心存僥幸

機的依賴，是心存僥幸，認為短時間看一下，或等紅燈時玩一會兒不會有危險；還有人是缺乏社會責(zé)任和安全意識，更有的是司機對自己駕駛技術(shù)盲目自信，認為自己可以“一心二用”。避免開車玩手最好的辦法，是不要把手機放到伸手可及的地方，將手機關(guān)到靜音免打擾模式?？梢栽O(shè)置“我在駕車，一會回電”等自動回復(fù)，如果怕錯過重要電話，可佩戴藍牙耳機。要注意，戴耳機通話的目的只能是告訴對方自己在駕車，不要長時間通話，建議一般帶耳機通話時間不要超過1 分鐘。如果事情緊急，可選擇安全的地方

時候，都可以心存僥幸。郁悶如果起作用，便無任何人能夠阻攔。捶胸頓足，或者遍繞籬墻，或許對將信將疑是一個大逆轉(zhuǎn)。不過也可能被當(dāng)作是另一種形式的丑態(tài)百出。多么不可思議。一場防不勝防的雨水，還未帶來什么聲色。有人的內(nèi)心，便嚶嚶然嗚咽起來?；颐擅傻闹e言，與或多或少的暗示互相推勘。受攻擊者，已經(jīng)七竅生煙。而委婉的藝術(shù)，在于留白。事情當(dāng)然不可能就此完結(jié)。奇異的世界，讓人在生活的瑣碎中形同陌路。聰明的人，大都止于點頭或者寒暄之交。是沒有人能看清那些荒唐的嘴臉？還是繞來繞

它拔除興許還心存僥幸，指望這些看起來風(fēng)光其實是一直在苦撐著的終有苦盡甘來的一天——原刊于《人民文學(xué)》2018年第12期推薦語《透支》里的母親是一個勤勞的對簡單生活抱有樸素希望的形象，那棵透支了土地肥力的南瓜藤其實也是一種卑微生活和命運的縮影。土地是農(nóng)耕文明的根，種菜其實就是對生命的投入。母親的角色更像是中國人“樂感文化”的信仰，雖遇困逆，卻抱有希冀。該詩以現(xiàn)實場景入筆，以敘述化的寫實手法揭示出生活的真諦，富有深意?！扑]人：耀旭

停滯不前。 心存僥幸的人，注定看不到自己想要的模樣。你付出多少，生活便回贈你多少。船停在碼頭是最安全的，但那不是造船的目的;人待在家里是最舒服的，但那不是人生的追求。 人這一生沒有固定模式，同樣是目的地，有人坐頭等艙，有人坐經(jīng)濟艙，可以選擇適合自己的位置，但卻不能輸了志向與追求。 不要著急，最好的總會在不經(jīng)意間出現(xiàn)，當(dāng)你足夠優(yōu)秀時，你周圍的一切都會好起來。那些成功的人，不是因為他們沒有失敗，只是他們從未放棄。 其實成功的路上并不那么擁擠，因為總是有人半途而

的驅(qū)使”“仍心存僥幸”的自述告訴我們，正是一再心存僥幸，使得盧宏在貪腐路上越走越遠?？幢姸嘭澒俚膽曰跁?，不難發(fā)現(xiàn)，“僥幸”是個高頻詞匯。可以說，僥幸之心貫穿了高飛、盧宏等人違紀(jì)違法的全過程。更有甚者，有人在接受組織審查調(diào)查期間還抱著僥幸心理，以為能靠著自己的小伎倆、小花招蒙混過關(guān)。殊不知，當(dāng)他們第一次懷著僥幸的心理收受他人錢物時，已經(jīng)站在了懸崖的邊緣；當(dāng)他們僥幸地認為自己做過的那些齷齪事沒人會知道、也不會被組織發(fā)現(xiàn)的時候，一只腳已經(jīng)邁向深淵；當(dāng)他們以僥幸心

人以柄，于是心存僥幸，要么干脆隱瞞問題不報，要么避重就輕。治理“零報告”當(dāng)“零容忍”。有關(guān)紀(jì)檢部門對“零報告”要深入調(diào)查進行復(fù)核，對有問題的“零報告”要嚴肅處理，讓心存僥幸者付出代價，讓敷衍了事者承擔(dān)責(zé)任，堅決剎住不嚴不實之風(fēng)，營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。自知者明，自勝者強，自查自糾作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要防線，既是警示更是保護，各級黨組織和黨員干部要嚴格執(zhí)行政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、生活紀(jì)律等，認真從思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面查找存在的突出問題，針對形式主義、

