新聞報道的文化元素
——《海南日報》的“海絲路”“尋路行”

符耀彩

新聞報道的文化元素
——《海南日報》的“海絲路”“尋路行”

符耀彩

近年《海南日報》啟動了“絲路話古今，尋夢萬里行”——“一帶一路”大型采訪報道活動。這一活動的重要示范意義在于，它揭示了新聞報道應(yīng)追述歷史的文化內(nèi)涵，應(yīng)包含諸多歷史文化元素，同時還應(yīng)探索未來的文化意義。

新聞報道；文化元系；“海絲路”；“尋路行”

一、新聞報道應(yīng)追述歷史文化內(nèi)涵

進(jìn)入多媒體時代，許多媒體都十分注重增加新聞報道的文化元素，這也成為紙媒改革創(chuàng)新的一個趨勢。近年《海南日報》啟動“絲路話古今，尋夢萬里行”——“一帶一路”大型采訪報道活動。幾批探路記者行程匆匆，不辭辛苦，足跡踏遍韓國及東南亞等9個國家。他們從此岸走到彼岸，又從彼岸走到此岸，走出了許許多多令人點(diǎn)贊、令人啟迪的故事，不管是文字報道或圖片報道，都十分講究文化品位，一時成為我國新聞戰(zhàn)線的重大“新聞”，影響頗為深遠(yuǎn)。

中華民族史貫五千春秋，“海絲路”之夢乃民族復(fù)興之煌煌大夢。習(xí)近平總書記提出“一帶一路”的倡議，標(biāo)志著我國對外開放躍上新臺階，閎放之舉，氣吞八荒，激情四射，因而引起國際社會的高度關(guān)注。海南扼海上絲綢之路之要沖，論條件，有“近水樓臺先得月”之地理優(yōu)勢；論歷史，有先行者之探路履痕；論動力，有廣大僑胞之鼎力支持；論經(jīng)驗(yàn)，海南已在經(jīng)濟(jì)、文化、人文等領(lǐng)域開拓“海絲路”之行。古代的“海絲路”歷史意義如何？“一帶一路”倡議如何融合東南亞沿線各國？唯有從歷史與現(xiàn)實(shí)出發(fā)，深入考量各方關(guān)切，才能讓“一帶一路”所體現(xiàn)的“亞洲命運(yùn)共同體”真正成為沿線各國共識。歷史很容易被遺忘，開啟未來很容易被誤解，尤其是當(dāng)今錯綜復(fù)雜的國際大背景下更是如此。韓國及東南亞各國是中國古代“海絲路”先行者們曾經(jīng)涉足的地方，“21世紀(jì)海上絲綢之路”重要經(jīng)略地域，人們是否該問一句：新聞記者對這段歷史，該怎樣去講述？對它的未來，該怎樣去描繪？所以，在時間短、任務(wù)重、困難多的情況下，面對“海絲路”這段歷史之奧秘，以及“海絲路”未來之偉大歷程，《海南日報》的采訪記者并沒有把自己當(dāng)成匆匆過客，蜻蜓點(diǎn)水般地采寫新聞，而是以仰望星空般的視野，站在歷史的新視點(diǎn)來看待、來觀察，追述“海絲路”這段歷史的文化內(nèi)涵，克服以往采寫這段歷史時只是泛泛描述它的辛酸史、苦難史，盡可能地在追述它的開發(fā)史時，揭示其未來的發(fā)展走向，努力做到極目俯瞰，達(dá)到一個更高的新境界。

二、新聞報道應(yīng)包涵諸多歷史文化元素

以新聞的方式來描述歷史，這也是新聞作品的一種慣用手法，但是，描述歷史既不能完全照搬照抄歷史，也不能以寫新聞的名義去完全否定歷史的本來面貌。因此，采寫歷史蹤跡尤其應(yīng)當(dāng)注意歷史的文明性?！逗Ｄ先請蟆贰昂＝z路”“尋路行”報道的一個亮點(diǎn)是以文明對話來采寫新聞，因而亮點(diǎn)精彩而紛呈。

東南亞集納諸多的文化文明元素。雖然來去匆匆，但《海南日報》記者們并非是捕風(fēng)掠影般，而是通過深層次的開掘，總結(jié)出“海絲路”歷史許許多多有文明價值的東西。文明、開放、包容，他們用這三方面故事構(gòu)成一個真實(shí)的“海絲路”文明內(nèi)涵。其過程，既有高端人物采訪，又有引車賣漿的對話；既有對政治、經(jīng)濟(jì)等重大課題的探討，又有對人們的生產(chǎn)方式、衣食住行等生活細(xì)節(jié)的描述。在異國他鄉(xiāng)，記者們?nèi)ビ|摸、去欣賞著名旅游景點(diǎn)的藍(lán)天白云與俊秀山水；去博物館看當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)歷史文化；去寺廟參謁當(dāng)?shù)毓琶耸ベt，領(lǐng)略當(dāng)?shù)孛癖姷淖诮绦叛?；快速融入?dāng)?shù)厣鐣^察、體驗(yàn)當(dāng)?shù)馗骶咛厣娘L(fēng)土人情?！疤铰贰被顒芋@醒了韓國及東南亞之夢。一篇篇新聞作品，嗖嗖走筆，一副副精美照片，采錦攝翠，真實(shí)而生動地描繪了“海絲路”歷史的演變軌跡、文明實(shí)踐的履痕，因而諸多新聞作品才溢出精彩。“海絲路”“尋路行”活動具有文化開拓上的意義。讓人們對古代“海絲路”不再感到古老神秘，不再有朦朧之感。通過系列報道，又讓人感受到了“海絲路”沿線國家的人民并非世界文明的遲到者，而是對“一帶一路”倡議表示誠摯擁護(hù)與火樣激情。這種文化背景，既有歷史文明的慣性，又有文明融合的需求。當(dāng)人們讀到這樣的新聞作品時，心中自然就會鼓蕩起來。

