全國期刊民族學(xué)、文化（社會）人類學(xué)研究論文索引（2017.4-2017.5）

（本欄目特邀中央民族大學(xué)圖書館塔娜博士主持）

全國期刊民族學(xué)、文化（社會）人類學(xué)研究論文索引（2017.4-2017.5）

（本欄目特邀中央民族大學(xué)圖書館塔娜博士主持）

一、民族問題與民族關(guān)系研究

百年凝聚：近代中國民族國家的認(rèn)同構(gòu)建/暨愛民//西南民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（3）.51～56

邊疆治理視野中的國家認(rèn)同問題析論/夏文貴//黑龍江民族叢刊，-2017，（3）.19～25

黨的十八大以來中國民族理論的新發(fā)展/畢躍光，王德強(qiáng)//中央民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（3）.5～10

反思與檢討：“中華民族共同體”研究規(guī)范化的若干基本問題/王平//思想戰(zhàn)線，-2017，（3）.56～62

共同體視閾下中華民族意涵分析及其可能限度/張會龍，馮育林//思想戰(zhàn)線，-2017，（3）.63～70

關(guān)于新時期兩種民族主義的演變趨勢及對策研究/陳坤//貴州民族研究，-2017，（3）.1～6

論漢唐時期河西的民族融合/高榮//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（2）.1～6

論中國共產(chǎn)黨成立初期的民族平等思想/趙紅//北方民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（3）.63～66

毛澤東思想關(guān)于民族團(tuán)結(jié)友愛與發(fā)展進(jìn)步的理論與實(shí)踐：民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步理論與實(shí)踐研究系列之三/畢躍光，李紅云//黑龍江民族叢刊，-2017，（3）.1～7

民主德國民族政策的演變及其失敗原因探析/王超//云南民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（2）.18～25

世界工業(yè)化進(jìn)程與馬克思恩格斯民族理論的形成發(fā)展/郭根山//貴州民族研究，-2017，（3）.7～13

孫中山民族主義思想與“中國夢”的歷史脈絡(luò)/王首燕//北方民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（3）.59～62

習(xí)近平治國理政視野下的民族理論新思維/李偉，馬玉潔//民族研究，-2017，（1）.1～7

伊斯蘭中間主義理念及其對融洽族群關(guān)系的意義/周麗婭//世界民族，-2017，（2）.16～25

以人為本：中國共產(chǎn)黨新民主主義理論的核心：基于馬克思主義人學(xué)視域/辛志軍//北方民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（3）. 67～69

主體自覺與傳承：馬克思主義中國化的民族性/張學(xué)昌//世界民族，-2017，（2）.11～15

二、理論研究

“邊疆”再探：概念、類型與治理路徑/楊鹍飛//廣西民族研究，-2017，（2）.7～15

邊界理論與湘西苗疆的區(qū)域研究/向偉//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2017，（2）.18～24

邊境人類學(xué)發(fā)凡：國際邊境研究理論范式與我國邊境民族志的新思考/施琳//廣西民族研究，-2017，（2）.43～52

從文化族類觀到國家民族觀的嬗變：兼論“中華民族共同體意識”的理論來源/平維彬，嚴(yán)慶//貴州民族研究，-2017，（4）.1～6

對中華民族（國民）凝聚軌跡的理論解讀：從梁啟超、顧頡剛到費(fèi)孝通/李大龍//思想戰(zhàn)線，-2017，（3）.46～55

概論實(shí)踐模式下的族群認(rèn)同建構(gòu)/和虎//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2017，（2）.25～30

公共民俗學(xué)與新在野之學(xué)及日本民俗學(xué)者的中國研究：東京大學(xué)東洋文化研究所菅豐教授訪談錄/[日]菅豐，張帥，邢光大//民俗研究，-2017，（3）.38～48

跨越族群界限來感受和理解其他群體：北京大學(xué)馬戎教授訪談/劉士緣，王磊//西北民族研究，-2017，（2）.104～122

民俗學(xué)者的田野介入與社會現(xiàn)實(shí)的再建構(gòu)：通過田野調(diào)查構(gòu)筑現(xiàn)實(shí)/[日]菅豐，邢光大譯，張帥校//民俗研究，-2017，（3）.49～56

日本民俗學(xué)“在野之學(xué)”的新定義：菅豐“新在野之學(xué)”的倡導(dǎo)與實(shí)踐/陸薇薇//民俗研究，-2017，（3）.57～65

