高中語(yǔ)文閱讀中的人文性與工具性

賀召召

摘要：在新課改的標(biāo)準(zhǔn)和要求下，要求教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中，要注重培育學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解來(lái)豐富自身語(yǔ)言進(jìn)行積累，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，提升學(xué)生閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力，同時(shí)語(yǔ)文課程也應(yīng)該注重學(xué)生的品德教養(yǎng)和道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。新課改要求教師在日常教學(xué)中不只要關(guān)注語(yǔ)文的工具性，還要求要人文性共同發(fā)展，所以本文主要針對(duì)高中語(yǔ)文閱讀中的人文性和工具性的統(tǒng)一性進(jìn)行詳細(xì)論述。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文閱讀;全面發(fā)展;新課改

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-33-324

引言

語(yǔ)文作為最重要的交際工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)科目，新課改的標(biāo)準(zhǔn)和要求對(duì)語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)課件設(shè)計(jì)提出了更高的要求，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主思考、探究、共同合作的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，語(yǔ)文教學(xué)中不單要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)大量的實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，還要通過(guò)融入生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)鞏固學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化基礎(chǔ)。所以在高中語(yǔ)文閱讀中人文性和工具性要注意統(tǒng)一性，保證高中學(xué)生的全面發(fā)展。

一、語(yǔ)文工具性和人文性的概念

（一）工具性

語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)的工具學(xué)科，因?yàn)檎Z(yǔ)言是日常交際工具，是可以幫助人們表達(dá)思想感情和傳遞文化的工具，所以語(yǔ)文的教學(xué)任務(wù)是教學(xué)生使用語(yǔ)文進(jìn)行交流，使用語(yǔ)言進(jìn)行自我表達(dá)從而進(jìn)一步積累語(yǔ)言詞匯量。

（二）人文性

人文指人類社會(huì)的各種文化對(duì)象，包括人的尊嚴(yán)，信念、個(gè)性、價(jià)值等方面，語(yǔ)文教育的人文性是指尊重學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，內(nèi)心的真實(shí)想法，自身的想象力和創(chuàng)造力。

二、保證語(yǔ)文閱讀中工具性和人文性的統(tǒng)一性

（一）在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中重視豐富字詞教學(xué)

學(xué)習(xí)識(shí)字是保證語(yǔ)文閱讀的基礎(chǔ)，中國(guó)歷史文化博大精深，每一個(gè)漢字都代表了中國(guó)歷史文化，所以要在日常教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生重視，有助于學(xué)生對(duì)于這一對(duì)于字詞的累積，堅(jiān)持每天積累新的字詞[1]。對(duì)于高中生而言，要注意對(duì)生僻字的教學(xué)和積累，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生僻字并進(jìn)行查閱累積以外，還要幫助學(xué)生對(duì)于陌生字詞的認(rèn)識(shí)，這樣可以幫助學(xué)生更好的進(jìn)行閱讀理解。幫助學(xué)生理清文章意思的基礎(chǔ)上，走進(jìn)文章作者的心里去感受人物形象，實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一。

（二）在閱讀教學(xué)中重視讀背和感悟

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文章內(nèi)容三者的綜合教學(xué)，那么學(xué)生作為教學(xué)主體，所有的綜合教學(xué)目的是幫助學(xué)生更好的全面成長(zhǎng)，所以教師作為引導(dǎo)者一定要引導(dǎo)將學(xué)生和文章內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)，幫助學(xué)生在緊密聯(lián)系的基礎(chǔ)上，了解文章、了解人物形象，并在學(xué)習(xí)閱讀中有所感悟，進(jìn)一步到閱讀積累的目的。所以一定要重視閱讀教學(xué)中的讀和背，代替?zhèn)鹘y(tǒng)的默讀方式，并且重點(diǎn)教會(huì)學(xué)生在感受文章魅力和人物形象基礎(chǔ)上，要重視讀后感悟輸出的閱讀習(xí)慣，重視感悟輸出才能讓閱讀教學(xué)有結(jié)果，組織學(xué)生進(jìn)行感悟分享，才能互相成長(zhǎng)和發(fā)展。