三、新聞報道應(yīng)探索未來的文化意義

探索歷史性的新聞，離不開它的創(chuàng)新性，即將歷史與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來進(jìn)行采寫，這樣的新聞作品才具有歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

凡是過去，皆為序章。在這方面，《海南日報》的一個可值借鑒的經(jīng)驗(yàn)是傾注情感來采寫新聞，把新聞的筆觸重點(diǎn)投放到東南亞一些國家的華僑身上，進(jìn)一步調(diào)動被采訪對象緬懷過去的情感，驚醒他們心中的“中國夢”。

一是探討“下南洋”的精深文化內(nèi)涵。為什么一說到“下南洋”，華僑們就滿含淚水？因?yàn)閺暮Ｄ系鹊仄筮^海到東南亞各國即“下南洋”的百年史，蘊(yùn)含著諸多辛酸、諸多苦難、諸多淚水，有成功的亮點(diǎn)，也有凄慘的經(jīng)歷，許多話題令人感到十分沉重。經(jīng)過大浪淘沙，“下南洋”的眾多鄉(xiāng)親成為“華僑”，他們心中裝著許許多多講不完的故事，道不盡的情感。追述情感，“反把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)”。尋訪記者們既把這當(dāng)作是一次愉快的旅程，也當(dāng)是一次美麗的“邂逅”。在諸多新聞作品中，既有對過去“下南洋”辛酸史的追憶，亦有他們參與“海絲路”輝煌史的描述，讓人見證了“下南洋”的歷史風(fēng)云。在泰國，記者們與“海南佬”進(jìn)行旅游方面的對話；在柬埔寨，他們聽“老鄉(xiāng)們”訴說那里“橡膠史”發(fā)展的艱難歷程；在馬來西亞，他們與華僑們品嘗“文昌雞”，等等。這其中，有“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)”的濃濃鄉(xiāng)音，有不隔膜的親情，有相見恨晚的友情，也有“南洋”各民族的文明融合之情。海南與東南亞的距離有多遠(yuǎn)？通過這“情”、這景，寫出來的新聞作品才真正讓人體會到“海絲路”把海南與東南亞拉得這么近，盡可能釋放出情感的真實(shí)、可感來。

二是驚醒華僑們一以貫之追求的“中國夢”。尤為可貴的是，采訪記者們的老辣眼睛和獨(dú)特視角，寫出的新聞作品不僅攪動了一代代華僑參與“海絲路”的沉寂久遠(yuǎn)的歷史故事，也點(diǎn)醒了當(dāng)代華僑們的“中國夢”。有的記者剛到一個國家，以為“中國夢”只是祖國這邊的事情，沒想到當(dāng)?shù)氐娜A僑也對實(shí)現(xiàn)“中國夢”懷有深深的情感和強(qiáng)烈的愿望。因此，記者們一方面深刻描述華僑們曾經(jīng)為建設(shè)海南家鄉(xiāng)、為自己祖國的改革開放獻(xiàn)策獻(xiàn)力的巨大功德，又想方設(shè)法挖掘他們對實(shí)現(xiàn)“中國夢”的許許多多的好思想、好經(jīng)驗(yàn)、好做法、好建議。其中一個重要做法是通過華僑們探索了當(dāng)?shù)匕l(fā)展之特色經(jīng)驗(yàn)，猜想了“海絲路”建設(shè)之美好未來。其中，在韓國、泰國，聽取華僑們介紹了“島嶼旅游文化”好經(jīng)驗(yàn)，他山之石，可以攻玉。其中一些好做法，對我們建設(shè)國際旅游島很有建設(shè)性的借鑒意義。還有，泰國、柬埔寨華僑們的種植橡膠經(jīng)驗(yàn)介紹，對海南農(nóng)墾天然橡膠生產(chǎn)的發(fā)展，也是很有借鑒意義。

作為新聞記者，手執(zhí)打開文明之門的金鑰匙，更新觀念，跳出歷史局限性去追述歷史、描繪未來，因而寫出的新聞具有真實(shí)性、前瞻性、探索性?！昂＝z路”文明之繼承，源源相沿襲，流流共潮生，更是讓人感念“海絲路”先行者們的薪火相承，永不湮滅。歷史與未來之角色轉(zhuǎn)換，氣象萬千，讓人領(lǐng)悟到了“一帶一路”之廣闊天地。述說“海絲路”滄桑史，彰揚(yáng)“海絲路”輝煌史，這就是賦予新聞記者凝重的使命感與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（作者單位：海南日報社）

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