田野政治學(xué)：村治研究與中國政治學(xué)的重建：以中國村民自治研究為重點(diǎn)表述對象/任路//云南社會科學(xué)，-2017，（3）.14～20

文化轉(zhuǎn)型視閾下的社會風(fēng)氣：文化轉(zhuǎn)型研究之三/周大鳴，龔霓//思想戰(zhàn)線，-2017，（3）.78～85

陷域與脫域：人類學(xué)研究中的“門環(huán)誤區(qū)”及其規(guī)避/關(guān)丙勝//廣西民族研究，-2017，（2）.61～67

“一路一帶”戰(zhàn)略下“跨界民族”概念及其邏輯連接/黎海波//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2017，（1）.25～29

隱于“市”與“史”：趙衛(wèi)邦與他的民俗學(xué)研究/岳永逸//貴州民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（2）.25～36

中國民族學(xué)學(xué)科設(shè)置敘史與學(xué)科建設(shè)的思考：兼談人類學(xué)的學(xué)科地位（下）/郝時遠(yuǎn)//西北民族研究，-2017，（2）.5～16

三、社會、文化及其變遷

邊緣視角下的認(rèn)同變遷：以錫伯族為中心/燕瀏翔//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（2）.23～32

布努瑤“擬親屬關(guān)系”與社會秩序建構(gòu)/葉建芳//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2017，（2）.44～49

拜節(jié)與內(nèi)婚制傳統(tǒng)：阿拉伯地方家族社會的人類學(xué)觀察/趙萱//青海民族研究，-2017，（2）.23～27

草原生態(tài)失衡與游牧民定居政策的博弈：以甘南碌曲為例/李曉麗 //西北民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（1）.37～45

從主婦到廚娘：傳統(tǒng)宗祠祭禮中女性角色的歷史變遷/邵鳳麗，蕭放//民俗研究，-2017，（3）.66～75

村落語境中的藝術(shù)表演與自治機(jī)制：以魯中地區(qū)三德范村春節(jié)“扮玩”為例/朱振華//民俗研究，-2017，（2）.138～156

村中城：一種鄉(xiāng)村都市化類型的研究/楊小柳//思想戰(zhàn)線，-2017，（3）.86～93

地理與社會視野中的民間文化：惠東小岞考察/王銘銘，吳銀玲，孫靜，金婧怡//民俗研究，-2017，（2）.103～128

地戲儀式與定向記憶：屯堡人的文化空間建構(gòu)/張定貴//廣西民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（3）.22～30

侗族民間繪畫的超越性意指空間探究/解麗紅//貴州民族研究，-2017，（3）.127～130

福建閩南“鬼節(jié)”與沖繩“盂蘭盆節(jié)”的比較研究/李明華//廣西民族研究，-2017，（2）.68～76

共融與差異：云南德欽茨中村喪葬儀式的人類學(xué)考察/劉琪，胡夢茵//民族研究，-2017，（1）.68～74

古巴比倫時期西帕爾城女性婚姻問題探析/霍文勇//世界民族，-2017，（2）.83～90

古代民族政權(quán)與綠洲絲綢之路/李方//思想戰(zhàn)線，-2017，（3）.79～85

廣西三江和里“三王”神誕儀式形成與傳承研究/黃瑜//廣西民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（3）.31～39

廣州地區(qū)畬族居民價值觀的實(shí)證研究/陳峰//廣西民族研究，-2017，（2）.77～82

韓國和日本跨境婚姻移民治理策略的分析與啟示/陳雷，張鸝//青海民族研究，-2017，（2）.33～38

景頗族齋瓦的產(chǎn)生及其社會功能/徐俊六//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2017，（2）.56～61

“禁風(fēng)”災(zāi)難敘事與族群遷徙流動：基于廣西臨桂縣宛田鄉(xiāng)瑤族禁風(fēng)節(jié)的考察/馮智明，謝耀龍//貴州民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（2）.32～37

近現(xiàn)代多重語境下的怒族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：以怒族民歌“哦得得”及民族舞“達(dá)比亞”為例/周園//云南民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（2）.45～50

集體記憶與老字號的商道傳承：以“義順”商號為例/唐遠(yuǎn)雄，穆童//青海民族研究，-2017，（2）.50～55

喀什老城維吾爾族傳統(tǒng)民居空間結(jié)構(gòu)的社會文化分析/阿比古麗?尼亞孜，蘇航//云南民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（2）.57～64

