關(guān),極具地域特色以及宗教色彩,但是,隨著自然村落的銳減,民俗體育的生存環(huán)境發(fā)生巨變,為其發(fā)展與傳承帶來(lái)前所未有的挑戰(zhàn)。

4.2 人才流失情況嚴(yán)重

在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的過(guò)程中,農(nóng)村主要?jiǎng)趧?dòng)力大多數(shù)都進(jìn)城務(wù)工,以致于農(nóng)村老齡化現(xiàn)象比較嚴(yán)重,參與民俗體育活動(dòng)的情況不容樂(lè)觀(guān)。比如說(shuō),很多本來(lái)應(yīng)該是由男性為主導(dǎo)的體育項(xiàng)目因?yàn)闂l件限制只能由女性擔(dān)任；并且,一些民俗體育的人才也沒(méi)有得到相關(guān)部門(mén)的足夠重視,以致于使其人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生改變,為了生活不得不轉(zhuǎn)行,改變?cè)械纳盍?xí)慣,探索新的出路。近些年,民俗體育人才流失情況非常嚴(yán)重,這對(duì)民俗體育文化的弘揚(yáng)和發(fā)展極為不利。

4.3 西方體育文化的沖擊

新型城鎮(zhèn)化的不斷深入明顯縮減了城鄉(xiāng)之間的差距,城鎮(zhèn)交通更為通暢、信息技術(shù)也更為發(fā)達(dá),進(jìn)而使城鎮(zhèn)的體育文化相互統(tǒng)一、相互協(xié)調(diào),同時(shí),隨著西方體育文化的迅速滲入,我國(guó)的傳統(tǒng)民俗體育文化受到了不小的沖擊。西方體育主張賽制完善、形式簡(jiǎn)單,其健身效果比較明顯,并緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,因而受到越來(lái)越多國(guó)人的關(guān)注,從而影響了中華傳統(tǒng)民俗體育文化的發(fā)展。

4.4 發(fā)展戰(zhàn)略存在缺陷

長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)對(duì)競(jìng)技類(lèi)體育項(xiàng)目投入了太多精力,而對(duì)于民俗體育等大眾體育項(xiàng)目不夠重視。因而,造成公共體育資源分配不平衡,資金投入存在明顯差距。據(jù)可靠數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)用于訓(xùn)練競(jìng)賽的資金在體育教育經(jīng)費(fèi)中所占的比例最起碼為64.9%,而大眾體育的資金投入大約在10%～15%之間,有時(shí)甚至更低。這說(shuō)明,發(fā)展戰(zhàn)略的傾向偏頗是阻礙民俗體育發(fā)展的一個(gè)重要因素。

5 民俗體育發(fā)展對(duì)策

5.1 加大國(guó)家扶持力度

新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中,極易對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化造成不良影響,民俗體育更是首當(dāng)其沖。所以,國(guó)家政府機(jī)關(guān)要在法律、法規(guī)以及政策上給予大力扶持,盡快制定并頒布民俗體育的相關(guān)保護(hù)法律以及扶持政策,為民俗體育的發(fā)展提供生存環(huán)境,在新型城鎮(zhèn)化背景下為民俗體育的發(fā)展與傳承奠定法律基礎(chǔ)。

5.2 滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展的需要

民俗體育作為民俗傳統(tǒng)文化的組成部分,體現(xiàn)著人們的日常生活以及風(fēng)俗習(xí)慣。在新型城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)程中,農(nóng)民的生活習(xí)慣以及價(jià)值取向發(fā)生了翻天覆地的變化,而民俗體育又扎根于風(fēng)俗沃土,因而民俗體育要想獲得長(zhǎng)期發(fā)展就必須要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,基于原有模式的基礎(chǔ)之上,要融合城鎮(zhèn)化發(fā)展變化的實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充調(diào)整,對(duì)民俗體育的結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行重組,進(jìn)而讓其功能得到最優(yōu)化處理,推動(dòng)社會(huì)和諧、穩(wěn)定、有序發(fā)展。

5.3 形成可持續(xù)發(fā)展觀(guān)

在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的過(guò)程中,要注重民俗體育傳承人才的培養(yǎng),形成可持續(xù)發(fā)展觀(guān)。具體來(lái)說(shuō),可以成立專(zhuān)門(mén)的基金機(jī)構(gòu),構(gòu)建完善的民俗體育傳承鼓勵(lì)體制。對(duì)于優(yōu)秀的民俗體育傳承者除了在經(jīng)濟(jì)上予以獎(jiǎng)勵(lì)之外,還需要設(shè)置相關(guān)的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),使其得到社會(huì)各界應(yīng)有的認(rèn)可以及尊重,提高民俗體育的社會(huì)影響力,為民俗體育提供人才保障,進(jìn)而為民俗體育活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

5.4 開(kāi)發(fā)民俗體育文化旅游產(chǎn)業(yè)

新型城鎮(zhèn)化背景下民俗體育發(fā)展要充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀宦糜钨Y源,發(fā)揮其民族化的特性,打造獨(dú)具特色的文化品牌,堅(jiān)持走民俗體育文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展路線(xiàn)。同時(shí),開(kāi)發(fā)民俗體育文化旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新職能,帶動(dòng)新型城鎮(zhèn)周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使民俗體育文化更加多樣性、多元化。

5.5 發(fā)揮校園體育的教育職能

學(xué)校是發(fā)展和傳播各類(lèi)文化最為直接、最為有效的媒介,學(xué)校體育教學(xué)不僅能夠具有強(qiáng)身健體、休閑娛樂(lè)的作用,還是體育文化推廣、傳承的重要方式。倘若在體育教學(xué)中科學(xué)、合理地添加一些民俗體育活動(dòng),這對(duì)民俗體育文化沿襲和發(fā)展是非常有利的。因而,各級(jí)學(xué)校應(yīng)該加大在民俗體育的師資隊(duì)伍建設(shè)、科學(xué)研究等方面的資金投入,形成民俗體育文化為主的體育教學(xué)理念,為民俗體育文化的傳承奠定良好的基礎(chǔ)。

6 結(jié)語(yǔ)

綜上所述,隨著新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的不斷深入,民俗體育的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,因而,要加大對(duì)于民俗體育的扶持力度,充分挖掘民俗體育的優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展路線(xiàn),帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)地發(fā)展,促進(jìn)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)念,注重民俗體育傳承人才的培養(yǎng)；同時(shí),要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求,適當(dāng)對(duì)民俗體育文化做出調(diào)整,使其相關(guān)功能得以最大化發(fā)揮；利用電視、廣播、報(bào)刊等多媒體資源,加強(qiáng)對(duì)民俗體育的宣傳,弘揚(yáng)傳統(tǒng)民俗體育文化,讓更多的人參與到民俗體育中來(lái)；最后,要發(fā)揮校園體育的教育職能,為民俗體育的推廣打下良好的基礎(chǔ),進(jìn)而促進(jìn)民俗體育文化的傳承與發(fā)展,構(gòu)建和諧、穩(wěn)定的社會(huì)。

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G80-32

A

2095-2813(2017)10(c)-0163-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.30.163

2016SJD890007,新型城鎮(zhèn)化下民俗體育的保護(hù)與傳承—一項(xiàng)質(zhì)量互釋指向的混合研究,江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(廳級(jí)項(xiàng)目)。

周大亮(1983,6—),男,漢族,江蘇徐州人,研究生,講師,研究方向:體育教學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)、學(xué)校體育。

周應(yīng)寶(1977,10—),男,漢族,江蘇宿遷人,研究生,講師,研究方向:體育教學(xué)與體育訓(xùn)練。