人以柄，于是心存僥幸，要么干脆隱瞞問題不報，要么避重就輕。治理“零報告”當(dāng)“零容忍”。有關(guān)紀(jì)檢部門對“零報告”要深入調(diào)查進行復(fù)核，對有問題的“零報告”要嚴肅處理，讓心存僥幸者付出代價，讓敷衍了事者承擔(dān)責(zé)任，堅決剎住不嚴不實之風(fēng)，營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。自知者明，自勝者強，自查自糾作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要防線，既是警示更是保護，各級黨組織和黨員干部要嚴格執(zhí)行政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、生活紀(jì)律等，認真從思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面查找存在的突出問題，針對形式主義、

仍有部分游客心存僥幸。同時，動物園為了蠅頭小利，向游客兜售投喂食物，其實是對游客危險行為的默許，甚至是誘導(dǎo)。這種把游客的安全完全寄于對方遵守規(guī)則的前提之上，同樣也是“心存僥幸”。如今，心存僥幸的動物園遇上心存僥幸的游客，事故就難以避免。素材壓縮 陳先生“熊口脫險”的遭遇，提醒和陳先生有著類似僥幸心理的游客，去野生動物園獵奇并沒有錯，可面對野獸，心懷僥幸，將自身安危寄于野獸的“人性”之上，顯然是錯誤地估計了形勢。知然后悟 當(dāng)你覺得這種和規(guī)則打擦邊球的游戲很好

不想費力，又心存僥幸，結(jié)果，一而再，再而三，造成了今天的困境，你說，這能怨誰呢？”小和尚不由得低下了頭?！敬蟮览怼壳?，也是前進。而前進與否，決定著人生的高度。很多時候，我們猶豫不決，是因為心存僥幸。而我們心存僥幸，又是因為內(nèi)心潛藏的那一分懶惰。殊不知，果敢地采取行動，即使要付出更多的代價，也會因此離機遇和成功更近一步。反之，一味被動等待機會，其結(jié)果往往變成“萬事成蹉跎”的惡性循環(huán)。

車豈能做人情心存僥幸終被查“沒想到中央八項規(guī)定與我們這些基層干部也息息相關(guān)。”這是福建省南平市建陽區(qū)建設(shè)工程質(zhì)量安全監(jiān)督站（以下簡稱質(zhì)安站）站長毛開強接受組織調(diào)查時的悔悟。2014年春節(jié)前，毛開強接到一個電話，對方是寧德市質(zhì)安站的一位同行，稱其有位親戚要到建陽過年，因春節(jié)期間交通不便，想請毛開強安排接送?！安痪褪怯靡淮诬嚶?，既然老鄉(xiāng)開了口，就送個人情?！蓖瑸閷幍录拿_強當(dāng)下就答應(yīng)了下來。事后，毛開強將此行車輛燃油費用360元簽批到區(qū)質(zhì)安站入賬報銷。201

90后評論員心存僥幸，既是對紀(jì)檢監(jiān)察部門執(zhí)法執(zhí)紀(jì)能力的低估，也是對自己鉆制度空子本領(lǐng)的高看。心存僥幸，實際上是“天高皇帝遠”的錯覺和“一畝三分地老子說了算”的任性在作怪。有虎必打，有蠅必拍，才能不斷提升黨紀(jì)國法的震懾力。只有讓“伸手必被捉”成為血淋淋的事實，才能真正根治一些干部心里的“僥幸病”。十八大以來，執(zhí)法執(zhí)紀(jì)的力度不斷加強，落馬的老虎蒼蠅比比皆是，理應(yīng)引起廣大黨員干部的重視，樹牢紀(jì)律紅線不可逾越的意識。但偏偏有些干部，不信中央從嚴治黨的決心，始終心存

不想費力，又心存僥幸，結(jié)果，一而再，再而三，造成了今天的困境，你說，這能怨誰呢？”小和尚不由得低下了頭。（佚名）故事的哲理：曲折，也是前進。而前進與否，決定著生死。很多時候，我們猶豫不決，是因為心存僥幸。而我們心存僥幸，又是因為我們心里潛藏的那一分懶惰。殊不知，果敢行動，雖然暫時要花更多的代價，但反而離機遇更近。反之，一味被動等待機會，其結(jié)果卻往往變成惡性循環(huán)。

不當(dāng)盲從者和心存僥幸者。在故事中，從一個老鼠的開路到一群老鼠的跟進，這種快速演變的腐敗“升級版”在現(xiàn)實中不難找到原型。近年來，隨著反腐敗斗爭的持續(xù)深入，一些地方出現(xiàn)窩案串案甚至“塌方式”腐敗的現(xiàn)象并不鮮見，這都充分說明了一個道理，公職人員的安全系數(shù)只與自身的清廉系數(shù)成正比，與腐敗分子人數(shù)的多寡沒有任何相關(guān)性。如果自身缺乏定力，一味心存僥幸，跟風(fēng)盲從，就很可能成為反腐敗斗爭中那些既可憐又可悲的群鼠之一。生活絢麗多姿而又紛繁迷亂，世間充滿美好也充滿誘惑?！案?/div>