歷史記憶、祖源敘事與文化重構(gòu)：永勝彝族他留人的族群認(rèn)同/黃彩文，子志月//西南民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（3）.64～70

歷史身份的標(biāo)記與村落社區(qū)的邊界：當(dāng)代閩江下游船民后裔天主教社區(qū)調(diào)查/甘滿堂，李紅飛//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2017，（1）.56～61

獵鷹和鷹獵：哈薩克族游牧民關(guān)于鷹的本土知識/哈依沙爾?卡德爾汗//北方民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（3）.88～93

論古州侗族薩瑪文化的地域特色與時代變遷/栗文清，吳文君//貴州民族研究，-2017，（3）.103～107

論民族區(qū)域自治的治理內(nèi)涵/胡利明//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（1）.25～36

美國苗族移民的社會適應(yīng)與文化傳承/彭雪芳//世界民族，-2017，（2）.57～66

蒙古族犄角紋的造型與審美/高俊虹//貴州民族研究，-2017，（3）.100～102

苗繡商品化視域下苗族女性社會性別角色的重塑：基于貴州省臺江縣施洞鎮(zhèn)的個案研究/葉蔭茵//民俗研究，-2017，（3）.86～92

民族文化與新媒體的結(jié)合轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新發(fā)展：以瑤族盤王歌為例/吳澤榮，潘小梅//黑龍江民族叢刊，-2017，（3）.151～155

明代總督與邊疆治理：以陜西三邊總制為中心的考察/程彩萍，李建武//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（1）.8～15

“目”、“翟”二姓與栗特關(guān)系新證：以吐魯番出土文獻(xiàn)為中心/王啟濤 //民族研究，-2017，（1）.88～99

慕壽祺與西北邊疆問題研究：以《甘寧青史略》為中心的考察/王梅//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（1）.16～24

農(nóng)村苗族社區(qū)居家養(yǎng)老供給研究：以道真仡佬族苗族自治縣為例/張邦輝，楊樂//貴州民族研究，-2017，（3）.53～59

怒族的族際關(guān)系變遷及其國家認(rèn)同的耦合/趙沛曦，張波，張涌//貴州民族研究，-2017，（2）.7～11

清末民初北京“殖邊學(xué)堂”及其影響/楊思機(jī)//民族研究，-2017,（1）.100～116

少數(shù)民族電影音樂對歷史記憶與族群認(rèn)同的建構(gòu)/陳然//西南民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（3）.71～76

社會變遷下少數(shù)民族題材電影的國家形象透析/張霞//貴州民族研究，-2017，（3）.123～126

衰落與復(fù)興：黃大仙信仰歷程：以金華黃大仙信仰演變?yōu)槔?陳華文 //民俗研究，-2017，（3）.103～107

松潘、巴塘、中甸：記三個西部城鎮(zhèn)的研究/王銘銘，翟淑萍//西北民族研究，-2017，（2）.17～24

“傘式”社會與老字號發(fā)展：以百年老字號王老吉為例/黃葆榮，陳鳴//青海民族研究，-2017，（2）.56～60

塑望燒香祭祖禮儀考源/龍圣//民俗研究，-2017，（2）.51～58

畜牧業(yè)的式微與石刻業(yè)的興盛：青海和日村藏族生態(tài)移民后續(xù)產(chǎn)業(yè)民族志/馮雪紅，王玉強(qiáng)//西北民族研究，-2017，（2）.94～103

臺灣地區(qū)少數(shù)民族特考制度研究/熊文釗//思想戰(zhàn)線，-2017，（3）.18～26

圖像符號與意義建構(gòu)：一項(xiàng)城鄉(xiāng)兒童讀圖的民族志研究/張?jiān)剑嵭氯?，藍(lán)川 //西北民族研究，-2017，（2）.80～88

土司時期烏江流域民族關(guān)系與社會發(fā)展研究/祝國超//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2017，（2）.31～36

西南劇展中的非審美表演研究/李柳寧//廣西民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（3）.67～73

新疆牧民對“嵌入式社會”建構(gòu)的認(rèn)知與適應(yīng)性研究：基于巴里坤哈薩克自治縣的調(diào)查/劉貢南，劉立杰//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2017，（2）.50～55

