素質(zhì)教育視角下小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)探究

王玉娟

【摘要】近年來(lái)，隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)提出了新的要求。素質(zhì)教育相對(duì)于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，其主要表現(xiàn)在教師的教法、模式和學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中。如何轉(zhuǎn)變過(guò)去應(yīng)試思維下小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)模式與思維，打破僵化的教學(xué)過(guò)程，進(jìn)一步提高學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，成為了擺在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教師面前的重要課題。本文，筆者就當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)發(fā)展，結(jié)合素質(zhì)教育的原則、要求，談?wù)勊刭|(zhì)教育下小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 小學(xué)語(yǔ)文 發(fā)展 積極性 主動(dòng)性

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）43-0066-02

一、引言

素質(zhì)教育，是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動(dòng)精神，以人為的性格為基礎(chǔ)，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。素質(zhì)教育，是社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，要達(dá)到讓人正確面臨和處理自身所處社會(huì)環(huán)境的一切事物和現(xiàn)象的目的。

二、化被動(dòng)為主動(dòng)，凸顯“雙主”原則

在很多時(shí)候，我們的教學(xué)過(guò)程往往讓學(xué)生覺(jué)得是一種被動(dòng)的過(guò)程，這也是小學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)成效相對(duì)不高的重要因素。如何讓學(xué)生意識(shí)到去學(xué)習(xí)、認(rèn)真的去學(xué)習(xí)，這對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。在過(guò)去，小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)過(guò)程往往是教師的“聲嘶力竭”、學(xué)生在課堂中作為觀(guān)眾樣的人物存在著。這樣的課堂教學(xué)過(guò)程，往往給學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)就是“枯燥，無(wú)味”，教師付出了更多的精力，卻不能換到學(xué)生的積極學(xué)習(xí)和主動(dòng)參與。素質(zhì)教育下，則要求教師在教學(xué)的過(guò)程中，化被動(dòng)為主動(dòng)，強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的原則，即雙主原則。雙主原則，其實(shí)就是在課堂教學(xué)中教師為主導(dǎo)性、學(xué)生主體性的原則，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中教師的主體性模式，引導(dǎo)和鼓勵(lì)小學(xué)生發(fā)揮自身的主觀(guān)能動(dòng)性，積極的到課堂教學(xué)過(guò)程中去。

三、以信息技術(shù)為輔助，轉(zhuǎn)變語(yǔ)文課堂教與學(xué)的體驗(yàn)

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)帶來(lái)了更多的機(jī)遇。比如，近年來(lái)比較流行的新媒體教育模式。新媒體教育模式，是充分的利用生動(dòng)形象的圖畫(huà)、視頻等內(nèi)容，把書(shū)本上枯燥的文字激活起來(lái)，進(jìn)一步的提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和熱情。比如在小學(xué)語(yǔ)文《葡萄溝》這一課中，很多小學(xué)生對(duì)于新疆的文化和歷史存在盲區(qū)，所以在教學(xué)的過(guò)程中學(xué)生無(wú)法真正的體會(huì)到新疆葡萄溝的美景，也無(wú)法從教材中幾幅圖片中感受到新疆的美。此時(shí)，教師可以進(jìn)行這樣的新媒體教學(xué)設(shè)計(jì)。通過(guò)把新疆葡萄干從采摘到成品的一些列過(guò)程，都納入到新媒體教學(xué)中去，并且配上具有新疆民族特色的舞曲，讓學(xué)生能給清晰的感受到新疆的氣息和氛圍。此時(shí)，學(xué)生的注意力完全在新疆葡萄溝中，葡萄的采摘過(guò)程、晾曬葡萄的小房子有很多小孔、房子里面有很多木架子、新疆的氣候干旱，晾曬葡萄的地方都是沙漠等等。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程，其實(shí)就是引導(dǎo)學(xué)生去思考的過(guò)程，很多學(xué)生就會(huì)思考為什么房子上有很多小孔？為什么不能像曬衣服一樣把葡萄放在外面曬干？等等一系列的問(wèn)題，此時(shí)教師“大家對(duì)于葡萄干的生產(chǎn)過(guò)程存在很多的問(wèn)題，那么我們就從書(shū)本中去找尋相關(guān)的答案吧！”學(xué)生一個(gè)個(gè)的把注意力都放到了今天所要學(xué)習(xí)的《葡萄溝》這一課。通過(guò)新媒體教學(xué)模式的引入，有效的對(duì)教材進(jìn)行了補(bǔ)充，彌補(bǔ)了教材中對(duì)于課文解釋的不足，進(jìn)一步的吸引了學(xué)生的注意力。

四、科學(xué)的對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行考核和評(píng)價(jià)

素質(zhì)教育的發(fā)展下，要求教師要重視對(duì)學(xué)生全面發(fā)展、系統(tǒng)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的原則下科學(xué)、公正的考核和評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生。在過(guò)去，對(duì)于學(xué)生的考核與評(píng)價(jià)往往過(guò)于沉溺于考試成績(jī)上，一次兩次的考試成績(jī)往往被作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和成績(jī)。當(dāng)前，時(shí)代教育的不斷發(fā)展，要求教師要順應(yīng)時(shí)代教育的要求，轉(zhuǎn)變這種粗狂、簡(jiǎn)單的考核體系。在考核和評(píng)價(jià)時(shí)把關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)的方方面面都納入到考核與評(píng)價(jià)的體系中，比如學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)模式、學(xué)習(xí)思維、考試成績(jī)、作業(yè)完成、課堂參與、課后鞏固、學(xué)生互評(píng)、教師印象等，形成一個(gè)科學(xué)的考核生態(tài)圈，力求對(duì)每一個(gè)小學(xué)生進(jìn)行全面、公眾的考核，進(jìn)一步的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著素質(zhì)教育的不斷深入發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)的過(guò)程必將迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)該切實(shí)的踐行素質(zhì)教育下的發(fā)展原則，轉(zhuǎn)變過(guò)去被動(dòng)的教學(xué)過(guò)程，以積極主動(dòng)的教學(xué)模式，引導(dǎo)和培養(yǎng)小學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣，進(jìn)一步幫助小學(xué)生端正語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度，全面的推動(dòng)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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