黨員干部之友 2016年7期2016-02-01

，而是因為我心存僥幸：萬一呢？朋友在小學(xué)校門口開了一家冷飲店，孩子們自然是店里的消費主體。有一天，一個男孩要買一根雪糕，卻沒有帶錢。男孩說：“下次我肯定捎給你。”又說：“我爸是校長?！迸笥旬?dāng)然不相信男孩的話?？膳笥严?，萬一男孩說的是真的呢？不過兩塊錢的事，受騙就受騙吧！結(jié)果，半年過去了，男孩也沒有將錢送回來。朋友去學(xué)校打聽，才知道校長唯一的兒子早已經(jīng)上大學(xué)了。朋友說，其實從那個男孩說他是校長的兒子開始，朋友就不相信他。不相信他為什么還要賒給他，他并不是同情

殊，如若不是心存僥幸，恐怕誰都不愿意干這樣的傻事。然而，不管是大腐敗還是小違紀(jì)，決口被打開的重要原因往往就是心存僥幸，總覺得自己不會是那個倒霉蛋，因而在錯誤的道路上越走越遠。從這個意義上說，唯有“永不僥幸”，時時事事處處嚴格要求自己，才是最好的防腐劑。近年來，各地對干部違法違紀(jì)的查處力度不斷加大，但也有個別地方對“小違紀(jì)”問題還重視不夠，這在客觀上也容易滋長部分人的僥幸心理。一位在監(jiān)獄服刑的貪官懺悔說：“節(jié)日收禮是我邁向貪腐、走向監(jiān)獄的第一步?，F(xiàn)在回想起來

，而是因為我心存僥幸。萬一呢？朋友在小學(xué)校門口開了一家冷飲店，孩子們自然是店里的消費主體。有一天，一個男孩要買一根雪糕，卻沒有帶錢。男孩說下次我肯定捎給你。又說，我爸是校長。朋友當(dāng)然不相信男孩的話?？膳笥严?，萬一男孩說的是真的呢？不過兩塊錢的事，受騙就受騙吧！結(jié)果，半年過去了，男孩也沒有將錢送回來。朋友去學(xué)校打聽，知道了校長唯一的兒子，早已經(jīng)上大學(xué)了。朋友說，其實從那個男孩說他是校長的兒子開始，朋友就不相信他。不相信他為什么還要賒給他，他并不同情這個男孩，

也要舍掉。若心存僥幸，也許最后原本想留下的卻已回不來了。我曾經(jīng)遇到過一個這樣的修行者，他說他修行是為了逃避現(xiàn)實，逃避現(xiàn)實中的喧囂、嘈雜和人生中諸多不好的東西，這顯然是對修行的誤解。我告訴他，修行和生活一樣，不是為了逃避，而是為了面對。如果是為了逃避而修行，那么你已經(jīng)離修行十分遙遠了，而且會越來越遠。前進的路上有汗水和淚水，難免為了某個人或者某件事而傷心難過，但我們絕不能沉迷在已經(jīng)成為過去時的傷心難過中，更不能逃避。事情并不會因為我們的逃避而得以化解，就算可

心存僥幸導(dǎo)致違法違紀(jì)違章的案例屢見不鮮。一些干部被抓后泣淚懺悔，僥幸地認為“根本查不到我”，把帶偶然性質(zhì)的運氣視為必然，最終鋃鐺入獄，讓人恥笑。安全管理也是這個道理，“我為安全做診斷”，更應(yīng)該先查查思想隱患，摒棄僥幸心理。心存僥幸是事故的根源。心存僥幸是安全意識不強的表現(xiàn)，其實就是一種投機心理。一旦心存僥幸，往往使人盲目樂觀，錯誤地估計形勢，從而迷失方向。有些人在崗位上工作久了，思維有了定勢，自認為有了走“捷徑”的方法和經(jīng)驗，對存在的隱患不以為然、見怪不怪

，而是因為我心存僥幸。萬一呢?朋友在小學(xué)校門口開了一家冷飲店，孩子們自然是店里的消費主體。有一天，一個男孩要買一根雪糕，卻沒有帶錢。男孩說下次我肯定捎給你。又說，我爸是校長。朋友當(dāng)然不相信男孩的話。可朋友想，萬一男孩說的是真的呢?不過兩塊錢的事，受騙就受騙吧!結(jié)果，半年過去了，男孩也沒有將錢送回來。朋友去學(xué)校打聽，知道了校長唯一的兒子，早已經(jīng)上大學(xué)了。朋友說，其實從那個男孩說他是校長的兒子開始，朋友就不相信他。不相信他為什么還要賒給他，他并不同情這個男孩，