新疆哈薩克族服飾文化的現(xiàn)代變遷及對策探究/劉清明//貴州民族研究，-2017，（2）.107～110

新疆錫伯族族群邊界的多重性與民族認(rèn)同/梁爽//民俗研究，-2017，（3）.113～119

儀式、祭祀、時間與巫術(shù)：關(guān)于起始時間的文化解讀/阿布都哈德//西北民族研究，-2017，（2）.89～93

移植與共生：廣西平山木柄瑤的社王信仰/馬志偉//貴州民族研究，-2017，（3）.108～114

以壽齡為人名看明清時期河湟民族融合/武沐，馬嘉暉//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（2）.18～22

越南如清使燕行詩中的洞庭文化探析/嚴(yán)艷//廣西民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（3）.22～30

在嵌入中共生：新疆紅墩族群關(guān)系的百年變遷/羅意//西南民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（3）.57～63

中俄跨境鄂溫克族服飾文化發(fā)展及傳承創(chuàng)新研究/李立立//黑龍江民族叢刊，-2017，（3）.167～172

中國東南民間信仰的土著性與北方宗教的傳統(tǒng)性之比較/邱冬梅//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（2）.51～55

中國古代旅游神崇拜及祖餞風(fēng)俗/喻學(xué)才//民俗研究，-2017，（2）.59～67

中國農(nóng)村家庭關(guān)系的內(nèi)卷化困境及其發(fā)生邏輯/梁官宵//云南社會科學(xué)，-2017，（3）.143～149

中泰傣泰民族早期共同歷史記憶與國家認(rèn)同/李權(quán)//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2017，（1）.37～41

舟曲“8?7”泥石流自然災(zāi)害的人類學(xué)研究/馬寧 //北方民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（3）.130～133

宗教文化符號及其意義：一個仫佬族村落的“堂”、族譜與班輩詩的田野調(diào)查/莫艷婷，羅之勇//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2017，（1）.30～36

藏彝走廊多元文化視域下的藏傳佛教與民族社區(qū)互動研究：基于麗江市永寧鄉(xiāng)的研究/孟皓，王碧陶//云南民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（2）.72～77

四、研究動態(tài)、綜述與書評

20世紀(jì)以來瑤族民間傳統(tǒng)音樂研究綜述/陳鵬//廣西民族研究，-2017，（2）.118～123

布努瑤雷公廟的文化內(nèi)涵解讀：七百弄布努瑤信仰文化研究之一/羅柳寧//廣西民族研究，-2017，（2）.104～110

大變革時代的民族問題與治理路徑：“2016年民族問題熱點(diǎn)：中國與世界”學(xué)術(shù)研討會綜述/程春華，張艷嬌，程志浩//黑龍江民族叢刊，-2017，（3）.14～18

國際人類學(xué)視域中的中國瑤族身份認(rèn)同：李瑞福《另版中國：瑤族及其國民歸屬感研究》評析/龍宇曉，張錄文//思想戰(zhàn)線，-2017，（3）.170～176

繪畫人類學(xué)的學(xué)理、解讀與實(shí)踐：一個研究團(tuán)隊(duì)的行動實(shí)驗(yàn)（1999～2017年）/莊孔韶//思想戰(zhàn)線，-2017，（3）.1～9

美國的中國民族研究/[美]C.Fred Blake（柏樺）著，夏曉莉譯，楊圣敏、王麗校對//黑龍江民族叢刊，-2017，（3）.26～30

民俗學(xué)是一門國學(xué)：中山大學(xué)民俗學(xué)會的工作計劃與早期民俗學(xué)者對學(xué)科的認(rèn)識/施愛東//民俗研究，-2017，（2）.5～15

歐美學(xué)界中國阿爾泰山游牧社會的人類學(xué)研究/羅意//北方民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（3）.83～87

西方現(xiàn)代中國民俗研究史論綱（1872-1949）/張志娟//民俗研究，-2017，（2）.32～41

越南本土人類學(xué)的研究主題與研究趨勢/邵朱帥，康敏//廣西民族研究，-2017，（2）.53～60

中國民族史學(xué)會第十九次學(xué)術(shù)研討會“中華民族共同體的凝聚與發(fā)展”綜述/肖超宇//民族研究，-2017，（1）.120～122

中國人類學(xué)學(xué)會2016年學(xué)術(shù)年會綜述/祿佳妮，郭建新//民族研究，-2017，（1）.117～119

中國近代民俗學(xué)研究概況/趙衛(wèi)邦著，王雅宏，岳永逸譯//貴州民族大學(xué)學(xué)報，-2017，（2）.37～58

〔責(zé)任編輯：陸 露〕