淺談紅樓夢二尤形象設置藝術(shù)

◎楊興勤

淺談紅樓夢二尤形象設置藝術(shù)

◎楊興勤

紅樓夢第64至69回，寫了紅樓二尤的故事，表面看似乎游離于《紅樓夢》的主線之外，但通過對比二尤的愛情悲劇更深一步揭露出賈府掌權(quán)者的貪婪與罪惡及封建社會下平民女兒的無奈。

在《紅樓夢》眾多形象中，二尤是個獨特的存在，她們所占篇幅甚少，然而在這短短篇幅中，作者卻塑造了兩個性格全然不同，命運如出一轍的平民女兒形象，概括了在封建制度下平民階層的思想風貌和命運。

一、二尤形象設置藝術(shù)

汪寶釵在《論〈紅樓夢〉的真假結(jié)構(gòu)所顯示的意義》中認為：《紅樓夢》的作者似乎有意將整個創(chuàng)作結(jié)構(gòu)建立在二元思考的基礎上。如榮寧二府的對比，在這我們可以說二尤也是一組對比，這恰與真假，清濁《紅樓夢》的整體構(gòu)思形成了二元化價值對應關(guān)系。

這兩個形象若只塑造一個，這個人物形象會變得扁平化，因為這兩個形象在思想上和藝術(shù)上的意義只有在對比中才能更加清晰顯現(xiàn)。尤二姐的軟弱忍受對照出了尤三姐的頑強反抗，而尤三姐對于賈府腐朽的明察，則襯托出尤二姐對于賈府的無望幻想。

(一)尤二姐：心存僥幸的可憐女子

尤二姐模樣長得標致和悅，引得賈府中的男人趨之若鶩，先是賈珍賈蓉，后是賈璉。面對這種寄人籬下而又受騷擾的情況，她真心想找個歸宿，來幫她跳出寧國府這個陷阱。她對于婚姻期望不高，加上缺少見識，急于嫁人，所以賈蓉當媒將她說給賈璉當二房時，她大喜過望。賈璉本就是個喜新厭舊的紈绔子弟，但二姐卻把他當做后半生的依靠，殊不知卻由此陷入險惡深淵，最后錯用的癡情一刀斬斷，帶著悔恨吞金而歿。

她的人生和愛情悲劇，是既無抗爭之心，又無還手力的被侮辱者的悲劇。原因還有諸多方面:首先她是抱著僥幸的心理與賈璉交往；在進入賈府時，她是心存僥幸的，她以為入賈府就能苦盡甘來；對不堪的過往心存僥幸，對孕育子嗣心存僥幸，卻不曾想這些也僅僅是僥幸而已。其悲劇在于她卷進了賈府內(nèi)部權(quán)利地位之爭，她嫁給賈璉就意味著要和王熙鳳對決，王熙鳳是個代表著趨于沒落的封建階級的人物，有手腕且毒辣。在封建社會，規(guī)定了長子繼承，并產(chǎn)生了不孝有三，無后為大的子嗣觀，所以說其悲劇比單純棄婦的悲劇要復雜得多，同時也從側(cè)面暴露了賈府內(nèi)部的黑暗與齷齪。

（二）尤三姐：殉情明志的剛烈女子

“二尤”雖是姐妹，卻有截然不同的人生選擇，尤三姐即使依賴于賈家生存，也毫不掩飾剛烈豪爽的性格，連賈珍等也為之費神。在與賈珍等的對抗中，她故意揮霍無度，更不惜以佯作放蕩來維護自己的貞操。

這個敢想敢為的奇女子，在婚姻觀上也與二姐形成了強烈反差。不同尤二姐，她是追求自由戀愛的，這一擇偶標準，完全超越了世俗之見和功利目的，回歸到了性愛本身。她選中了誰也沒能猜到的柳湘蓮，這個人在她心里已裝近五年，為了他她愿意永遠等下去，這雖是一廂情愿的癡情，但癡得如此執(zhí)著、矢志不移。但柳湘蓮未能了解尤三姐的癡情于一二，“當?shù)弥热阍钤趯巼?，懷疑那是個淫窩，沒有干凈的人”，就提出了悔約。這對于性情剛烈的尤三姐來說無疑是致命一擊，在還鴛鴦劍給柳湘蓮時，她趁人不防橫劍自刎。

其愛情悲劇有自身原因還有社會原因。尤三姐這種有剛烈人格的人，具有極強的自我意識和原則性，但同時也會因為剛烈過頭，沖動之下魯莽行事。面對柳湘蓮的猜忌，她絕望，但她不替自己辯解，而是以極端行為去證明自己。在封建社會尤為看重女子貞潔，在女性心理長時間也形成了這樣一種認知，貞潔比命還重要。說到底，尤三姐之死最根本的還是封建禮教對于女子的束縛，即使尤三姐是名奇女子，但也不免受到這種文化的浸染，自己不知道，可是它卻真實存在著。

二尤作為同一階層的人物，她們與賈府的大家閨秀形成了鮮明的對比。文中眾多形象中秦可卿和尤二姐，都是年紀輕輕就香消玉殞了，讓人惋惜，可對秦可卿的描寫褒中有貶，從表面上看她是行為賢淑，但背后卻是她的不齒行為；而對于尤二姐卻是貶中有褒，從字面上看她品行有虧，但之后明白她其實受盡欺侮卻無淫穢。

作者在全書開篇就通過寶玉之口提出“女人是水做的骨肉”這一超世俗觀念，在前文刻畫了“水做骨肉”的女性系列，也通過許多蠢婦的描寫，向我們展現(xiàn)了封建婚姻禮教的毒害，但之后卻塑造了二尤這兩個出乎意料的形象，進一步拓展了全書的社會景觀和思想內(nèi)涵。

二、二尤形象設置意義

二尤性格如此不同，對于富貴階層的態(tài)度又不同，但最后她們的愛情卻以悲劇收場，讓人嘆惋，作者以對比藝術(shù)，對以孔孟之道為朝政國綱的虛偽性，進行了無情的批判和揭露。作者充分認識到在封建禮教下女子的無奈與不幸，卻也沒有可能為她們找到出路。二尤的愛情悲劇與賈府內(nèi)部的矛盾以及衰落有著內(nèi)在聯(lián)系，其悲劇，是當時封建社會的悲劇。

作者單位：延安大學 716000

楊興勤(1994—)女，漢族，陜西省榆林市橫山區(qū)人，碩士研究生，延安大學中國古代文學專業(yè)先秦文學方向。