（三）重視課外閱讀教學(xué)

對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，一定要注重課外閱讀，因?yàn)檎n內(nèi)的閱讀已經(jīng)不能滿足高中生的需求，在教學(xué)中教師通過(guò)在語(yǔ)文課堂上給學(xué)生傳輸課外內(nèi)容教學(xué)，來(lái)幫助學(xué)生在課堂上通過(guò)課外知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)豐富知識(shí)儲(chǔ)備量，為閱讀理解打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。也可以組織學(xué)生課外實(shí)踐活動(dòng)，旨在豐富學(xué)生的課外知識(shí)，結(jié)合課內(nèi)課外閱讀知識(shí)豐富學(xué)生文化素養(yǎng)，感受語(yǔ)文文化的知識(shí)魅力，實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一[2]。幫助學(xué)生真正的從走進(jìn)語(yǔ)文課程中去，既提高了自身的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，也在學(xué)習(xí)中體會(huì)到知識(shí)的內(nèi)涵，幫助其更深層次的發(fā)展，進(jìn)一步形成高素質(zhì)全方位發(fā)展的人才。

（四）在閱讀教學(xué)中注重語(yǔ)言閱讀

語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言文字是教學(xué)的載體，通過(guò)語(yǔ)言文字才能讓學(xué)生感受人文的魅力，語(yǔ)文一直是與人性緊密結(jié)合在一起的，所以真正讓學(xué)生感受語(yǔ)文人文性的方式是通過(guò)在閱讀中感受的。比如《老人與?！芬晃?，就是用過(guò)強(qiáng)烈的人文情感打動(dòng)每一位讀者的，通過(guò)真情實(shí)感的語(yǔ)言文字的描述體現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)對(duì)學(xué)生展示文章細(xì)節(jié)，教師通過(guò)一次次的問(wèn)句激發(fā)學(xué)生情感，引導(dǎo)學(xué)生和文章、作者產(chǎn)生共鳴。在閱讀中的實(shí)踐讓學(xué)生能夠更強(qiáng)烈的感受語(yǔ)言文字帶來(lái)的真情實(shí)意，再一次深深的感受情感的沖擊和洗禮。所以由此可見語(yǔ)文在工具性和人文性的統(tǒng)一中的重要作用，因此教師要合理使用教材為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中運(yùn)用語(yǔ)言，從而升華人文內(nèi)涵，幫助提升語(yǔ)文閱讀課堂的質(zhì)量。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在高中語(yǔ)文閱讀中，工具性和人文性充斥在日常的教學(xué)中，要在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的協(xié)調(diào)發(fā)展，這個(gè)過(guò)程不是一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)的，需要日常堅(jiān)持累積和循序漸進(jìn)，在新課改的標(biāo)準(zhǔn)和要求下，也對(duì)教師提出了更高的要求，語(yǔ)文作為閱讀教學(xué)載體，運(yùn)用豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的人文情感，幫助學(xué)生加深對(duì)于文章更深的理解和感悟，學(xué)生也可以在學(xué)習(xí)中更自由的成長(zhǎng)和發(fā)展，教師也一定要時(shí)刻與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，不忘教學(xué)目標(biāo)和使命，緊跟時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，為國(guó)家培養(yǎng)契合時(shí)代發(fā)展的人才。

參考文獻(xiàn)

[1]朱海斌.淺析閱讀教學(xué)中工具性和人文性的統(tǒng)一[J].課堂內(nèi)外：教師版（初等教育），2019（5）：44-45.

[2]李安娜，程媛媛，杜艷濱.新課標(biāo)下如何讓語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)人文性和工具性的統(tǒng)一[J].讀天下（綜合），2020，000（002）：P.1-1.