住欲望誘惑，心存僥幸，明知故犯，從而釀成錯誤。不過，雖然眾人犯錯誤的幾率較高，但方苞認為眾人懾于禮法又尚存良知，并不敢為大惡，只是犯點小錯而已。因此，針對眾人，就有了“勿以惡小而為之”“小惡積多勢成大錯”等俗語。接下來，方苞從心志說到修養(yǎng)，認為君子、大眾、小人立場不同，處事也有自己的類屬特征。君子自律甚嚴，夕惕若厲，大大減少了犯錯的幾率。偶爾出錯，也是小錯，知過即改，尚能挽回。小人則不然，平常人眼中的大錯，在他們眼里只是平常小事，“故悍然而不能顧”，鋌而走

存敬畏，不要心存僥幸。這一告誡再次明確了一個道理：僥幸非常道，靠僥幸過日子，遲早要跌跟頭。大千世界，必然性與偶然性同時存在。比如，在體育比賽中，你的對手技術(shù)、經(jīng)驗、體力都比你強，通常情況下你必敗無疑?？墒牵瑢κ滞蝗患∪鈬乐乩瓊?，無法繼續(xù)比賽，裁判就會宣布你“勝出”。這類由于偶然的原因而意外獲得成功，就是所謂的“僥幸”。應(yīng)當(dāng)說，僥幸的情況確實存在。問題是，你能指望僥幸天天降臨到你頭上嗎？顯然不能，因為這不符合規(guī)律、有違常識。然而，古往今來卻總有人在常識上犯錯

了這么久，你心存僥幸：或許再多等一分鐘，車子就會到來。可直到半個小時之后，你仍然站在馬路上等待，你開始后悔——早就該選擇步行15分鐘去地鐵站的。如此的心路歷程，大多數(shù)人都經(jīng)歷過。無法放棄已經(jīng)付出的時間，心存僥幸，結(jié)果投入了更多時間——這與投資中“套牢”何其相像：已經(jīng)虧損了，卻無法認賠賣出，不斷期望自己的投資標(biāo)的能恢復(fù)原價。并不是每一個人都有能力、有預(yù)見地預(yù)先設(shè)置止損點（比如到了某一個時間點，應(yīng)該理智地選擇步行去換乘地鐵）。很多投資者在做出某項投資行為時，最

存敬畏，不要心存僥幸。這一告誡再次明確了一個道理：僥幸非常道，靠僥幸過日子，遲早要跌跟頭。不論做官還是做人，都是如此。守株待兔者被人笑了幾千年，可依然繼者不絕。今日的許多腐敗分子就是典型代表。面對嚴格的黨紀(jì)國法，誰都知道為官者不能以公權(quán)謀取私利?？墒牵傆腥艘愿鞣N方式搞貪污受賄、巧取豪奪、權(quán)色交易等。誘使他們搞腐敗的思想動因之一，就是僥幸心理。在紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)人員訊問腐敗分子的過程中，幾乎每一次都可以聽到如下對話：“你知道不知道以權(quán)謀私搞腐敗是違紀(jì)違法行為，

上是因責(zé)任人心存僥幸，安全措施未到位而造成。心存僥幸的人，膽子會越來越大，就不太把安全規(guī)程放在心上，總覺得“違章不一定出事，出事不一定傷人，傷人不一定傷我”。這種僥幸心理實在是要不得。安全拒絕“概率”借口下的僥幸，需要的是100%嚴格按照安全規(guī)程辦事。一個小小的疏忽可能都是致命的。要百分之百做好安全工作，首先要專心，像珍惜自己的生命一樣重視安全工作，專心致志地按照有關(guān)規(guī)程辦事。其次要細心，絕不干粗心大意的事，忽視了安全規(guī)程。

背”吧!于是心存僥幸,讓他伸出的貪婪之手,產(chǎn)生了賭一把的沖動。但這種“倒霉”的事,就像墨非原理所揭示的那樣,越心存僥幸,而往往就沒有那么僥幸,“災(zāi)難”總是垂青于心存僥幸者,讓他賠進了畢生的努力,受到應(yīng)有的懲處。這些人受到懲罰之后,總是歸究于“運氣不佳”,撞到了槍口上。記住吧!墨非原理給我們的警示,在法律制度面前,別拿僥幸去賭運氣。即使果醬朝上的機率大于朝下的機率,哪怕只要一次朝下,誰撞上了這一次,對他來說,損失將是百分百的。早知今日,何必當(dāng)初呢?二是用之以